Проверьте сочинение по критериям,пожалуйста

Что такое милосердие? Какие человеческие поступки можно назвать по-настоящему благородными? Именно над этими вопросами Ф.А.Искандер рассуждает в своем тексте.
Чтобы предоставить читателям возможность более глубоко задуматься над остротой поднятой проблемы, автор повествует о поступке,который сперва может показаться рядовым, -герой подает милостыню слепому музыканту. Герой-рассказчик , каждый раз замечая,что отдает не все деньги, задается вопросом : "Почему же я в первый и второй раз недогрёб монеты?". Ответ приходит мгновенно- всё дело в равнодушии. Однако герой все же надеется, что этот "мелкий акт милосердия" является истинным добром.
Великий советский прозаик и поэт дает нам понять,что люди должны быть милосердны, толерантны и чутки по отношению к окружающим. Добро и благодать жизненно необходимы каждой личности.
Безусловно,я согласна с позицией автора. Самое главное в жизни- это умение понять ближнего, оказать ему помощь, в которой он действительно нуждается. Лишь поступок по совести можно назвать истинно благородным. Об этом нам не раз писали русские классики.
Особенно остро проблема милосердия поставлена в произведении М. Булгакова "Мастер и Маргарита". Главная героиня романа, Маргарита, является символом доброты, чистоты и искренности. Вспомним эпизод из романа, когда Воланд дал возможность девушке загадать любое сокровенное желание. Пройдя тяжелый путь терзаний и испытаний, девушка позабыла о собственных проблемах, из-за которых и пришла на бал. Маргарита лишь попросила спасти недавнюю знакомую Фриду от мучений, тем самым проявив свою добросердечность по отношению к окружающим.
А сколько чувств и эмоций вызывает роман Л.Н.Толстого "Война и мир"!Сила Наташи Ростовой,главной героини произведения, заключается в её бескорыстном самопожертвовании. Эта сила наиболее ярко проявляется в сцене отъезда семьи из Москвы во время пожара. Наташа Ростова, имея добрую душу и сердце, помогает раненым выехать из Москвы, отдавая им повозки, и оставляет в городе все накопленное богатство и пожитки. Она без колебаний делает выбор между своим благополучием и жизнью других людей.
Таким образом, хочу сказать, что общение с добрыми, милосердными людьми вызывает самые яркие чувства,вселяет некую искру надежды в душу человека. Хочется верить, что в мире всё еще существует бескорыстное добро, способное согреть даже самое холодное сердце!

ТЕКСТ
(1)Прохожу по подземному переходу возле гостиницы «Советская». (2)Впереди нищий музыкант в чёрных очках сидит на скамеечке и поёт, подыгрывая себе на гитаре. (З)Переход в это время почему-то был пуст.

(4)Поравнялся с музыкантом, зачерпнул из пальто мелочь и высыпал ему в железную коробку. (5)Иду дальше.

(6)Случайно вложил руку в карман и чувствую, что там ещё много монет. (7)Что за чёрт! (8)Я был уверен, что, когда давал деньги музыканту, выгреб всё, что было в кармане.

(9)Вернулся к музыканту и, уже радуясь, что на нём чёрные очки и он, скорее всего, не заметил глупую сложность всей процедуры, снова зачерпнул из пальто жменю мелочи и высыпал ему в железную коробку.

(10)Пошёл дальше. (11)Отошёл шагов на десять и, снова сунув руку в карман, вдруг обнаружил, что там ещё много монет. (12)В первый миг я был так поражён, что впору было крикнуть: (13)«Чудо! (14)Чудо! (15)Господь наполняет мой карман, опорожняемый для нищего!» (16)Но через миг остыл. (17)Я понял, что монеты просто застревали в глубоких складках моего пальто. (18) Их там много скопилось. (19)Сдачу часто дают мелочью, а на неё вроде нечего покупать. (20)Почему же я в первый и во второй раз недогрёб монеты? (21)Потому что делал это небрежно и автоматически. (22)Почему же небрежно и автоматически? (23)Потому что, увы, был равнодушен к музыканту. (24)Тогда почему же всё-таки зачерпнул из кармана мелочь?

(25)Скорее всего потому, что много раз переходил подземными переходами, где сидели нищие с протянутой рукой, и довольно часто по спешке, по лени проходил мимо. (26)Проходил, но оставалась царапина на совести: надо было остановиться и дать им что-нибудь. (27)Возможно, бессознательно этот мелкий акт милосердия перебрасывался на других. (28)Обычно по этим переходам снуёт множество людей. (29)А сейчас никого не было, и он как бы играл для меня одного.

(З0)Впрочем, во всём этом что-то есть. (31)Может быть, и в большом смысле добро надо делать равнодушно, чтобы не возникало тщеславия, чтобы не ждать никакой благодарности, чтобы не озлиться оттого, что тебя никто не благодарит. (32)Да и какое это добро, если в ответ на него человек тебе благо дарит. (ЗЗ)Значит, вы в расчёте и не было никакого бескорыстного добра. (34)Кстати, как только мы осознали бескорыстность своего поступка, мы получили тайную мзду за своё бескорыстие. (35)Отдай равнодушно то, что можешь дать нуждающемуся, и иди дальше, не думая об этом.

(36)Но можно поставить вопрос и так. (37)Добро и благодарность необходимы человеку и служат развитию человечества в области духа, как торговля в материальной области. (38)Обмен духовными ценностями (благодарность в ответ на добро), может быть, ещё более необходим человеку, чем торговля.

(По Ф. Искандеру *)