Богатейший материал по Итоговому сочинению 2019 года (направления, тексты, темы сочинений...)

 Направление итогового сочинения 2019 

1.ОТЦЫ И ДЕТИ. 

Данное направление обращено к вечной проблеме человеческого бытия, связанной с неизбежностью смены поколений, гармоничными и дисгармоничными взаимоотношениями «отцов» и «детей». Эта тема затронута во многих произведениях литературы, где рассматриваются различные типы взаимодействия между представителями разных поколений (от конфликтного противостояния до взаимопонимания и преемственности) и выявляются причины противоборства между ними, а также пути их духовного сближения. 

Аспекты направления "Отцы и дети". 

С каких сторон можно рассматривать данное направление. 

1. Отцы и дети как вечная тема (проблема) в литературе и жизни. Здесь можно рассмотреть тему «отцы и дети» в рамках культурного, исторического аспекта, как вечную проблему. Конфликт поколений, его неизбежность, борьба старого и нового. Причины конфликта, пути решения. 

2. Взаимоотношения «отцов» и «детей» (какие они бывают, какими они могут быть). Отношения в семье. Роль родителей (отца, матери, дедушки, бабушки и т.д.) в жизни человека, в становлении его характера, в  его развитии. Влияние взрослых на будущее ребенка, влияние детей на родителей. Детство/Зрелость. Воспитание подрастающего поколения. Преемственность поколений. 

3. Сиротство (духовное, физическое). Покровители, благодетели. 

4. Зачинатели и последователи в науке, искусстве, культуре, истории и т.д.

Определение 

ОТЕЦ 

1.Мужчина по отношению к своим детям.  2. Тот, кто заботится о других: покровитель, благодетель 

3. Отцы (только мн.ч.). Руководитель, глава  4. Основоположник учения.Изобретатель важной части науки, художества, ремесла, или весьма прославившийся чем-либо. Корень, основанье, начало, источник. Санскритский язык отец языков европейских. Нужда отец догадки. Отец отечества, благодушный государь. 5. Предки, предшествующее поколение. 

6. Представитель старшего поколения, пожилой мужчина. 

7. Люди, облеченные властью. 

8. перен. Человек, по-отечески заботящийся о подчиненных, младших. 

Синонимический ряд: 

родоначальник, зачинатель, родитель, старец, предок 

Устойчивые выражения и словоупотребление: От отца к сыну, отец семейства, названый отец, духовный отец, крёстный отец, посажёный отец, отчий дом, отеческая любовь, отец народов, отец истории 

 

Дети (ребенок, дитя) 

1. Маленький ребенок. 

2. Сын или дочь.  3. Человек, усвоивший влияния и отразивший в своем характере основные черты какой-нибудь среды. Дитя века. Дитя свободы. Дитя улицы. 4. употр. как ласковое обращение, преим. к девушке или юноше  

5. Человек, не тронутый городской культурой, близкий к природе. (дитя природы, дитя цветов)

 6. Человек неопытный, наивный, поступающий как ребенок. 

7. Молодые люди, новое поколение, потомки. 

8. Идейные последователи. 

9. Человек, на котором отразились типические черты какой-либо среды/эпохи. 

10. Человек, кровно, тесно связанный с кем-либо, чем-либо. 

Синонимический ряд: 

чадо, цветы жизни, молодое (новое, современное) поколение, отпрыски, наше будущее, потомки, сыновья, сыны, будущие поколения, грядущие поколения, наследие, молодые люди, молодежь, подрастающее поколение. 

Устойчивые выражения и словоупотребление:

 детские лепет, блудный сын, сын полка, дитя века, дитя природы, дитя свободы, дитя улицы, как ребенок, сыновний долг, сын своего времени,

 

Тезисы по направлению «Отцы и дети»

Непонимание между поколениями возникает из-за разницы мировоззрений

Советы родителей очень много значат для детей

По отношению человека к родителям можно судить о его нравственных качествах

Не заботиться о своих родителях – значит предать их

Не всегда родители несут добро своим детям

Многие готовы пожертвовать самым дорогим ради того, чтобы их дети были счастливы

Правильные отношения между детьми и родителями строятся на любви, заботе, поддержке

Иногда по-настоящему близким человеком становится не тот, кто родил, а тот, кто воспитал.

 Список литературы 

• «Отцы и дети» И.С. Тургенев 

•«Дворянское гнездо» И.С. Тургенев 

•«Недоросль» Д.И. Фонвизин 

•«Братья Карамазовы» Ф.М. Достоевский

•«Тарас Бульба» Н.В. Гоголь 

•«Обык¬но¬вен¬ная ис¬то¬рия» И.А. Гончаров 

•«Обломов»  И.А. Гончаров 

•«Обрыв» И.А. Гончаров 

•«Детские года Багрова – внука» С.Т. Аксаков 

•«Капитанская дочка» А.С. Пушкин 

•«Детство. Отрочество. Юность» Л.Н. Толстой 

•«Война и мир» Л.Н. Толстой 

•«Свои люди-сочтемся»  А.Н. Островский 

•«Гроза» А.Н. Островский 

•«Чучело»  В.К. Железников

•«Географ глобус пропил»  А.В. Иванов 

•«Вишневый сад» Чехов А.П.

•«Иуда Искариот» Л.Н. Андреев 

•«Старик Завеев» П.Ф. Нилин 

•«Белая гвардия» М.А. Булгаков 

•«Сережа» В.Ф. Панова 

•«Горе от ума» А.С. Грибоедов 

•«Униженные и оскорбленные» Ф.М. Достоевский 

•«А вам и не снилось» Г.Н. Щербакова 

•«Два капитана» В.А. Каверин 

•«Принц и нищий» М. Твен

•«Приключения Тома Сойера» М. Твен 

•«Судьба человека» М.А. Шолохов 

•«Тихий дон» М.А. Шолохов 

•«Станционный смотритель» А.С. Пушкин 

•«Борис Годунов» А.С. Пушкин 

•«Скупой рыцарь» А.С. Пушкин 

•«Безумная Евдокия» А.Г. Алексин

•«Сын полка» В.П. Катаев 

•«Лев, Колдунья и Платяной Шкаф» К.С. Льюис 

•«Приключения Оливера Твиста» Ч. Диккенс 

•«Облака» Аристофан 

•«Грозовой перевал» Э. Бронте 

•«Убить пересмешника Х. Ли 

•«Вино из одуванчиков» Р. Брэдбери 

•«Король Лир» У. Шекспир 

•«Питер Пэн» Дж. Барри 

•«Гарри Поттер и…» (все книги) Дж. Роулинг 

•«Дети капитана Гранта» Ж. Верн 

•«Маленький принц» А. де Сент-Экзюпери 

•«Ромео и Джульетта» У. Шекспир 

•«Над пропастью во ржи» Дж.Д. Сэлинджер 

•«Граф Монте-Кристо» А. Дюма 

•«Зеленый шатер»  Л.Е. Улицкая 

•«Лестница Якова» Л.Е. Улицкая 

•«Казус Кукоцкого» Л.Е. Улицкая 

•«Искренне ваш Шурик» Л.Е. Улицкая 

•«Медея и ее дети» Л.Е. Улицкая 

•«Дети мои» Г. Яхина 

•«Жареные зеленые помидоры в кафе «Полустанок»» Ф. Флэгг 

•«Последний учитель» В. А. Петросян

•«Обман» А. А. Лиханов

•«Книжный вор» М. Зусак 

•«Вверх по лестнице, ведущей вниз» Б. Кауфман 

•«Прах Анджелы» Ф. Маккорт  

•«Жутко громко запредельно близко» Дж. С. Фоер 

•«Чарли и шоколадная фабрика» Р. Даль 

•«Аня из Зеленых Мезонинов» Л. Монтгомери 

•«Форрест Гамп» У. Грум 

•«Алиса в стране чудес» Л. Кэрролл 

•«Мост в Терабитию» К. Патерсон 

•«Старший сын» А.В. Вампилов 

•«Бедные родственники» Л.Е. Улицкая 

•«Похороните меня за плинтусом» П.В. Санаев

•«Финансист» Т. Драйзер 

•«Американская трагедия» Т. Драйзер 

•«Большие надежды» Ч.  Диккенс

•«Повелитель мух» У. Голдинг 

•«35 кило надежды» А. Гавальда 

•«Белое на черном» Р. Гальего 

•«Белый Олеандр» Дж. Фитч 

•«Вторая жизнь Уве» Ф. Бакман 

•«Овод» Э.Л. Войнич 

•«Сын» Ю Несбё 

•«Гарри Поттер и проклятое дитя»  Дж. Роулинг, Дж. Торн, Дж.Тиффани  

•«Наследие» К. Уэбб 

•«О мышах и людях» Дж. Стейнбек 

•«К востоку от рая» Дж. Стейнбек 

•«Атлант расправил плечи»  А. Рэнд 

•«Я победил Гитлера» Р.Р. Сальмони

• «Ванька» А.П. Чехов 

•«Свеча горела» М. Гелприн 

•«Синяя звезда» А.И. Куприн 

•«Уводящий по снегу» Ф. Моуэт 

•«Бабка»  В.А. Осеева 

•«Ежик - история о напрасной суете» Г. Горин 

•«Грустная история семьи Муравьед» Э. Керет 

•«Васюткино озеро» В.П. Астафьев 

•«Телеграмма» К.Г. Паустовский 

•«Юшка»  А.П. Платонов 

•«Красавица» И.А. Бунин 

•«Лапти» И.А. Бунин

ПРИМЕРНЫЕ ТЕМЫ. 

100 тем для подготовки к итоговому сочинению. 

1.Почему проблему «отцов и детей» называют «вечной»? 

2.В чем причины конфликта отцов и детей? 

3.Возможна ли гармония в отношениях отцов и детей? 

4.Как вы понимаете высказывание Вовенарга: «Отцовская любовь ничем не отличается от любви к самому себе» 

5.Противостояние отцов и детей как борьба старого и нового. 

6.Какими бывают взаимоотношения отцов и детей? 

7.На чем строятся взаимоотношения в семье? 

8.Какова роль матери в жизни ребенка? 

9.Согласны ли Вы со словами В.О. Ключевского «Привычки отцов, и дурные и хорошие, превращаются в пороки детей». 

10.Какова роль отца в жизни ребенка? 

11.Может ли кто-нибудь заменить родителей?

12.Согласны ли Вы, что детям присущ «дух протеста» больше, чем их родителям? 

13.Каковы последствия гиперопеки? 

14.Какое влияние родители оказывают на становление личности ребенка? 

15.Могут ли дети повлиять на родителей? 

16.Почему важно проявлять уважение к старшему поколению? 

17.Как вы понимаете словосочетание «преемственность поколений»? 

18.Как Вы понимаете слова Гюго: «Начала, заложенные в детстве человека, похожи на вырезанные на коре молодого дерева буквы, растущие вместе с ним, составляющие неотъемлемую часть его» 

19.В чем заключается преемственность поколений? 

20.Что значит преемственность в культуре/искусстве/науке? 

21.Согласны ли вы с тем, что «яблоко от яблони недалеко падает»? 

22.В чем причины сиротства? 

23.Что такое «духовное сиротство»? 

24.Каковы последствия сиротства? 

25.Кого можно назвать отцом? 

26.В чем заключается многозначность словосочетания «отцы и дети»? 

27.Что значит быть «отцами и детьми» в науке и искусстве? 

28.Как вы понимаете словосочетание «поколение гугл»? 

29.Важен ли спор поколений в «науке», искусстве? 

30.Как спор поколений воздействует на прогресс? 

31.Старое и новое в науке и искусстве. 

32.Как происходит становление характера человека? 

33.Возможно ли полноценное развитие личности без наставника, учителя? 

34.Как связано словосочетание «отцы и дети» с понятиями «опыт» и «неопытность»? 

35.К чему может привести конфликт поколений? 

36.Чем опасно отсутствие преемственности поколений? 

37.Для чего нужно помнить о предках? 

38.Как отца и детям найти компромисс? 

39.Как вы понимаете такое устойчивое выражение, как «названый отец»? 

40.Кого называют «духовным отцом»? 

41.Как вы понимаете устойчивое выражение «от отца к сыну»? 

42.Что такое сыновий долг? 

43.Чем «отеческая любовь» отличается от «материнской»? 

44.Чем отличается слово «дитя» от слова «ребенок»? 

45.К кому применимо словосочетание «дитя века»? 

46.Что такое «инфантильность»? 

47.Чем опасна «инфантильность» взрослых? 

48.Кого называют «сынами Отечества»? 

49.Как вы понимаете словосочетание «блудный сын»? 

50.Согласны ли Вы с выражением: «Один отец значит больше, чем сто учителей» 

51.Чем опасно «слепое» следование авторитетным идеям? 

52.Какого человека можно назвать «авторитетным»? 

53.Согласны ли Вы со словами Сервантеса «Заслуги отца на сына не распространяются»? 

54.Чем родители могут навредить своему «ребенку»? 

55.Что значит быть «благодарным сыном/дочерью» 

56.Что значит быть «вечным ребенком»? 

57.Как вы понимаете выражение «чужих детей не бывает»? 

58.Раскройте смысл пословицы: «Дети больше походят на свое время, чем на своих родителей». 

59.Как вы понимаете мысль Шиллера: «Родители меньше всего прощают своим детям те пороки, которые они сами им привили»? 

60.Раскройте смысл высказывания В.А. Сухомлинского: «Годы детства - это прежде всего воспитание сердца» 

61.Проблема воспитания в пьесе «Недоросль». 

62.Борьба старого и нового в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети»? 

63.С какими сложностями сталкиваются родители в воспитании подрастающего поколения? 

