Всю жизнь слышал слово «душа» и сам произносил это слово, вовсе не понимая, что оно значит.
Мне кажется, если бы меня спросили, что такое «душа», я бы довольно верно ответил на этот вопрос. Я сказал бы, что душа - это внутренний мир человека, это что он сам знает о себе. Во-вторых, я бы о душе сказал с точки зрения философа, что душа есть совокупность знаний человека о себе и т.п., как сказано в учебниках психологии. В-третьих, я бы вспомнил о представлениях души примитивным человеком как некой сущности, обитающей в теле. И все это понимание души было бы не о своей душе, а как говорят и думают о ней все люди.
Между тем у меня была душа своя, и я знал о ней с очень далекого времени, почти с детства, когда проливал потихоньку слезы о том, что я вышел на свет не такой, как все.
Мало-помалу с годами, с десятками проходящих лет я через это страданье узнавал свое значение: мало-помалу оказывалось, что быть не как все, а как сам, и есть то самое необходимое, без чего мое существование было бы бессмысленным. И мое страстное желание присоединиться ко всем, быть как все, не может произойти иначе, как через раскрытие в глазах всех себя самого…
И еще прошло много времени, пока я понял, что желание быть как все во мне было желанием любви.
И еще совсем недавно я наконец-то понял, что это стремление любить и было действием души моей, и душа – это и значит – любовь.
А сколько всего мы храним недостойного среди сокровищ нашей души!
Как-то давно мне подарили зимой превосходный непромокаемый плащ серого цвета.
Весна пришла солнечная, а потом стало жарко, и плащом я ни разу не воспользовался. Лето было жаркое, осень сухая. Так в первый год плащ мой провисел в гардеробе, и каждый раз, перебирая вешалки и встречая плащ, я в копилку своей домашней души складывал приятное чувство обладания хорошей вещью, очень полезной при общении с природой.
Потом в следующий год было опять сухо, и, когда вышел и третий год сухим, заговорили о том, что климат меняется в связи с особым расположением солнечных пятен.
Только в четвертом году вышла сырая весна, и в конце апреля, когда прилетают вальдшнепы, лил дождь. Тогда я из своей копилки домашнего благополучия достал непромокаемый плащ и, надев его, отправился на охоту. И тогда оказалось, я напрасно стерег домашний уют, где три года хранился непромокаемый плащ: при встрече с первым дождем мой плащ промок.
(М.Пришвин)

Что нужно хранить в душе?Именно эту проблему автор ставит в тексте.

Размышляя над ней,М.Пришвин приводит в пример героя. Автор отмечает,что рассказчик спустя время осознал:чувство обладания хорошей вещью,возникшее когда-то,было недостойно,чтобы храниться в его душе. М.Пришвин подчеркивает,что теперь главным для него было стремление любить.

Автор считает,что в душе человека должны храниться только достойные "скоровища".

Я согласна с мнением М.Пришвина. Действительно,от того,что хранит человек в душе ,зависят его жизненные ценности,ориентиры. И именно поэтому она должна быть наполнена радостью и любовью ко всему вокруг .Человеку с такой душой легче жить,ведь ему нужно совсем немного,чтобы быть счастливым.

В литературе много произведений,в которых затрагивается проблема,поднятая автором текста. Вспомним произведение А.П.Платонова "Юшка". Главный герой этого рассказа -бедный и больной чахоткой человек. Он умел радоваться малому,наслаждаться природой,а обладание материальными ценностями было для него не таким важным. Именно хранение достойных "сокровищ" в душе,правильные жизненные ценности помогли Юшке быть счастлив,несмотря на все невзгоды.

Также вспомним героя рассказа А.П.Чехова "Крыжовник". Для героя произведения главным были материальные ценности. Чтобы приобрести имение с крыжовником ,Николай Иванович во многом себе отказывал,а позже даже женился на богатой вдове,которая умерла,живя с ним. Конечно,он осуществил свою мечту. Но мы видим,что настоящего счастья у героя не было,потому что его душа была наполнена недостойными "сокровищами" и неправильными жизненными ценностями. Он не умел находить радости в простых вещах и именно поэтому был несчастлив.

Таким образом,мы убедились,что очень важно хранить в душе достойные "скоровища".