64.Как вы понимаете словосочетание «отцовский пример»? 

65.Как вы понимаете высказывание «дурной пример заразителен», раскройте его смысл. 

66.Раскройте смысл высказывания: «Дайте нам лучших матерей, и мы будем лучшими людьми» 

67.К чему приводит отсутствие любви в семье? 

68.Что называют «ошибкой воспитания»? 

69.Что самое важно в отношения между родителями и детьми? 

70.Как Вы понимаете: «Никогда не заставляйте детей покупать истину ценою порока и не совершенствуйте их ума в ущерб сердцу» 

71.Согласны ли Вы с мыслью Ж.Жозефа «Детям больше нужен пример для подражания, чем критика»? 

72.Раскройте смысл высказывания: «Детство - когда все удивительно и ничто не вызывает удивления». 

73.Согласны ли вы с высказыванием: « Ребенок нуждается в вашей любви больше всего именно тогда, когда он меньше всего ее заслуживает»? 

74.Как вы понимаете смысл высказывания «Дети - плоды, не видящие корней» 

75.«Не надобно другого образца, когда в глазах пример отца» 

76.Согласны ли Вы с высказыванием: «Любого работника – от сторожа до министра – можно заменить таким же или еще более способным работником. Хорошего же отца заменить таким же хорошим отцом невозможно» 

77.Как вы понимаете высказывание А.П. Чехова: «Нужно стремиться к тому, чтобы каждый видел и знал больше, чем видел и знал его отец и дед»? 

78.Согласны ли вы с наставлением Ф. Милетского: «Помните, что дети ваши будут обходиться с вами так же, как вы обходитесь со своими родителями» 

79.Раскройте смысл высказывания: «Одно поколение словно волна набегает на другое, совсем не зная друг друга». 

80.Как вы понимаете высказывание Токвиля: «В демократических странах каждое новое поколение — новый народ» 

81.Согласны ли вы с высказыванием Оруэлла: «Каждое поколение считает себя более умным, чем предыдущее, и более мудрым, чем последующее»?

82.Как Вы понимаете высказывание: «Каждое поколение посмеивается над своими отцами, смеется над дедушками и восхищается прадедами». 

83.Согласны ли Вы с мнением Руссо: «У ребенка свое особое умение видеть, думать и чувствовать; нет ничего глупее, чем пытаться подменить у них это умение нашим».  

84.Согласны ли Вы с мнением Шоу: «Главная опасность, от которой необходимо оберегать детей, их родители»? 

85.«Когда мне было четырнадцать, мой отец был так глуп, что я с трудом переносил его; но когда мне исполнился двадцать один год, я был изумлен, насколько этот старый человек поумнел за последние семь лет». Марк Твен. Что имел в виду автор, написав эти строки? 

86.Согласны ли Вы с высказыванием: «Проблемы взаимоотношений поколения в том, что молодые сами хотят наступить на грабли, а старые изо всех сил пытаются им в этом помешать».

87.Согласны ли Вы с высказыванием А. А. Тарковского: «…  каждое поколение должно совершить <жертвоприношение> по отношению к своим детям: принести себя в жертву». 

88.Согласны ли Вы с тем, что «мы перестаем быть детьми, когда становимся способными сделать то, что советовали сделать родители» (П. Вацлавик) 

89.Почему в глазах родителей мы всегда остаемся детьми? 

90.Согласны ли вы с утверждением Б.Л. Васильева: «…нет страшнее предательства, чем предательство своего отца». 

91.Согласны ли Вы с утверждением А. Нотомб: «дети, которых не признают их отцы, жестоко страдают. Но куда больше страдает отец, которого не желает признавать его дитя». 

92.Согласны ли Вы с утверждением: «Тяжело переносит несостоятельность своих детей тот, кто сам не сделал своего дела.  

93.Раскройте смысл высказывания Уоллеса: «Если о человеке можно сказать, что сын любил его, тогда, думаю, такой человек достоин считаться великим». 

94.Как вы понимаете высказывание Моруа: «Отношения между родителями и детьми так же трудны и столь же драматичны, как отношения между любящими». 

95.Как вы понимаете высказывание: «дети, по существу, являются пленниками своих родителей, и те по своему желанию могут превратить их во что захотят»

96.Согласны ли Вы с высказыванием: «Взрослые и дети — два разных народа, вот почему они всегда воюют между собой».  

97.Раскройте смысл высказывания: «Родители, ожидающие от своих детей благодарности (есть даже такие, которые ее требуют), подобны ростовщикам: они охотно рискуют капиталом, лишь бы получить проценты» 

98.Какова роль спора поколений в поиске истины? 

99.Как вы понимаете слово «поколение»? 

100.Трудно ли быть «родителем»?

 

Цитаты к итоговому сочинению по направлению "Отцы и дети". 

      Один отец значит больше, чем сто учителей.  Герберт Джордж  

Ни один мужчина не может стать хорошим отцом, пока он не научится понимать 

своего отца Уайлдер Торнтон  

 

Привычки отцов, и дурные и хорошие, превращаются в пороки детей. Ключевский В.О.  

 

Отцовская любовь ничем не отличается от любви к самому себе.   Вовенарг  

 

Заслуги отца на сына не распространяются.   Сервантес Мигель   

 

Представление отца о себе неотрывно от представления о сыне, разве что 

последний каким-нибудь своим свойством противоречит этому представлению.   Вовенарг  

Дети святы и чисты. Нельзя делать их игрушкою своего настроения. -  Чехов А.П.  

 

Берегите слезы ваших детей, дабы они могли проливать их на вашей могиле. -  Пифагор  

Дайте нам лучших матерей, и мы будем лучшими людьми.  Рихтер Пауль  

 

Не делайте из ребенка кумира: когда он вырастет, то потребует жертв.   Буаст  

 

Каждое дитя до некоторой степени гений и каждый гений до некоторой степени дитя.   Шопенгауэр  

Человек, действительно уважающий человеческую личность, должен уважать ее в своем ребенке, начиная с той минуты, когда ребенок почувствовал свое "я" и отделил себя от окружающего мира Писарев Д.И.  

 

Начала, заложенные в детстве человека, похожи на вырезанные на коре молодого дерева буквы, растущие вместе с ним, составляющие неотъемлемую часть его. -  Гюго Виктор 

 

Вы говорите: дети меня утомляют. Вы правы. Вы поясняете: надо опускаться до их понятий. Опускаться, наклоняться, сгибаться, сжиматься. Ошибаетесь. Ни от того мы устаем, а от того что надо подниматься до их чувств. Подниматься, становиться на цыпочки, тянуться. Чтобы не обидеть. Корчак Януш  

 

Дети должны - пока они остаются детьми - быть руководимы родительской властью, но в то же время должны быть готовы к тому, чтобы не всегда оставаться детьми. -  Виланд Кристоф  

 

 

Ты будешь жить на свете десять раз,  

Десятикратно в детях повторенный,  

И вправе будешь в свой последний час  

Торжествовать над смертью покоренной. -  Шекспир  

 

Сластями, печеньями и конфетами нельзя вырастить из детей здоровых людей. 

Подобно телесной пище, духовная тоже должна быть простой и питательной. -  Шуман Роберт  

 

Дети больше походят на свое время, чем на своих родителей. Арабская пословица 

 

Родители меньше всего прощают своим детям те пороки, которые они сами им привили. - Шиллер Фридрих   

Ребенок - это любовь, ставшая зримой. - Новалис 

 Из всех вообще безнравственных отношений - отношение к детям, как к рабам, есть самое безнравственное. - Гегель Ребенок, который переносит меньше оскорблений, вырастает человеком, более 

сознающим свое достоинство.   Энгельс Фридрих 

Игры детей -вовсе не игры, и правильнее смотреть на них 

как на самое значительное и глубокомысленное занятие этого возраста. -  Монтень 

Годы детства - это прежде всего воспитание сердца.  - Сухомлинский В.А.  У детей одна забота - выискивать слабое место 

у своих наставников, а равно и у всех, кому они должны подчиняться. -  Лабрюйер  Если наказывать ребенка за дурное и награждать за доброе, то он будет делать 

добро ради выгоды.  -  Кант Иммануил 

Дети с угнетенными чувствами - это, как правило, дети с угнетенным 

интеллектом, обедненной мыслью. - Сухомлинский В.А.   

Дети должны воспитываться не для настоящего, а для будущего, возможно, лучшего состояния рода человеческого. - Кант Иммануил 

Будь правдив даже по отношению к дитяти: исполняй обещание, иначе приучишь его ко лжи.- Толстой Л.Н. 

Наказания, назначаемые в припадке гнева, не достигают цели. Дети смотрят на них в этом случае, как на последствия, а на самих себя - как на жертвы раздражения того, кто наказывает. Кант Иммануил Если не знаешь, каковы твои дети, посмотри на их друзей. - Сюнь-цзы  Все дети мира плачут на одном языке. -  Леонов Л.М.  

Чаще всего мы больше радуемся детским шалостям, играм и проделкам наших детей, чем их вполне сознательным поступкам в зрелом возрасте, словно бы мы их любили для нашего развлечения, как мартышек, а не как людей. -  Монтень Дети и придворные ошибаются намного реже, чем родители и монархи. -  Честерфилд 

Привычки отцов, и дурные и хорошие, превращаются в пороки детей. -  Демокрит Ребенок - существо разумное, он хорошо знает потребности, трудности и помехи своей жизни. Корчак Януш 

Ничто не бывает так редко на свете, как полная откровенность между родителями и детьми. - Ромен Роллан Дети учат взрослых людей не погружаться в дело до конца и оставаться свободны-ми. - Пришвин Михаил Михайлович  

Если люди говорят плохое о твоих детях - это значит, они говорят плохое о тебе.- Сухомлинский В.А.  

У детей нет ни прошлого, ни будущего, зато, в отличие от нас, взрослых, они умеют пользоваться настоящим. - Лабрюйер 

С детьми не стоит ударяться в крайности,  

И за свои заботы и усилия  

Ворчливо упрекать в неблагодарности:  

Они ведь вас рожать их не просили. -  Севрус Э.А.  

Не будь дети в то же время и наследниками, они, вероятно, больше дорожили бы родителями, а родители - ими. Лабрюйер 

Дети начинают с любви к родителям. Взрослея, они начинают их судить. Иногда они их прощают.-  Оскар Уайльд. 

Никогда не заставляйте детей покупать истину ценою порока и не совершенствуйте их ума в ущерб сердцу. Бернарден Детям больше нужен пример для подражания, чем критика.   - Жубер Жозеф 

Многие женщины почему-то думают, что родить ребенка и стать матерью - одно и то же. С тем же успехом можно было бы сказать, что одно и то же - иметь рояль и быть пианистом.-  С. Харрис Дети никогда не слушались взрослых, но зато исправно им подражали. -  Болдуин Джеймс  

Детство - когда все удивительно и ничто не вызывает удивления. -  Ривароль  Любовь к потомству всех страстей сильней,  

Извечный сей инстинкт непобедим;  

Тигрица, утка, заяц, воробей  

Не подпускают к отпрыскам своим.  

Мы сами за вознею малышей  

То с гордостью, то с нежностью следим,  

Коль результат могуч, всесилен даже, -  

То мощь первопричины какова же? -  Байрон  Ребенок нуждается в вашей любви больше всего именно тогда, когда он меньше 

всего ее заслуживает. Э. Бомбек 

Дети - это наша живая надежда, столь же часто, как и все другие надежды, нас обманывающая. - Крачковский В. 

Терзают наши семьи ссоры, склоки,  

Бурлящий их поток неиссякаем,  

Мы не прощаем детям те пороки,  

Которые им сами прививаем.   - Севрус Э.А.  С маленькими детьми, как с интеллигентами: когда они шумят, они нам действуют на нервы, когда сидят тихо - это подозрительно. -  Лауб Габриэль.  

Детство часто держит в своих слабых пальцах истину, которую не могут удержать взрослые люди своими мужественными руками и открытие которой составляет гордость позднейших лет.-  Раскин Джон 

Есть три вещи, которые необходимо утверждать в мальчиках и юношах, - долг мужчины, ответственность мужчины, достоинство мужчины. - Сухомлинский В.А. Дети - плоды, не видящие корней.  «Без хороших отцов нет хорошего воспитания, несмотря на все школы, институты и пансионы».-  Николай Карамзин

 «Не надобно другого образца, 

Когда в глазах пример отца».  - Александр Грибоедов 

«Отец-это что-то большое и вне зависимости от своих качеств авторитетное; отец – это благодарность за съеденный в детстве, отрочестве и юности хлеб, это что-то обязывающее себя любить» - Юрий Нагибин 

«Любого работника – от сторожа до министра – можно заменить таким же или еще более способным работником. Хорошего же отца заменить таким же хорошим отцом невозможно».-  Василий Сухомлинский  

Сегодня родители больше всего хотят, чтобы дети их любили. Видимо, это работа над своими ошибками. Которую потом будут исправлять их дети. И эти качели не остановятся никогда. - Тристан Бернар 

Нужно стремиться к тому, чтобы каждый видел и знал больше, чем видел и знал его отец и дед.-  А.П. Чехов 

Помните, что дети ваши будут обходиться с вами так же, как вы обходитесь со своими родителями.  - Фалес Милетский 

Родители, поощряя капризы детей и балуя их, когда они малы, портят в них природные задатки, а потом удивляются, что вода, источник которой они сами отравили, имеет горький вкус.  - Джон Локк 

Производя и питая детей, отец исполняет этим только третью часть своей задачи. Он должен роду человеческому дать людей, обществу — общественных людей, государству — граждан. Всякий человек, который может платить этот тройной долг и не делает этого, виновен и, может быть, более виновен, если платит его наполовину. Кто не может выполнить обязанности отца, тот не имеет права быть им. Ни бедность, ни работа, ни уважение людей не избавляют его от обязанности кормить своих детей и воспитывать их самому.  - Жан-Жак Руссо 

Одно поколение словно волна набегает на другое, совсем не зная друг друга. -Фёдор Тютчев 

В демократических странах каждое новое поколение — новый народ.-  Алексис де Токвиль 

Каждое поколение считает себя более умным, чем предыдущее, и более мудрым, чем последующее.-  Джордж Оруэлл 

Каждое поколение посмеивается над своими отцами, смеется над дедушками и восхищается прадедами. - Сомерсет Моэм 

– За какой срок люди полностью забывают прошлое? Пять лет? Десять? Пятнадцать? – Это зависит от человека. К некоторым Альцгеймер приходит раньше. Я думаю, что каждое новое поколение забывает то, что было раньше. Каждое новое поколение не знает того, что происходило в то время, в которое оно не жило. Если ты не жил, то не поймешь. Никакие книги не помогут понять. Люди плохо представляют то, как жили их родители. - М.Г. Осокин 

Вы посмотрите на моих детей. 

Моя былая свежесть в них жива. 

В них оправданье старости моей.-  Шекспир У. 

У ребенка свое особое умение видеть, думать и чувствовать; нет ничего глупее, чем пытаться подменить у них это умение нашим.-  Жан-Жак Руссо 

Главная опасность, от которой необходимо оберегать детей, - их родители. -Джордж Шоу 

Детям нужны не поучения, а примеры. -  Жозеф Жубер 

Чем дальше шагает цивилизация, тем больше каждое поколение должно опасаться последующего, так как ошибки, которые то допустит, будут значительно хуже тех, которые допущены им самим. - Вильгельм Швебель 

Когда старое поколение задумчиво смотрит на новое, то ему хочется извиниться перед предыдущим поколением.  - Вильгельм Швебель 

Если бы только родители могли себе представить, как они надоедают своим детям! Джордж Бернард Шоу. 

 

Когда мне было четырнадцать, мой отец был так глуп, что я с трудом переносил его; но когда мне исполнился двадцать один год, я был изумлен, насколько этот старый человек поумнел за последние семь лет. - Марк Твен. 

 

Мы слишком сильно любим своих детей и слишком мало - своих родителей. Альфред Конар. 

 

Так уж устроен мир, дети вырастают и покидают родителей…все, что мы делаем, возвращается к началу, и у нас рождаются дети, которые не слушаются, обижают и разочаровывают нас так же, как мы не слушались, обижали и разочаровывали своих родителей... Странное существо человек. Как посмотришь этак сбоку да издали на глухую жизнь, какую ведут здесь «отцы», кажется: чего лучше? 

И.С. Тургенев «Отцы и дети» 

 

Проблемы взаимоотношений поколения в том, что молодые сами хотят наступить на грабли, а старые изо всех сил пытаются им в этом помешать. - Мухтар Гусенгаджиев 

 

Жертвоприношение — это то, что каждое поколение должно совершить по отношению к своим детям: принести себя в жертву.-  Андрей Арсеньевич Тарковский 

Когда старшее поколение говорит, что нынешнее поколение ужасно, это значит только то, что старшее поколение не состоялось как родители и воспитатели. Мы перестаем быть детьми, когда становимся способными сделать то, что советовали сделать родители. - Пауль Вацлавик 

 

Ведь в глазах отца ты всегда остаешься ребенком, сколько бы тебе ни было лет и сколько бы времени вы ни находились в разлуке.-  Джон Коннолли. 

 

Уж много лет без утомленья 

Ведут войну два поколенья, 

Кровавую войну; 

И в наши дни в любой газете 

Вступают в бой «Отцы» и «Дети», 

Разят друг друга те и эти, 

Как прежде, в старину. - Дмитрий Дмитриевич Минаев 

Каждый отец должен научить ребенка следующему: «Если не хочешь утонуть, учись плавать».-  Джаннетт Уоллс 

Задача сыновей заключается не в том, чтобы быть такими же, как их отцы, они должны быть лучше своих отцов. Ю. Несбё 

Наверное, я плохо излагаю свои мысли, и ты, наверное, изложила бы их лучше, но я знаю одно: нельзя предавать отцов. Нельзя, иначе мы убьем сами себя, своих детей, свое будущее. Мы разорвем мир надвое, мы выроем пропасть между прошлым и настоящим, мы нарушим связь поколений, потому что нет на свете страшнее предательства, чем предательство своего отца. - Борис Львович Васильев Дети, которых не признают их отцы, жестоко страдают. Но куда больше страдает отец, которого не желает признавать его дитя. - Амели Нотомб 

Я перестал судить своих детей за то, что они выросли такими, какие есть. - Грэм Джойс. 

Тяжело переносит несостоятельность своих детей тот, кто сам не сделал своего дела. - М.Е.  Литвак 

Гляди, волосы-то у меня седеют. Ко мне незаметно подкралось то время, когда нам, отцам, становится нужен капитал, который мы некогда поместили в сердца наших детей... - Фридрих Шиллер. 

Дитя продолжает не старость или зрелый возраст своих родителей, но их собственное детство. - Д.Э. Дюркгейм 

— Знаете, мне кажется, что нужно быть ребенком, чтобы так сильно любить своего отца! — Но нужно вырасти, чтобы научиться уважать его, мой мальчик. - Жюль Верн 

Взрослые всегда что-то выбрасывали. Еще одно большое их отличие. Дети любят сберегать свои вещи. - Джулиан Барнс 

Если о человеке можно сказать, что сын любил его, тогда думаю, такой человек 

достоин считаться великим. - Дэниел Уоллес 

Отношения между родителями и детьми так же трудны и столь же драматичны, как отношения между любящими. - Андре Моруа 

Дети, по существу, являются пленниками своих родителей, и те по своему желанию могут превратить их во что захотят. - Эрик Берн 

 

Сепаратизм поколений: каждое стареющее поколение старательно убеждает себя в неполноценности следующего, идущего ему на смену ради того, чтобы удержать свою самооценку на высочайшем уровне: Этот нынешний молодняк ничего не делает. Сплошная апатия. Вот мы выходили на улицу и протестовали. А они только ходят по магазинам и жалуются. - Дуглас Коупленд 

Все они одинаковые, эти взрослые. И вовсе не сыновья, не дочери-подростки — иные. Мы не иные, мы просто молодые. Это теперешние взрослые не такие, как раньше: изо всех сил стремятся доказать, что еще молоды, примазываются, пытаются жить нашей жизнью. Глупо, безнадежно. Не могут они быть такими, как мы. Мы не хотим этого. Мы не хотим, чтобы они одевались, как мы, говорили, как мы, жили теми же интересами. Взрослые до того бездарно нам подражают — невозможно относиться к ним с уважением. - Джон Фаулз 

Взрослые и дети — два разных народа, вот почему они всегда воюют между собой. Смотрите, они совсем не такие, как мы. Смотрите, мы совсем не такие, как они. -Рэй Брэдбери 

Родители, ожидающие от своих детей благодарности (есть даже такие, которые ее требуют), подобны ростовщикам: они охотно рискуют капиталом, лишь бы получить проценты. - Франц Кафка 

Детство — чужая страна: говоря на одном и том же языке, родители и дети нередко совершенно не понимают друг друга. - Бел Кауфман.

Банк аргументов:

И. С. Тургенев. «Отцы и дети»

В данном произведении ярко продемонстрирована проблема взаимоотношений двух поколений. «Отцы» – братья Николай и Павел Кирсановы, «дети» – Аркадий Кирсанов, сын Николая Петровича Кирсанова, и Евгений Базаров, друг Аркадия. Студенты увлечены нигилизмом. Представители старшего поколения остаются верны общепринятым нравам. Конфликт взглядов завершается дуэлью между Евгением Базаровым и Павлом Петровичем Кирсановым. Позже Аркадий отказывается от нигилистических учений Базарова, заводит собственную семью и возвращается в имение отца.

Проблема «отцов и детей» проявляется в 3 видах: 

1.Борьба старого и нового. 

Конфликт: Евгений Базаров  – Павел Петрович Кирсанов Базаров – представитель демократической интеллигенции, нигилист, отрицает любые авторитеты, практик, не верит на слово, натуралист, чуждо искусство и все, что не поддается научному объяснению. Кирсанов – аристократ, консерватор, приверженец традиций, романтик, «живет мечтами о прошлом», либерал на словах, теоретик, поклонник изящных искусств. Итог: дуэль и внешнее примирение. 

2.Семейные отношения (отец-сын) 

Конфликт: Аркадий Кирсанов – Николай Петрович Кирсанов Инициатор конфликта – Аркадий, который пытается перевоспитать отца, в «нигилистическом духе», ранит его этой бестактностью. Подвержен влиянию, стыдится несовременности отца, не одобряет романтического увлечения отца,  помещик с псевдолиберальными взглядами, любит отца, но и дорожит дружбой своего кумира Базарова, называет себя нигилистом, но в сам таковым не является в душе, ничем не занимается в отличие от Базарова, теоретик, не работящий, любит природу и музыку. Николай Петрович –  смешон в глазах сына, идеалист с романтическими вкусами и наклонностями, слабый, но добрый, чуткий, деликатный, доброжелателен в своем отношении к молодежи, любит своего сын, любит природу, музыку. 

Итог: сын и отец сблизились, объединяются в общем деле и достигают семейного счастья. 

3. Базаров и его родители. Родители (Василий Иванович Базаров - отец, Арина Власьевна - мать) любят своего сына безоговорочно, тоскуют, всю свою жизнь посвятили тому, чтобы он жил лучше. 

Евгений Базаров: любит родителей, но не часто радует своим присутствием, тяготится этой любовью, жесток и требователен к ним, как и ко всем окружающим, попрекает родителей в  отсутствии образованности. 

Итог: Перед лицом смерти Базаров начинает смутно понимать цену родительской любви и их роль в жизни. 

3.Наставник - ученик (кумир – поклонник) 

Конфликт: Евгений Базаров – Аркадий Кирсанов Аркадий Кирсанов -внешне между героями нет конфликта,однако Аркадию чужды взгляды Базаров в глубине души, в отличие от друга он ценит и любовь, и природу, и искусство, ему нравится образ Базарова, поэтому он соглашается с ним во всем и старается ему подражать и проповедовать нигилизм. Аркадий младше Базарова, поэтому старается казаться таким же взрослым и развязным, однако по природе своей он не так циничен. Базаров – не против такого отношения к себе, так как самолюбив. Однако не относится к Аркадию серьезно, понимает разницу в происхождении между ними. Он много работает, в отличие от Аркадия, серьезно занимается наукой, называет Аркадий «баричем», циничен. 

Итог: Аркадий влюбляется, сближается с отцом, принимает сторону "отцов". 

 

Н. В. Гоголь. «Тарас Бульба»

Своих сыновей Остапа и Андрия, вернувшихся с учебы в Киеве, отец Тарас Бульба видит в будущем настоящими запорожскими казаками и везет их в Сечь. Оттуда они отправляются на войну с поляками, где отличаются удалью и отважностью. Тарас гордится сыновьями и пророчит им успешное будущее атаманов. Но, Андрий, в отличие от Остапа, не оправдывает надежд (влюбляется в полячку), и отец убивает его за предательство. Остап самоотверженно сражается в бою с поляками и попадает в плен, где после публично казнен на глазах отца.

 

А. С. Грибоедов. «Горе от ума»

А пьесе отображены взаимоотношения крупного чиновника Фамусова и его дочери Софьи. Основными ценностями для помещика являются чин и деньги, поэтому для Софьи он присмотрел в мужья богатого полковника Скалозуба. Но его помыслы не совпадают с желаниями дочери, которая проявляет симпатию к секретарю отца Молчанину, не имеющему чинов и званий. Конфликт возникает на почве стремления отца навязать дочери свои взгляды на жизнь, без учета ее интересов.

А. С. Пушкин. «Капитанская дочка»

Отправляя в Оренбург на службу сына Петра, Андрей Петрович Гринев дает напутствие 17-летнему юноше: «Береги платье снову, а честь смолоду». Молодой человек делает эти слова своим главным жизненным ориентиром и даже в грозящих ему смертью ситуациях не теряет своего достоинства. Петру по-настоящему важно оставаться честным человеком перед отцом и Родиной. Это пример воспитания, когда детям передаются истинные ценности.

А. С. Пушкин. «Станционный смотритель»

Повесть о беззаветной любви родителей к детям. Станционный смотритель Вырин души не чаял в единственной дочери-красавице Дуне, которую обманом увез молодой гусар Минский. Старик пошел за дочерью в Петербург, но встреча его сильно огорчила. Богато разодетая дочь, увидев своего отца, упала в обморок, а зять вытолкал его за порог. Вернувшись домой, старик от тоски скоропостижно умер. Позже рассказчику стало известно, что «опосля приезжала молодая барыня с тремя барчатами и долго лежала на могиле смотрителя».

К. Г. Паустовский. «Телеграмма»

Дочь Катерины Петровны Настя работала секретарем в Союзе художников в Ленинграде и годами не приезжала навестить мать в село Заборье. Даже когда женщина написала, что в последнее время ослабла и не доживет до весны, Настя предпочла участвовать в организации выставки картин и не отвечать на письмо. Только после получения телеграммы с сообщением о тяжелом состоянии матери, Настя задумалась о том, что Катерина Петровна – единственная, кто ее искренне любит, и отправилась в Заборье. Живой родного человека она не застала, о чем потом горько сожалела.

С. А. Есенин. «Письмо матери»

В стихотворении поэт обращается к матери и просит ее не тревожится о нем, не верить слухам и обещает по весне вернуться в родной дом. И в то же время напоминает, что он уже не тот мальчишка, которого нужно учить, а уставший мужчина, желающий отдохнуть от тоски мятежной в обществе самого родного и близкого человека. Несмотря на различие взглядов на жизнь, мать все же остается для поэта единственной душевной отрадой.

Ф. М. Достоевский. «Преступление и наказание»

Одним из мотивов убийства для Родиона Раскольникова стала любовь к семье. Чтобы избежать нежеланной свадьбы сестры Дуни с надворным советником Лужиным ради улучшения благосостояния, бедный студент решается убить старуху-процентщицу и избавить мать и сестру от мук нищеты.

Л. Н. Толстой «Война и мир»

Произведение демонстрирует, что во взглядах чаще всего дети наследуют черты своих родителей. Старшее и младшее поколение Ростовых воплощают лучшие черты дворянства: духовную щедрость, открытость, нравственность. 

Честность, благородство, образованность прослеживается в трех поколениях Болконских, начиная со старого князя Николая Андреевича и до его внука Николеньки. 

Курагины же (князь Василий, его сын Анатоль и дочь Элен) показаны как подлые, низкие и алчные люди.

А. Н. Островский. «Гроза»

Властная вдова Кабаниха держит свою семью очень строго, вмешивается в супружескую жизнь сына Тихона и невестки Катерины, пытается контролировать дочь Варвару. Сын безропотно подчиняется матери, унижая себя и жену. Ситуация накаляется до предела, когда утомленная нравоучениями и упреками Катерина изменяет Тихону с приезжим молодым человеком Борисом. Героиня драмы не видит иного выхода, как покончить с собой. После чего Тихон наконец решается «восстать» против деспотичной матери.

А. Алексин «Раздел имущества»

В повести описывается неблагодарное и потребительское отношение детей к родителям. Анисия Ивановна, отказавшись от любимого дела, вызвалась помогать невестке и сыну ухаживать за их дочерью Верой, перенесшей тяжелую родовую травму, и выходила девочку. Внучка сильно привязалась к бабушке и даже стала называть ее мамой, что вызвало недовольство у родной матери. Это послужило причиной конфликта – семья обратилась в суд по разделу имущества. В результате Анисия Ивановка уезжает в деревню, а с Верочкой случается серьезный приступ.

Д. И. Фонвизин «Недоросль»

Митрофан Простаков такой же злонравный и невежественный, как его деспотичная мать госпожа Простакова. Абсолютной противоположностью выступает сирота Софья, которую из корыстных побуждений приютили Простаковы. Девушка образованная, вежливая, имеет высокие моральные принципы, как и ее родной дядя Стародум. В пьесе четко прослеживается влияние родительского воспитания на поведение детей. Чрезмерная опека Простаковой над сыном выливается в то, что Митрофан с легкостью соглашается покинуть дом и мать.

М. Ю. Лермонтов «Мцыри»

Юный Мцыри бунтует против предстоящего ему пострига в монахи, поскольку не выбирал для себя этот путь и видит свою жизнь совсем иначе в родных краях на Кавказе. Он решается на побег, но тот длится всего 3 дня, после чего юношу находят монахи и забирают обратно в монастырь. Мцыри, так и не увидев родные земли, умирает от болезни, которая стала следствием сражения с барсом в лесу. В поэме прослеживается бунт молодого поколения против привычных устоев общества, созданных их отцами.

М. Цветаева «Бабушке»

Стихотворение, посвященное бабушке, которую Цветаева видела только на портрете. В своем произведении поэтесса ищет схожесть с умершей бабушкой как внешнюю, так и духовную, пытается уловить «бунтарские» черты характера, угадать радости и переживания женщины. В стихотворении не рассматривается конфликт поколений, наоборот, поэтесса хочет восстановить утраченную связь времен.

Н. В. Гоголь. «Мертвые души»

Пагубное влияние порочных родителей на детей прослеживается в характере Чичикова, который с рождения был приучен его отцом ко лжи, лицемерию и продажности. Даже товарищ называл его «христопродавец», потому что тот за определенную цену мог продать любого человека.

И. А. Гончаров «Обломов»

В романе четко наблюдается влияние отцов на судьбы их детей. Илья Ильич Обломов жил в точности, как его родители: неспешно, однообразно. Он был ленив и боялся перемен, из-за чего потерял свою возлюбленную. Абсолютная противоположность Обломова – его лучший друг Андрей Иванович Штольц.  Он был воспитан в трудолюбивой, образованной семье, поэтому и вырос целеустремленным и успешным молодым человеком, достигшим известности в высших кругах общества.

А. П. Чехов «Вишневый сад»

Проблема взаимоотношений поколений в пьесе показана в ином ракурсе, когда дети берут на себя роль родителей. Родной и приемной дочерям Раневской Любови Андреевны самим приходится разбираться с обанкротившимся семейным имением и думать о своем будущем после продажи дома и сада за долги. В то время как наивная Раневская до последнего не верит в то, что поместье отберут, а в итоге лишается всего.

М. А. Шолохов «Тихий Дон»

Пантелей Мелехов, отец Григория, Петра и Дуняши Мелеховых, держит детей в строгости. Узнав о связи старшего сына с замужней женщиной, насильно женил его на Наталье Коршуновой. Но семейная жизнь не сложилась, и Григорий ушел на войну вместе с Петром, который оставил в отцовском доме жену Дарью. Девушка вскоре осквернила имя семьи, за что была выпорота свекром Пантелеем. 

Б. Васильев «Завтра была война»

В центре произведения повзрослевшие школьники-комсомольцы. Искра Полякова – активистка класса, воспитывается в строгости властной матерью-комиссаром. Она резка со всеми, даже с матерью. Вика Люберецкая – девочка из интеллигентной, зажиточной семьи инженера, живет с отцом, который относится к ней с нежностью и делает всякие послабления. Искра недолюбливает одноклассницу, но, когда с Викой случается беда, – первая оказала ей поддержку. Сама же Люберецкая не может выдержать обвинений в адрес ее отца и заканчивает жизнь самоубийством.

 

 

             ПРИМЕРЫ СОЧИНЕНИЙ

 

 Тургенев И.С. - Проблема отцов и детей в романе «Отцы и дети»

 

Проблему отцов и детей можно назвать вечной. Но особенно она обостряется в переломные моменты развития общества, когда старшее и младшее поколения становятся выразителями идей двух разных эпох. Именно такое время в истории России — 60-е годы XIX века — показано в романе И. С. Тургенева “Отцы и дети”. Изображенный в нем конфликт отцов и детей выходит далеко за семейные рамки — это общественный конфликт старого дворянства и аристократии и молодой революционно-демократической интеллигенции. 

Проблема отцов и детей раскрывается в романе во взаимоотношениях молодого нигилиста Базарова с представителем дворянства Павлом Петровичем Кирсановым, Базарова с его родителями, а также на примере отношений внутри семьи Кирсановых. 

Два поколения противопоставлены в романе даже их внешним описанием. Евгений Базаров предстает перед нами как отторженный от внешнего мира человек, мрачный и вместе с тем обладающий огромной внутренней силой и энергией. Описывая Базарова, Тургенев акцентирует внимание на его уме. Описание же Павла Петровича Кирсанова, напротив, состоит в основном из внешних характеристик. Павел Петрович внешне привлекательный человек, он носит накрахмаленные белые рубашки и лаковые полусапожки. Бывший светский лев, некогда шумевший в столичном обществе, он сохранил свои привычки, живя у брата в деревне. Павел Петрович всегда безупречен и элегантен. 

Этот человек ведет жизнь типичного представителя аристократического общества — проводит время в праздности и безделье. В отличие от него Базаров приносит реальную пользу людям, занимается конкретными проблемами. На мой взгляд, проблема отцов и детей наиболее глубоко показана в романе именно во взаимоотношениях этих двух героев, несмотря на то, что их не связывают непосредственные родственные отношения. Конфликт, возникший между Базаровым и Кирсановым, доказывает, что проблема отцов и детей в романе Тургенева — это и проблема двух поколений, и проблема столкновения двух разных социально-политических лагерей. 

Эти герои романа занимают прямо противоположные жизненные позиции. В частых спорах Базарова и Павла Петровича затронуты почти все основные вопросы, по которым расходились во взглядах демократы-разночинцы и либералы (о путях дальнейшего развития страны, о материализме и идеализме, о знании науки, понимании искусства и об отношении к народу). Павел Петрович при этом активно защищает старые устои, а Базаров, напротив, выступает за их разрушение. А на упрек Кирсанова, что вы, мол, все разрушаете (“Да ведь надобно и строить”), Базаров отвечает, что “сперва нужно место расчистить”. 

Конфликт поколений мы видим и во взаимоотношениях Базарова с его родителями. У главного героя очень противоречивые чувства по отношению к ним: с одной стороны, он признается, что любит родителей, с другой, — презирает “глупую жизнь отцов”. От родителей Базарова отдаляют прежде всего его убеждения. Если у Аркадия мы видим наносное презрение к старшему поколению, вызванное скорее желанием подражать другу, а не идущее изнутри, то у Базарова все иначе. Такова его жизненная позиция. 

При всем этом мы видим, что именно родителям их сын Евгений был по-настоящему дорог. Старички Базаровы очень любят Евгения, и эта любовь смягчает их взаимоотношения с сыном, отсутствие взаимопонимания. Она сильнее других чувств и живет даже тогда, когда главный герой умирает. “Есть небольшое сельское кладбище в одном из отдаленных уголков России... Оно являет вид печальный: окружающие его канавы давно заросли; серые деревянные кресты поникли и гниют под своими когда-то крашеными крышами... Но между ними есть одна (могила), до которой не касается человек, которую не топчет животное: одни птицы садятся на нее и поют на заре... Базаров похоронен в этой могиле... К ней... приходят два уже дряхлых старичка...” 

Что же касается проблемы отцов и детей внутри семьи Кирсановых, мне кажется, что она неглубокая. Аркадий похож на своего отца. У него по сути те же ценности — родной дом, семья, покой. Такое простое счастье он предпочитает заботе о мировом благе. Аркадий лишь пытается подражать Базарову, и именно это является причиной раздоров внутри семьи Кирсановых. Старшее поколение Кирсановых сомневается “в пользе его влияния на Аркадия”. Но Базаров уходит из жизни Аркадия, и все становится на свои места. 

Проблема отцов и детей — одна из важнейших в русской классической литературе. Столкновение “века нынешнего” с “веком минувшим” отразил в своей замечательной комедии “Горе от ума” А. С. Грибоедов, эта тема раскрыта во всей остроте в драме Островского “Гроза”, ее отголоски мы встречаем у Пушкина и многих других русских классиков. Будучи людьми, глядящими в будущее, писатели, как правило, стоят на стороне нового поколения. Тургенев же в своем произведении “Отцы и дети” не выступает открыто ни на одной из сторон. Вместе с тем, он настолько полно раскрывает жизненные позиции основных героев романа, показывает их положительные и отрицательные стороны, что предоставляет читателю возможность самому решить, кто же был прав. Неудивительно, что современники Тургенева остро отреагировали на появление произведения. Реакционная печать обвинила писателя в заискивании перед молодежью, а демократическая — упрекала автора в клевете на молодое поколение. 

Как бы то ни было, роман Тургенева “Отцы и дети” стал в ряд лучших классических произведений русской литературы, а затронутые в нем темы остаются актуальными и сегодня.

Вечен ли конфликт отцов и детей? 

Все дети любят своих родителей. Хотя малыши иногда капризничают и не слушаются, все-таки для них мама - самая добрая и красивая, а папа - самый сильный и умный. 

Но дети подрастают, и почти в каждой семье возникает какое-то непонимание, а нередко разгорается конфликт между старшим и младшим поколением. Почему это происходит? Почему родные, близкие люди не чувствуют себя комфортно рядом друг с другом, не могут или не хотят находиться вместе? Это вопросы не сегодняшнего дня: проблема существует на протяжении веков и, к сожалению, не только не решена, но все более и более усугубляется. Конфликт «отцов и детей», конечно же, не мог не попасть на страницы произведений русских писателей. 

В 19 в. И.С. Тургенев именно так и назвал один из своих значительных романов – «Отцы и дети». В основном писатель говорит о столкновении идей, но я бы хотела остановиться на житейской ситуации, близкой любому человеку: на взаимоотношениях Евгения Базарова и его родителей. 

Родители Базарова, Василий Иванович и Арина Власьевна, безумно любят единственного сына. Когда после долгой разлуки он приезжает к ним, они надышаться не могут на своего "Енюшеньку", не знают, чем накормить и куда посадить сыночка. Отец испытывает нескрываемую радость и гордость, когда Аркадий называет Базарова "одним из самых замечательных людей, с которыми он когда-либо встречался". А что же Базаров? Испытывает ли он такие же чувства по отношению к старикам? Он любит родителей, но резко судит, называя их жизнь ничтожной, смердящей. Такое существование вызывает в нем скуку и злость. Не прожив в семье и двух дней, Евгений собирается уезжать: ему мешают отцовское обожание и материнские хлопоты. 

Ситуация понятна и типична: молодым всегда кажется, что родители - "люди отставные, и их песенка спета", что все новое, интересное находится за пределами родного дома. Что они, молодые, могут сделают больше и лучше, чем их предки. Конечно, это так и должно быть, иначе жизнь стояла бы на месте! Но у молодого человека должны оставаться чувство душевной привязанности к родителям и дому, чувство искренней благодарности ко всему, что дали ему старшие. 

В последние трагические моменты своей жизни Базаров окружен любовью родителей и говорит о них с нежностью: " Ведь таких людей, как они, днем с огнем не сыскать..." Куда бы ни стремился герой, каких целей ни ставил бы перед собой, а хватило у него душевного тепла, чтобы перед смертью отдать старикам должное. 

Хочется вспомнить еще одно произведение, которое заставляет нас задуматься над тем, как мы порой черствы и жестоки по отношению к своему самому близкому человеку - матери. В рассказе К. Паустовского «Телеграмма» старая любящая мать Катерина Петровна давно ждет свою дочь Настю. А у той дела, заботы, повседневная суета, и нет даже времени ответить на материнское письмо. Но раз мать пишет, значит, жива-здорова. Настя посылает старушке деньги и не думает, что матери нужно просто увидеть дочь, подержать ее за руку, погладить по голове. Когда девушка получила тревожную телеграмму и приехала наконец в село, её мать уже похоронили чужие люди. Ей остается только прийти на свежий могильный холмик. Она чувствует горечь и тяжесть своей потери, но ничего вернуть нельзя. 

Писатели показывают нам, что зачастую в основе извечного конфликта лежит обыкновенная чёрствость и неблагодарность детей. 

Жизнь непроста: родителям и детям нельзя прожить, никогда не споря, не ссорясь, не обижая друг друга. Но если те и другие будут помнить, что они - это одно звено в бесконечной цепочке поколений, что жизнь - крепко связанные звенья этой цепи, что всё держится на любви, доброте, взаимопонимании, то, может быть, исчерпает себя давний конфликт поколений, а люди на земле будут счастливее. Я думаю, это возможно. 

 Сколько существует человечество, столько и волнует его вечная проблема «отцов и детей», в основе которой лежит разрыв связей между разными поколениями. Что же ведет к недопониманию между «отцами и детьми»? Со времен Сократа и Аристотеля и до наших дней в обществе присутствует конфликт (разногласие, столкновение, лежащее в основе борьбы героев) между поколениями. Вопрос этот занимал и занимает если не центральное, то одно из основных мест в их мыслях. Во время бурных изменений какой-либо сферы жизни человека эта проблема встает с удвоенной силой: отцы — консерваторы, которым чужды любые изменения, а дети — “двигатели прогресса”, стремящиеся свергнуть устои и традиции, воплотить в жизнь свои идеи. «Отцов и детей» я беру в более широком смысле, чем семейные узы. 

Вспоминаю комедию А.С.Грибоедова «Горе от ума». Конфликт между «отцами и детьми» здесь лежит в области мировоззрений, взглядов на мир. Фамусов кичится тем, что жизнь, на его взгляд, прожил достойно. Он утверждает, что Софье не стоит искать для подражания другого образца, коли в глазах "пример отца". Что интересно в этом произведении, так это то, что к «отцам» относятся не только Фамусов и его окружение, но и ровесники Чацкого, Софья и Молчалин, которые являются членами фамусовского общества, а Чацкий - представитель нового света - им чужд. Чужд потому, что мыслит о мире и действует в жизни по-другому. 

Эта проблема нашла отражение и в романе Ивана Сергеевича Тургенева “Отцы и дети”, где Евгений Базаров своим поведением и высказываниями показывает, что время, в котором жили старшие Кирсановы и его отец, необратимо уходит в прошлое, а на смену ему приходит эпоха с другими принципами и идеалами. Но и в этом произведении можно отметить, что в его финале к лагерю "отцов" присоединяются Аркадий, бывший спутник Базарова, и его жена Катя, люди молодые. Интересным в этом романе является и то, что Н.П.Кирсанов готов согласиться с упреками Базарова: "Пилюля горька, а проглотить ее нужно!" 

Могу сделать вывод, что разногласия между «отцами» и «детьми» существовали всегда. Причины их совершенно различны, но суть одна – непонимание людей разных эпох, избежать которого легко, если быть хоть чуть-чуть терпимее друг к другу. В то же время хочу подчеркнуть, что как бы отцы и дети ни спорили, они все равно оставались и остаются близкими людьми… 

 2.МЕСТЬ И ВЕЛИКОДУШИЕ

Если рассматривать в данном направлении диаметрально-противоположные понятия, то наиболее точным антонимом слова «месть» является слово «прощение». Учитывайте это при подготовке к  декабрьскому сочинению. В рамках данного направления можно рассуждать о диаметрально противоположных проявлениях человеческой натуры, связанных с представлениями о добре и зле, милосердии и жестокости, миролюбии и агрессии.

Понятия «месть» и «великодушие» часто оказываются в центре внимания писателей, которые исследуют реакции человека на жизненные вызовы, на поступки других людей, анализируют поведение героев в ситуации нравственного выбора как в личностном, так и в социально-историческом плане. 

Аспекты направления: 

Месть. 

Причины мести: обида, зависть и т.д. 

Влияние мести на самого «мстящего» и объект мести (месть-возмездие). 

Последствия мести.

Прощение и его последствия. 

Месть и прощение как тяжелый нравственный  выбор. 

Месть и великодушие как две стороны одной медали. 

Великодушие и жестокость в социально-историческом контексте. 

Нравственный выбор на войне или в тяжелых условиях. 

Великодушие к врагу. 

Представления о добре и зле, о милосердии и жестокости, о миролюбии и агрессии как определяющий фактор в поведении человека, в частности, при выборе между местью и прощением. 

Месть как чувство и действие 

Кровная месть как социально-историческое явление. 

Рассмотрим 3 взаимосвязанных  понятия: 

МЕСТЬ/ ВЕЛИКОДУШИЕ/ПРОЩЕНИЕ

 

МЕСТЬ 

Определение: 

Месть как действие: намеренное причинение зла, неприятностей с целью отплатить за оскорбление, обиду или страдания. Желание наказать того человека, который причинил вам зло. Кровной местью называют обычай у некоторых народов карать смертью человека, который убил родственника или кого-либо из родных. = возмездие, вендетта 

Синонимический ряд: вендетта, мщение, отплата, отмщение, разг. отместка, сатисфакция, реванш, кара, расплата, воздаяние, наказание, возмездие, злопамятство, жестокость. 

Словоупотребление: 

Насладиться местью, месть свершилась, вынашивать месть, замышлять месть, месть настигла, упиваться местью, предвкушать месть, лелеять месть, обрушить месть, утолить жажду мести, удовлетвориться местью, отплатить местью, задумать месть, продиктовано местью, жажда мести, месть за месть, грозить местью, обдумывать план мести, оправдывать месть. 

Какой бывает месть (определения)? грозная (Жуковский, Рылеев); губительная (Рылеев); жестокая (Белый); кровавая (Пушкин); лютая(Рылеев); свирепая (Полевой); слепая (Фруг); ярая (Козлов) праведная, изощрённая, справедливая, мелочная, удовлетворённая, банальная, родовая, сладостная, запоздалая, беспощадная, утончённая, сладкая, долгожданная, своеобразная, жестокая, личная, немедленная, страшная, мелкая, грядущая, злобная, достойная, коварная, слепая, священная, возможная, маленькая, бессмысленная, желанная, жалкая, благородная, ужасная, маленькая, лучшая, ответная, святая, скорая, народная, глупая, низкая, предстоящая, будущая, идеальная, тайная, жуткая, простая, обычная, великая, настоящая, небольшая, подобная, политическая, единственная, хорошая, последняя, собственная. 

ВЕЛИКОДУШИЕ 

Определение: 

Свойство характера, выражающееся в бескорыстной уступчивости, снисходительности, отсутствии злопамятства, в способности жертвовать своими интересами. 

Простить обиду в порыве великодушия. 

Наличие высоких душевных качеств, щедрость души; благородство. 

Итак, великодушие - это положительное моральное качество; такая форма проявления человечности в повседневных взаимоотношениях людей, при которой гуманность превосходит меру общепринятых норм или проявляется по отношению к тому, кто ее не вполне заслуживает. Моральным сознанием общества оцениваются как великодушие такие случаи проявления гуманности как самопожертвование ради интересов других, отказ от требования наказать совершившего проступок или причинившего ущерб, гуманное отношение к побежденному. В христианской морали великодушие понимается как всепрощение. Людям вменяется «не помнить зла», им причиненного, прощать «ближним» все их прегрешения, «любить врагов своих», быть терпимым. Оборотной стороной этой заповеди является отсутствие требовательности к людям, попустительство злодеяниям. 

Синонимы: благородство, терпимость, милосердие, снисходительность, величие души, прощение, бескорыстность, благородность, благородство, великосердие, возвышенность, высокость, рыцарство, щедрость. 

Устойчивые выражения и словоупотребление: взывать к великодушию, проявить великодушие, в порыве великодушия, играть в великодушие, уповать на великодушие, простите великодушно. 

ПРОЩЕНИЕ 

Определение: 

Отказ от возмездия за обиду и нанесенный ущерб. 

Требование прощения исторически формируется как конкретизация более широкого требования непричинения зла в ответ на совершенное зло и снисхождения к обидчику, широко представленного в древних религиозно-этических текстах: “Недобрым делай добро, будь верен также и неискренним... На ненависть нужно отвечать добром” (“Даоде цзин”, § 49, 63), “Нельзя ударить брахмана, но и брахман пусть не изливает свой гнев на обидчика. Позор тому, кто ударил брахмана, и еще больший позор излившему гнев на обидчика” (“Дхаммапада”, 389). Смысл милосердного прощения не просто в забвении причиненного зла (забыть можно в презрении, в равнодушии к тому, кто совершил зло или стремился к этому), а в отказе от мщения как первом условии возможного примирения. Прощение — это забвение обиды и согласие на мир в прощении происходит признание другого, а через признание — принятие его. Прощение соотнесено с раскаянием, нравственный смысл которого заключается в искреннем признании собственных прегрешений. Не противореча требованию непримиримости ко злу (ненависть к нему не означает непременной ненависти к тем, кто совершил зло), милосердное прощение, в частности, выражается и в том, что, ненавидя порок, следует относиться к порокам других так, как по долгу совершенства человек относится к своим собственным порокам, т. е. делать все возможное, чтобы исправлять их. Но прощение не должно быть истолковано как попустительство (ведь есть нечто, в чем нельзя уступать); Этически сложна ситуация, в которой человек должен прощать обиды, нанесенные не ему, а тем, кого он любит и о ком призван заботиться. На это указывает Ф. Ницше, уточняя: прощай обиды, нанесенные тебе, но недопустимо прощение обид, нанесенных другу, твоим другом самому себе. В отличие от этики милосердия и совершенства прощение рассматривается в контексте заключенных договоров и принятых обязательств и соответственно как зависящее от них. Так, у Т. Гоббса требование прощения, рассматриваемое как один из естественных законов, — обязательно, однако не абсолютно и допустимо при условии, что: а) имеются гарантии в отношении будущего, б) обидчик раскаивается, в) обидчик просит прощения и тем самым желает восстановления мира. При другом подходе к морали прощение и забвение обид трактуются как проявление неблагоразумия: прощать и забывать — значит не учитывать приобретенный опыт, и каждый отдельный случай прощения может стать предпосылкой новых обид и ущерба себе или другим (А. Шопенгауэр). В конце 20 в. понятие прощения проблематизируется в этико-психологических исследованиях и психотерапевтических разработках, где рассматривается не столько как нравственное требование, сколько как конкретная жизненная задача, решение которой необходимо и насущно либо с целью восстановления отношений с близкими людьми после нанесенной ими обиды (оскорбление, унижение, измена и т. п.), либо с целью перестраивания собственной жизни после нанесенного непоправимого ущерба (намеренное разорение, нанесение увечья человеку или его близким, убийство близких и т. д.). 

Синонимы к слову прощение: помилование,  отпущение, оправдание, амнистия, извинение, пощада, милосердие. 

Словоупотребление и устойчивые выражения:  заслужить прощение, просить прощения, умение/неумение прощать.

Тезисы по проблеме «Месть и великодушие»

Месть. Причины мести: обида, зависть и т.д. Влияние мести на самого «мстящего» и объект мести (месть-возмездие). Последствия мести. Прощение и его последствия.

Месть и прощение как тяжелый нравственный  выбор. Месть и великодушие как две стороны одной медали.

Великодушие и жестокость в социально-историческом контексте. Нравственный выбор на войне или в тяжелых условиях. Великодушие к врагу.

Представления о добре и зле, о милосердии и жестокости, о миролюбии и агрессии как определяющий фактор в поведении человека, в частности, при выборе между местью и прощением.

Месть как чувство и действие.

Кровная месть как социально-историческое явление

Список литературы

•«Война и мир» Л.Н. Толстой 

•«Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» М.Ю. Лермонтов 

•«Капитанская дочка» А.С Пушкин 

•«Мастер и Маргарита» М.А. Булгаков

•«Граф Монте-Кристо» А. Дюма 

•«Маскарад» М.Ю. Лермонтов 

•«Три мушкетера» А. Дюма 

•«Гамлет» У. Шекспир 

•«Ромео и Джульетта» У. Шекспир 

•«Макбет» У. Шекспир 

•«Выстрел» А.С. Пушкин

•«Моцарт и Сальери» А.С. Пушкин

•«Электра»  Софокл 

•«Страшная месть» Н.В. Гоголь 

•«Дубровский» А.С. Пушкин 

•«Дочь Ивана, мать Ивана»  Г.Е. Распутин 

•«Чайка по имени Джонатан Ливингстон» Р. Бах

•«Искупление» И. Макьюэн 

•«Ребекка» Д. Дюморье 

•«Отелло» У. Шекспир 

•«Грозовой перевал» Э. Бронте 

•«Три товарища» Э.М. Ремарк

•«Медея»  Еврипид 

•«Белый олеандр» Дж. Фитч 

•«Кэрри» С. Кинг 

•«Милые кости»  Э. Сиболд 

•«Замок из стекла» Дж. Уоллс 

•«Театр» У.С. Моэм 

•«Тигр, тигр!» Альфред Бестер 

•«Рита Хейуорт или побег из Шоушенка»  С. Кинг 

•«К востоку от рая» Дж. Стейнбек 

•«Амстердам» И. Макьюэн 

•«Убийство в «Восточном экспрессе»»  А. Кристи 

•«Овод» Э.Л. Войнич 

•«Джентльмены и игроки» Дж. Харрис 

•«Притворяясь мертвым» С. Каста 

•«Кадиллак» Доллана  С. Кинг 

•«Клоун Шалимар» С. Рушди 

•«Ворошиловский стрелок» В.А. Пронин 

•«Декамерон»  Дж. Боккаччо 

•«Дом, в котором» М.С. Петросян 

•«Мемуары гейши» А. Голден 

•«Белая голубка кордовы» Д.И. Рубина 

•«Выживший» М. Панке 

•«Алая буква» Н. Готорн 

•«Опасные связи» П. Ш. де Лакло 

•«Престиж» К. Прист 

•«Срок авансом» У. Тенн 

•«Все мои враги мертвы» Р. Брэдбери 

•«Месть» А.П. Чехов 

•«Бабка» В.А. Осеева 

•«Любовь к жизни» Дж. Лондон

•«Друг» Л.Н. Андреев (возмездие) 

•«Смертный приговор» А. Азимов 

•«Приказ есть приказ» Б. Фредерик 

Примерные темы итогового сочинения по литературе 2018-2019. 

1.Что толкает человека на месть? 

2.Как Вы понимаете слова Э. Бёрка: «Великодушие в политике — нередко высшая мудрость; великая империя и ничтожный ум плохо ладят»? 

3.Почему важно уметь прощать? 

4.Как Вы понимаете слова Белинского: «Для низких натур ничего нет приятнее, как мстить за свое ничтожество, бросая грязью своих воззрений и мнений в святое и великое»? 

5.Как связано понятие «великодушие» с умением прощать? 

6.Согласны ли вы с утверждением Э. Сафарли: «Прощение нисколько не требует, чтобы ты понимал человека, которого прощаешь».  

7.Является ли терпимость проявлением великодушия? 

8.Как желание мести влияет на внутренний мир человека? 

9.Согласны ли Вы с утверждением Златоуста: «Ничем так не сохраняется любовь, как прощением обид виновным пред нами»? 

10.Как желание отомстить влияет на самого судьбы людей? 

11.Чем чревато неумение прощать? 

12.Согласны ли Вы с утверждением Б. Шоу: «Когда человек настолько уязвлен, что не в силах проявить великодушия, в эти минуты он особенно нуждается в сочувствии и поддержке»? 

13.Что такое милосердие? 

14.Как связаны понятия «месть» и «саморазрушение»? 

15.Согласны ли Вы с утверждением: «Месть — это чувство, доступное самым мелким умам, но способность забыть и простить, умение быть великодушным в момент своего торжества — присущи только людям с великой душой»? (Жаколио) 

16.Как связана жажда мести и жажда справедливости? 

17.Согласны ли вы с тем, что «стремясь во что бы то ни стало наказать зло, мы преувеличиваем его значительность»? (М, Фрай) 

18.Как Вы понимаете слова М. Эшенбах: «Возмездие преследует каждого, но мало кого догоняет»? 

19.Каковы последствия мести? 

20.Согласны ли Вы со словами С. Аллена: «Нельзя прощать только потому, что другого выбора, как ты считаешь, у тебя нет. Это уже не прощение, это капитуляция»? 

21.Как Вы понимаете слова Камю: «На устах — прощение, а в сердце — суровый приговор»? 

22.Кому свойственна мстительность? 

23.Согласны ли Вы с мнением Э.А. Севруса: «Если гениальность — величие ума, то великодушие — гениальность души»? 

24.Как соотносятся понятия «месть» и «возмездие»? 

25.Согласны ли Вы с мнением М. Брентон: «За прощение вообще нельзя благодарить. Оно дается свободно, как дружба… как любовь»? 

26.Согласны ли Вы с тем, что прощая кого-нибудь, мы прощаем самих себя? Как Вы понимаете слова А. Мердок: «Под прощением понимается некоторая эмоция. Это неверно. Скорее это прекращение некоторой эмоции»? 

27.Может ли отмщение принести счастье кому-либо? 

28.Как Вы понимаете слова В. Брудзиньского: «Многие начинают мстить раньше, чем их успели обидеть»?  

29.Чем опасна «кровная месть»? 

30.Согласны ли вы с мнением Э. Хантер: «Ни одна месть никогда никого не вернула назад…мир драгоценнее войны, примирение дороже вражды, а прощение даёт возможность жить дальше. Месть – это путь в пропасть, в которой нет дна»? 

31.Месть и великодушие как нравственный выбор человека? 

32.Согласны ли Вы с утверждением Сенеки: «Самый обидный род мести — признать обидчика недостойным нашей мести»? 

33.Может ли месть быть оправданной желанием защитить честь? 

34.Как соотносится понятия мстительность и великодушие с силой/слабостью характера? 

35.Согласны ли Вы с утверждением А. Дюма: «Тот, кто мстит, иногда жалеет о совершенном, тот, кто прощает,  никогда не жалеет об этом»? 

36.Может ли жажда мести стать смыслом жизни? 

37.Согласны ли Вы с утверждением М. Ганди: «Прощать более мужественно, чем наказывать. Слабый не может прощать. Прощение есть свойство сильного»? 

38.Можно ли научиться прощать? 

39.Важно ли умение прощать в тяжелых условиях? 

40.Согласны ли вы с утверждением: «Мстящий — всегда судья в собственном деле, а в этом случае трудно не потребовать больше, чем следует» (М. де Пюизье)  

41.Как связано понятия месть и жестокость? 

42.Есть ли разница между великодушием и всепрощением? 

43.Согласны ли Вы с утверждением: «Простить и забыть — акт божественного великодушия»? 

44.Как зависть влияет на желание мстить? 

45.Любую ли обиду можно простить? 

46.Согласны ли Вы с высказыванием Хейзинга: «Месть — это удовлетворение чувства чести, как бы извращённо, преступно или болезненно это чувство подчас ни проявлялось»? 

47.В чем разница между истинным великодушием и притворным? 

48.Как Вы понимаете слова Рычкова: «Великодушие не превращайте в милостыню, а милостыню не выдавайте за великодушие»?  

49.Почему часто употребляется словосочетание «жажда» мести? 

50.Согласны ли Вы с утверждением Г. Хаггарда: «Месть сладка, и все же... это стрела, которая часто поражает того, кто ее выпустил»?  

51.Может ли месть принести кому-либо пользу? 

52.Как Вы понимаете слова Ф.М.Достоевского: «Я перед ним виноват, следовательно, я должен ему отомстить»? Прокомментируйте.  

53.Могут ли великодушные люди мстить? 

54.Как Вы понимаете слова В. Пикуля: «История любит жестоко мстить тем, кто истории не знает»? 

55.Как связано понятие «раскаяние» с «местью»? 

56.Согласны ли Вы со словами Э. Де Мелло: «Мир может спасти только примирение, но никак не правосудие, которое по существу является синонимом мести»? 

57.Может ли месть принести разочарование? 

58.Согласны ли Вы с утверждением Э. Сабато: «Тщеславие прячется в самых невероятных местах: оно соседствует с добротой, самоотверженностью, великодушием»?  

59.Можно ли мстить и при этом остаться добрым в душе? 

60.Может ли месть быть оправданной? 

61.Как Вы понимаете слова Герцена: «Прощение врагов — прекрасный подвиг; но есть подвиг ещё более прекрасный, ещё более человеческий — это понимание врагов, потому что понимание — разом прощение, оправдание, примирение»? 

62.Чем отличается месть за обиды, нанесенные тебе от мести за обиды, нанесенные близким? 

63.Согласны ли Вы с утверждением А. Моруа: «Прощать надо молча — иначе какое же это прощение»? 

64.Может ли прощение навредить? 

65.Согласны ли Вы с мнением Ф. Шуберта: «Хочешь порадоваться мгновение — отомсти, хочешь радоваться всю жизнь — прости»? 

66.Чем полезно для человека умение прощать? 

67.Как Вы понимаете слова Лууле: «Прощение, идущее от сердца, превращает несчастливое прошлое в счастливое будущее»? 

68.Можно ли заслужить прощение? 

69.Как Вы понимаете слова А. Дюма: «Истинно великодушные люди всегда готовы проявить сострадание, если несчастье их врага превосходит их ненависть»?  

70.Что такое возмездие? 

71.Как Вы понимаете слова Кафки: «Человек, терзаемый своими демонами, совершенно бессознательно мстит ближнему»?  

72.Как Вы понимаете слова С. Кинга: «Легко обвинять, легко жаждать мщения. 

73.Но когда посмотришь на вещи прямо, то замечаешь, как каждое событие завязано на другом, и что иногда вещи случаются потому, что они случаются. Никто не хочет признавать, что это так, поскольку тогда мы не сможем ни на ком выместить собственную боль»? 

74.Согласны ли Вы с утверждением Ю. Нагибина: «Прощение предательства немногим отличается от самого предательства»? 

75.Может ли месть быть «сладкой»? 

76.Как Вы понимаете слова Д. Митчелла: «Прощение дарует жизнь — тому, кто прощает»? 

77.Есть ли что-то, способное затмить жажду мести? 

78.Согласны ли Вы с высказыванием Бальзака: «Сердце матери – глубокая пропасть, на дне которой вы всегда найдёте прощение»? 

79.Можно ли «полюбить своих врагов»? 

80.Как Вы понимаете высказывание Бэкона: «Тот, кто замышляет месть, растравляет свои раны, которые иначе уже давно бы исцелились и зажили. Поистине, совершая месть, человек становится вровень со своим врагом, а прощая врага, он превосходит его»? 

81.Всегда ли «примирение» означает «прощение»? 

82.Как Вы понимаете слова: клевета – месть трусов? 

83.Как соотносятся понятия «простить» и «забыть»? 

84.Согласны ли Вы со словами П. Зюскинда: «Нельзя сразу получить и то и другое: отомстить миру и продолжать в нем жить»? 

85.Можно ли простить себя? 

86.Согласны ли Вы со словами Р. Грейвза: «Использовать величие закона, чтобы мстить за мелочные появления личной злобы, значит публично признаваться в слабости, трусости и низости духа» 

87.Что легче: простить других или себя? 

88.Как связано злопамятство с местью? 

89.Можно ли быть слишком великодушным? 

90.Согласны ли Вы с высказыванием: «Мстить — едва ли не то же самое, что кусать собаку, которая укусила тебя» (О. О’Малли) 

91.Всегда ли мстят только жестокие люди? 

92.Как вы понимаете утверждение Ницше: «Вера в причину и следствие коренится в сильнейшем из инстинктов — в инстинкте мести»? 

93.Согласны ли Вы с высказыванием: «Сначала надо быть справедливым, а уж потом великодушным, подобно тому, как мы сначала покупаем рубашки, а уж потом кружева»? (Шамфор) 

94.Как Вы понимаете словосочетание «благородная месть»? 

95.Сложно ли заслужить прощение? 

96.Как вы понимаете слова Аристотеля: «Между местью и наказанием есть разница: наказание производится ради наказуемого, а мщение ради мстящего, чтобы утолить его гнев»? 

97.Согласны ли Вы с утверждением С. Бурстайн: «Мы все кажемся более готовыми прощать других или вдохновлять их на прощение, чем прощать самих себя»? 

98.Как вы понимаете слова Н. Вуйчича: «Не думайте о том, что ваше прощение означает для ваших противников, тех, кто обижал вас в прошлом. Наслаждайтесь тем, что прощение даёт вам. Научитесь прощать, и вам станет легче идти к своим мечтам, не обременённым багажом прошлого»? 

99.Способны ли любовь и прощение изменить человека? 

100.Как вы понимаете словосочетание «мелочная месть»?

 

    3.Искусство и ремесло.

Темы данного направления актуализируют представления выпускников о предназначении произведений искусства и мере таланта их создателей, дают возможность поразмышлять о миссии художника и его роли в обществе, о том, где заканчивается ремесло и начинается искусство.

Литература постоянно обращается к осмыслению феномена творчества, изображению созидательного труда, помогает раскрыть внутренний мир персонажа через его отношение к искусству и ремеслу. 

Аспекты направления:

Искусство, деятели искусства. Их роль в жизни общества. Влияние искусства на жизнь человека, предназначение художника. 

Талант/бесталанность. Истинный/мнимый талант. 

Ремесло/искусство. Общее и различия в целях и т.д. Граница между ремеслом и искусством. Ремесленники/художники. 

Феномен творчества, роль труда, созидания в жизни человека. 

Энтузиаст/филистер как мировоззренческая категория. 

ИСКУССТВО

Определение: 

1. Творческое отражение, воспроизведение действительности в художественных образах. 2. Умение, мастерство, знание дела. 3. Самое дело, требующее такого умения, мастерства. 

ИСКУССТВО - одна из форм общественного сознания, специфический род практически-духовного освоения мира. В этом плане к искусству относят группу разновидностей человеческой деятельности — живопись, музыку, театр, художественную литературу. В более широком значении слово «искусство» относят к любой форме практической деятельности, когда она совершается умело, мастерски, искусно. Многозначность термина «искусство» - выражение исторической эволюции эстетического сознания человечества. Формы художественного творчества, ремесла и всяческого уменья обозначались первоначально одним словом. По мере развития культуры стало постепенно осознаваться существенное отличие художественного творчества от других сфер практической деятельности и одновременно родство всех искусств с поэзией (литературой). Более того, в 19 веке последняя расценивалась многими теоретиками как «высший» вид искусства. Вычленение искусства в качестве самостоятельной категории и феномена человеческого опыта в античной эстетике происходило путем сопряжения и сопоставления искусства и природы, искусства и морали, реального и идеального начал, научного понятия и художественного образа и т. д. 

Искусство - совокупность приемов и произведений, несущих на себе отпечаток личности того или иного человека, свидетельство его особого умения или таланта. По этим трем признакам искусство легко отличить от ремесла (которое меньше нуждается в личностном начале и таланте) и техники (которая и вовсе легко без них обходится). 

Синонимический ряд:

умение, мастерство, художество; занятие, знание, артистизм, квалифицированность, умелость, сноровка, искусность, артистичность, вокал, виртуозность, мастеровитость, техника, навык, дело, квалификация изящные искусства: музыка, живопись, ваяние (скульптура), зодчество (архитектура), мозаика, поэзия, пляска, мимика, пение, лицедейство; 

Каким может быть искусство (определения):

Изобразительное, кулинарное, прикладное, сценическое, монументальное, древнерусское, художественное, драматическое, изящное, актёрское, театральное, декоративное, ювелирное, вокальное, цирковое, врачебное, балетное, античное, абстрактное, современное, музейное, оперное. 

Устойчивые выражения и словоупотребление:

Военное искусство, изобразительное искусство, изящные искусства, прикладное искусство, произведение искусства, обучаться искусству, упражняться в искусстве, постигать искусство, покровительствовать искусству, служить искусству, владеть искусством, осваивать искусство, осмысливать искусство, практиковаться в искусству, преуспеть в искусстве, высокое искусство, по всем правилам искусства, из любви к искусству, памятники искусства 

РЕМЕСЛО

Определение: 

1.Профессиональное занятие изготовление изделий ручным, кустарным способом. 2. Вообще профессия, занятие (разг.) 

Синонимический ряд:

дело, занятие, искусность, кузнечество, мастерство, призвание, промысел, профессия, работа, рукоделие, рукомесло, специальность 

Каким может быть ремесло (определения)?: 

Кузнечное, прибыльное, ювелирное, актёрское, искусное, доходное, швейное, журналистское, традиционное, оружейное. 

Устойчивые выражения и словоупотребление: 

Обучить ремеслу, осваивать ремесло, постигать ремесло, зарабатывать ремеслом, кормиться ремеслом, ремесло процветает, заниматься ремеслом, перенять ремесло,

преуспеть в ремесле, учиться ремеслу, владеть ремеслом, избрать ремесло.

 

Тезисы по направлению «Искусство и ремесло»

 

1.Искусство, деятели искусства. Их роль в жизни общества. Влияние искусства на жизнь человека, предназначение художника.

2.Талант/бесталанность. Истинный/мнимый талант.

3.Ремесло/искусство. Общее и различия в целях и т.д. Граница между ремеслом и искусством. Ремесленники/художники.

4.Феномен творчества, роль труда, созидания в жизни человека.

5.Энтузиаст/филистер как мировоззренческая категория.

6.Музыка может помочь человеку почувствовать красоту, вновь пережить моменты прошлого. 

7.Сила искусства способна перевернуть жизнь человека. 

8.Картины по-настоящему талантливого художника отражают не только внешний облик, но и душу человека. 

9.В тяжелых ситуациях музыка воодушевляет человека, дает ему жизненных сил. 

10.Музыка способна передать людям мысли, которые невозможно выразить словами. 

11.К сожалению, искусство может подтолкнуть человека к духовной деградации.

                           Список литературы

          1.«Слепой музыкант» В.Г. Короленко 

2.«Доктор Живаго» Б.Л. Пастернак 

3.«Моцарт и Сальери» А.С. Пушкин 

4.«Портрет Дориана Грея» О. Уайльд 

5.«Тупейный художник» Н.С. Лесков 

6.«Таланты и поклонники» А.Н. Островский 

7.«Альберт» Л.Н. Толстой

8.«Мастер и Маргарита» М.А. Булгаков 

9.«Мы» Е. Замятин

10.«Певцы» И.С. Тургенев 

11.«Отцы и дети» И.С. Тургенев 

12.«Гамбринус»  А.И. Куприн 

13.«К славе» А.И. Куприн  

14.«На покое» А.И. Куприн 

15.«Золотая роза» К.Г. Паустовский 

16.«Портрет» Н.В. Гоголь 

17.«Скрипка Ротшильда» А.П. Чехов 

18.«Попрыгунья» А.П. Чехов 

19.«Музыка» В.В. Набоков 

20.«Зеленый шатер» Л.Е. Улицкая 

21.«Двухсотлетний человек» А. Азимов 

22.«Башня черного дерева» Дж. Фаулз 

23.«Игра в бисер»  Г. Гессе

24.«Гертруда» Г. Гессе 

25.«Мартин Иден» Дж. Лондон 

26.«Голод» К. Гамсун 

27.«Жажда жизни» И. Стоун

28.«Атлант расправил плечи» А. Рэнд 

29.«Альтист Данилов» В.В. Орлов

30.«Контрабас П. Зюскинд

31.«1900-й. Легенда о пианисте» А. Барикко 

32.«Доктор Фаустус» Т. Манн 

33.«Плач к небесам» Э. Райс 

34.«Скрипка» Э. Райс 

35.«Тишина» П. Хёг

36.«Облачный атлас» Д. Митчелл 

37.«Творчество» Э. Золя 

38.«Луна и грош» У.С. Моэм 

39.«Гений» Т. Драйзер 

40.«Художник зыбкого мира» К. Исигуро 

41.«Музыкант» Т. Шевченко 

42.«Пианист. Варшавские дневники 1939-1945» В. Шпильман 

43.«Всего лишь скрипач» Х.Х. Андерсен 

44.«Испанский смычок» А. Романо-Лакс

45.«О дивный новый мир» О. Хаксли 

46.«Картина» Д. Гранин 

47.«Пианисты» К. Бьёрнстад

48.«Hi-Fi» Н. Хорнби

49.«Ноктюрны. Пять историй о музыке и сумерках» К. Исигуро 

50.«Торговцы грезами» Г. Роббинс

51.Короткие рассказы: «Овальный потрет» Э. А. По 

52.«Концерт по путевке «Общества книголюбов» Д.И. Рубина

53.«Ранний успех» Ф.С. Фицджеральд 

54.«Ионыч» А.П. Чехов 

55.«Акварельные краски»  К.Г. Паустовский

 

ИСКУССТВО И РЕМЕСЛО. ПРИМЕРНЫЕ ТЕМЫ. 

1.        Какова роль искусства в жизни общества? 

2.В чем заключается «миссия» художника? 

3.Согласны ли Вы с высказыванием Дж. Фаулза: «Ремесленник и настоящий художник тем и различаются, что один знает, на что способен, а другой — нет; вот почему одно занятие ничем не грозит, а другое чревато всяческими опасностями».  

4.В чем заключается разница между «искусством» и «ремеслом»? 

5.Как связано понятие «талант» с искусством и ремеслом? 

6.Кого можно назвать подлинным деятелем искусства? 

7.Согласны ли вы с тем, что «ни один ремесленник не испытывает того пьянящего чувства, какое один раз в жизни испытывает поэт оттого, что впервые создал своими руками нечто, заключающее в себе смутное биение его мечты»? 

(П. Неруда)  

8.Как отношение к искусству и ремеслу характеризует человека? 

9.Согласны ли вы с тем, что самое важное для художника – отразить духовную сущность эпохи? 

10.Каково предназначение художника? 

11.В чем разница между «истинным» и «мнимым» талантом? 

12.Какова роль созидания в жизни человека (общества)? 

13.В чем заключается разница между «ремесленниками» и «художниками»? 

14.Где заканчивается ремесло и начинается искусство? 

15.В чем причины конфликта между талантом и посредственностью? 

16.Согласны ли Вы с высказыванием А.А. Иванова: «Художник должен стоять в уровень с понятиями своего времени» 

17.Может ли «ремесленник» стать творцом?

18.Какова роль труда в жизни человека? 

19.Как соотносятся понятия «энтузиаст» и «филистер»? 

20.Почему литературу часто относят к «высшему» виду искусств? 

21.Кого можно назвать обывателем? 

22.Согласны ли Вы с высказыванием Бальзака: «Великие таланты чужды мелочности»? 

23.Что отличает произведение искусства от других продуктов практической деятельности человека? 

24.Можно ли утверждать, что искусство нуждается в личностном начале? 

25.Кого можно назвать талантливым человеком? 

26.Согласны ли вы с тем, что талантам нужно помогать? 

27.Что является необходимыми условиями для создания шедевра? 

28.Как вы понимаете устойчивое словосочетание «военное искусство»? 

29.Для чего нужно сохранять памятники искусства? 

30.Согласны ли вы с утверждением В. Микушевича: «Талант – это условие, а не критерий творчества. Чтобы разрушать, тоже нужен талант»? 

31.Что такое искусство? 

32.Что такое ремесло? 

33.Согласны ли Вы с тем, что без жизненного опыта невозможно творчество? 

34.Можно ли измерить «талант»? 

35.В чем различие между словами «гениальность» и «талант»? 

36.Для чего обществу нужны художники? 

37.Что такое «творчество»? 

38.Раскройте смысл высказывания Роллана: «Живет лишь тот, кто творит»? 

39.Нужно ли гениям «трудиться»? 

40.Как вы понимаете смысл высказывания И. А. Гончарова: «Поэт без творчества уж не поэт, а сочинитель».  

41.Согласны ли вы с тем, что талантливыми не рождаются, а становятся? 

42.Согласны ли вы с утверждением Л. Зорина: «Есть ремесло, вознесённое до искусства, и искусство, низведённое до ремесла»? 

43.Как вы понимаете утверждение: искусство заключено в природе; кто умеет обнаружить его, тот владеет им? 

44.Согласны ли Вы с тем, что «каждый способен хорошо творить только то, к чему его вдохновляет муза»? (Платон) 

45.Какова роль воображения в процессе создания произведения искусства? 

46.Важно ли чувство меры в искусстве? 

47.Почему, на ваш взгляд, существует мнение, что тот, «кто испытал наслаждение творчества, для того уже все другие наслаждения не существуют»? (А.П. Чехов) 

48.Почему говорят, что искусство вечно? 

49.По мнению Брехта, «искусство должно быть средством воспитания, но цель его удовольствие». Согласны ли Вы с этой точкой зрения? 

50.Согласны ли вы с тем, что искусство требует знаний? 

51.Как «человечность» связана с искусством? 

52.Согласны ли Вы с тем, что «искусство требует жертв»? 

53.Как Вы понимаете выражение: «искусство требует жертв»? 

54.Как связаны концепты «красота» и «искусство»? 

55.Согласны ли вы с тем, что «искусство – универсальный язык мира»? 

56.Согласны ли Вы с утверждением Дж. Раскина: «Когда соединились любовь и мастерство, можно ожидать шедевра»? 

57.Без чего невозможно творчество? 

58.Согласны ли вы с высказыванием: «Творить искусство, может лишь избранник, Любить искусство — всякий человек» ( Ж. Грюн) 

59.Согласны ли вы со словами Стравинского: «Профан воображает, что для творчества надо ждать вдохновения. Это глубокое заблуждение»? 

60.Согласны ли Вы с мнением Эренбурга: «Высокое искусство не только отображает жизнь, оно, участвуя в жизни, ее меняет»? 

61.Согласны ли Вы с утверждением Гёте: «Искусство есть посредник того, что нельзя высказать»? 

62.Раскройте смысл высказывания К.Г. Паустовского: «Порыв к творчеству может также легко угаснуть, как и возник, если оставить его без пищи»? 

63.Способен ли каждый человек познать искусство? 

64.Как вы понимаете высказывание Бетховена: «Музыка должна высекать огонь из людских сердец»? 

65.Согласны ли вы с утверждением Н.В. Гоголя: «В руках таланта все может служить орудием к прекрасному»? 

66.Согласны ли Вы с тем, что «каждое достижение должно пройти через суровое испытание отрицанием и насмешками»? (Рерих) 

67.Согласны ли вы с утверждением П.И. Чайковского: «Вдохновение — это такая гостья, которая не любит посещать ленивых»? 

68.Как вы понимаете смысл высказывания Роллана: «Творить — значит убивать смерть»? 

69.Как вы понимаете смысл высказывания Т. Драйзера: «Искусство — мед, хранимый человеческими душами и собираемый на крыльях лишений и труда»? 

70.Согласны ли вы с утверждением Ф. Шаляпина: «Искусство может переживать времена упадка, но оно вечно, как сама жизнь»? 

71.Можно ли утверждать, что «всякое творение свидетельствует о творце»? 

72.Можно ли утверждать, что «искусство должно быть прекрасным»? 

73.Согласны ли вы с утверждением: «Искусство, не несущее послания, подобно пустому конверту»? (Ливрага) 

74.Раскройте смысл высказывания Шопенгауэра: «Талант попадает в цели, в которые обычные люди попасть не могут, а гений попадает в цели, которые обычные люди не видят». 

75.Согласны ли Вы с утверждением Ф.М. Достоевского: «Почти все таланты хоть капельку, да поэты, даже столяры, если они талантливы. Поэзия есть внутренний огонь всякого таланта»? 

76.Согласны ли вы с тем, что «гений – это талант создавать то, для чего нельзя дать никаких определённых правил». (Кант) 

77.Как вы понимаете смысл высказывания: «Что у таланта – средство, у посредственности – цель»? 

78.Можно ли лишиться таланта? 

79.Как вы понимаете фразу «растрачивать свой талант»? 

80.Кого можно назвать «врагами таланта»? 

81.Нужно ли талантливым людям доказывать свой талант? 

82.Можно ли утверждать, что скромность сопутствует таланту? 

83.Согласны ли Вы с мнением: «Великие таланты навлекают на себя ненависть — так железо подвергается ржавчине; одна посредственность не имеет врагов». (Ж. Даламбер) 

84.Согласны ли Вы с утверждением Лессинга: «Художники пишут глазами любви, и только глазам любви следует судить их». 

85.Согласны ли Вы с утверждением Родена: «задача художника – отделить правду от притворства»? 

86.Важно ли смелость в творчестве?  

87.Согласны ли Вы с утверждением А.Ф. Лосева: «Настоящий художник тот, у которого мы не замечаем его усилий творчества, да и он сам этого не замечает»? 

88.Согласны ли вы с мнением: художник отличается от ремесленника тем, что «ремесленник  всю жизнь ходит по одной и той же дороге, а художник всегда ищет новый путь»? 

89.Раскройте смысл высказывания И.А. Гончарова: «Искусство само по себе, ремесло само по себе, а творчество может быть и в том, и в другом, так же точно, как и не быть». 

90.Согласны ли Вы с мнением К.Г. Паустовского: «Писатель не может пренебрегать ничем, что расширяет его видение мира, конечно, если он мастер, а не ремесленник, если он создатель ценностей, а не обыватель, настойчиво высасывающий благополучие из жизни, как жуют американскую жевательную резинку»? 

91.Только ли избранные способны понять искусство? 

92.Согласны ли Вы с утверждением: «Кто родился философом, тот сделан из золота, кто родился стражем, тот сделан из серебра, а ремесленник - из железа и сплавов.

Как невозможно, говорит Платон, сплавить все эти металлы, так невозможно будет когда-либо уничтожить кастовое устройство и перемешать касты друг с другом»? 

93.Можно ли измерить талант? 

94.Стремление к вечности как одна из предпосылок к творчеству. 

95.Как отличить «истинных» ценителей искусства от мнимых? 

96.Как нравственные качества художника влияют на его произведения? 

97.Можно ли утверждать, что любому таланту сопутствует зависть? 

98.В чем заключается феномен «творчества»? 

99.Согласны ли Вы с утверждением М. Пришвина: «Без чувства современности художник останется непризнанным»? 

100.Кого обычно называют «филистерами»?

Цитаты для итогового сочинения по направлению "Искусство и ремесло".  

Есть ремесло, вознесённое до искусства, и искусство, низведённое до ремесла. Леонид Зорин  

Говорят, человек ремесло должен знать, 

С идеалом отца все деянья сверять. 

В наше время, однако, иначе считают: 

«Пустяки! Надо золотом лишь обладать!»

 Омар Хайям  

Поистине, искусство заключено в природе; кто умеет обнаружить его, тот владеет им. Прекрасное воображение столь же необходимо историку, как и поэту, ибо без воображения нельзя ничего увидеть, нельзя ничего понять. Анатоль Франс 

Чувство меры в искусстве — все. Анатоль Франс 

Кто испытал наслаждение творчества, для того уже все другие наслаждения не существуют. Антон Павлович Чехов 

Счастье — трата себя на творение своих рук, что будет жить и после твоей смерти. Антуан де Сент Экзюпери 

Счастье — трата себя на творение своих рук, что будет жить и после твоей смерти. Антуан де Сент Экзюпери 

Всякое восхождение мучительно. Перерождение болезненно. Не измучившись, мне не услышать музыки. Страдания, усилия помогают музыке зазвучать. Антуан де Сент Экзюпери 

Усилие показалось тебе бесплодным? Слепец, отойди на несколько шагов... Волшебство искусных рук сотворило шедевры, не так ли? Но поверь мне, удачи и неудачи равно сотворили их... Прекрасный танец рождается из умения танцевать. Антуан де Сент Экзюпери 

Только пчела узнает в цветке затаенную сладость, 

Только художник на всем чует прекрасного след. - Афанасий Афанасиевич Фет 

Безошибочный признак того, что что-то не является искусством или кто-то не понимает искусства,- это скука... Искусство должно быть средством воспитания, но цель его удовольствие. Бертольд Брехт 

Все виды искусств служат величайшему из искусств — искусству жить на земле. Бертольд Брехт 

Искусство требует знаний. Бертольд Брехт 

Когда уничтожена человечность, нет больше искусства. Соединять красивые слова — это не искусство. Бертольд Брехт 

Искусство всегда, не переставая, занято двумя вещами. Оно неотступно размышляет о смерти и неотступно творит жизнь. Борис Леонидович Пастернак 

Дети должны жить в мире красоты, игры, сказки, музыки, рисунка, фантазии, творчества. Василий Александрович Сухомлинский 

Третья способность души после ума и воли — творчество. Василий Андреевич Жуковский 

Творчество — высокий подвиг, а подвиг требует жертв. Василий Иванович Качалов 

Жизнь — не бремя, а крылья творчества и радость; а если кто превращает ее в бремя, то в этом он сам виноват. Викентий Викентьевич Вересаев 

Музыка — универсальный язык мира. Генри Уодсуорт Лонгфелло 

Когда соединились любовь и мастерство, можно ожидать шедевра. Джон Раскин 

Без впечатлений, восторгов, вдохновения, без жизненного опыта — нет творчества. Дмитрий Дмитриевич Шостакович 

Всегда оставаться неудовлетворенным — в этом суть творчества. Жюль Ренар

Творить искусство, может лишь избранник, 

Любить искусство — всякий человек. 

Жюльен Грюн

Музыка — это разум, воплощенный в прекрасных звуках. Иван Сергеевич Тургенев 

Профан воображает, что для творчества надо ждать вдохновения. Это глубокое заблуждение. - Игорь Федорович Стравинский 

Высокое искусство не только отображает жизнь, оно, участвуя в жизни, ее меняет. Илья Григорьевич Эренбург 

В любом произведении искусства, великом или малом, все до последних мелочей зависит от замысла. Иоганн Вольфганг Гете 

Искусство есть посредник того, что нельзя высказать. Иоганн Вольфганг Гете 

Порыв к творчеству может также легко угаснуть, как и возник, если оставить его без пищи. Константин Георгиевич Паустовский 

Без работы воображения не обходится ни один, даже начальный момент творчества. Константин Сергеевич Станиславский 

Простота, правда и естественность — вот три великих принципа прекрасного во всех произведениях искусства. Кристоф Виллибальд Глюк 

Изучайте науку искусства и искусство науки. Леонардо да Винчи 

Искусство жить всегда слагалось в основном из умения глядеть вперед. Леонид Максимович Леонов 

Пусть твоя жизнь будет равна тебе, пусть ничто не противоречит одно другому, а это невозможно без знания и без искусства, позволяющих познать божественное и человеческое. ЛуцийАнней Сенека (Младший) 

Музыка должна высекать огонь из людских сердец. Людвиг ван Бетховен 

Искусство жизни более напоминает искусство борьбы, нежели танцa. Оно требует готовности и стойкости и в отношении к внезапному и непредвиденному. Марк Аврелий

Самый главный инструмент художника, который формируется благодаря постоянной тренировке, — это вера в свою способность творить чудеса тогда, когда это необходимо. Марк Ротко

Искусство ревниво, оно требует, чтобы человек отдавался ему всецело. Микеланджело Буонаротти

В руках таланта все может служить орудием к прекрасному. Николай Васильевич Гоголь 

С ужасом вспоминаю, как люди, считавшие себя образованными, бушевали против Вагнера, называя его музыку какофонией. Очевидно, каждое достижение должно пройти через суровое испытание отрицанием и насмешками. Николай Константинович Рерих 

Вдохновение — это такая гостья, которая не любит посещать ленивых. Петр Ильич Чайковский 

Каждый способен хорошо творить только то, к чему его вдохновляет муза. Платон 

Всякий художник был поначалу любителем. Ральф Уолдо Эмерсон

Творить — значит убивать смерть. Ромен Роллан 

Творить есть ничто иное, как верить. Ромен Роллан 

Живет лишь тот, кто творит. Ромен Роллан 

Искусство — мед, хранимый человеческими душами и собираемый на крыльях лишений и труда. Теодор Драйзер 

Искусство может переживать времена упадка, но оно вечно, как сама жизнь. Федор Иванович Шаляпин 

Без фантазии нет искусства, как нет и науки. Ференц Лист 

Ничто не может поколебать во мне следующей аксиомы: всякое творение свидетельствует о творце. Франсуа-Мари Аруэ Вольтер 

Искусство — это воплощение красоты, гармоничное сочетание частей. Искусство неподвластно разуму, оно интуитивно. Его постижение приходит прежде понимания умом. То, что не прекрасно, — не искусство. Хорхе АнхельЛиврага Искусство, не несущее послания, подобно пустому конверту. Хорхе АнхельЛиврага

Наука, искусство, философия, не проникнутые гуманизмом, лишенные чувства истории, не движимые любовью к человечеству, не занятые глубокими поисками человеческих ценностей, — это не наука, не искусство и не философия. Хорхе АнхельЛиврага

Талант попадает в цели, в которые обычные люди попасть не могут, а гений попадает в цели, которые обычные люди не видят. Артур Шопенгауэр 

Талант – это условие, а не критерий творчества. Чтобы разрушать, тоже нужен талант. Владимир Микушевич

Почти все таланты хоть капельку, да поэты, даже столяры, если они талантливы. Поэзия есть внутренний огонь всякого таланта. Фёдор Достоевский 

Без вмешательства необыкновенного таланта всё прекрасное остаётся непризнанным. Каждый человек имеет своё призвание. Талант – это знать его. Ральф Эмерсон

Гений – это талант создавать то, для чего нельзя дать никаких определённых правил. Иммануил Кант 

Талант без труда никогда не расцветает, а труд без таланта даже не даёт всходы. Геннадий Матюшов

Что у таланта – средство, у посредственности – цель. Валентин Лукьянов 

Труд – это уже потребность таланта, а не отец таланта! Варлам Шаламов 

Хорошее поведение – последнее прибежище посредственности. Генри Хаскинс

Талант — как породистый конь, необходимо научиться управлять им, а если дергать повода во все стороны, конь превратится в клячу. М. Горький 

Чуть в какой-либо профессии намечается выдающийся талант, как тотчас же все посредственности этой профессии стараются замять дело и всякими средствами лишить его случая и возможности сделаться известным и заявить себя перед светом, как будто он замыслил покушение на их неспособность, банальность и бездарность. А. Шопенгауэр 

 

Таланту ни к чему чины и пост, 

Его интересуют соль и суть, 

А те, кто не хватает с неба звезд, 

Стараются навешать их на грудь. 

И. Губерман 

 

Отрицание своего дарования — всегда ручательство таланта. У. Шекспир 

Великие таланты навлекают на себя ненависть — так железо подвергается ржавчине; одна посредственность не имеет врагов. Ж. Даламбер 

Художники пишут глазами любви, и только глазам любви следует судить их. ГотхольдЭфраим Лессинг 

Художник должен стоять в уровень с понятиями своего времени. Александр Андреевич Иванов 

Художник — чувствилище своей страны, своего класса, ухо, око и сердце его; он — голос своей эпохи. Максим Горький 

Дело художника — противостоять страданию всеми силами, всем своим талантом. Константин Георгиевич Паустовский 

Дело художника — рождать радость. Константин Георгиевич Паустовский 

Когда художники становятся слепыми по отношению к общественным течениям своего времени, тогда очень сильно понижается в своей внутренней стоимости природа идей, выражаемых ими в своих произведениях. Георгий Валентинович Плеханов 

Без чувства современности художник останется непризнанным. Михаил Михайлович Пришвин 

Я придерживаюсь того убеждения, что композитор, как поэт, ваятель, живописец, призван служить человеку и народу. Он должен украшать человеческую жизнь и защищать ее. Он прежде всего обязан быть гражданином в своем искусстве, воспевать человеческую жизнь и вести человека к светлому будущему. Сергей Сергеевич Прокофьев 

Кажется странным и безнравственным, что художник, видя страдания людей, не столько сострадает, сколько наблюдает, чтобы воспроизвести эти страдания. А это не безнравственно. Страдание одного лица есть ничтожное дело в сравнении с тем духовным — если оно благое — воздействием, которое произведет художественное произведение. Лев Николаевич Толстой 

Ни невежественный, ни себялюбивый человек не может быть значительным художником. Лев Николаевич Толстой 

Самое важное для художника — отразить духовную сущность эпохи. Иван Дмитриевич Шадр

Почему я художник, а не философ? Потому что я мыслю словами, а не идеями. Альбер Камю 

Задача художника — отделить правду от притворства. Огюст Роден 

Истинный художник выражает то, что думает, не страшась противодействия вековых предрассудков. Огюст Роден 

Самое главное для художника — быть взволнованным, любить, надеяться, трепетать, жить. Быть прежде всего человеком, только потом — художником. Огюст Роден 

Художник подает великий пример. Он страстно любит свою профессию: самая высшая награда для него — радость творчества. К сожалению, в наше время многие презирают, ненавидят свою работу. Но мир будет счастлив только тогда, когда у каждого человека будет душа художника, иначе говоря, когда каждый будет находить радость в своем труде. Огюст Роден 

Художник-реалист вовсе не должен протаскивать в свое произведение тенденцию при помощи громких речей и сетований: он воздействует с наибольшей силой именно верным отображением действительности. ЗденекНеедлы

Художник на то и художник, чтобы не полемизировать, не критиковать, а творить. БенедеттоКроче

Настоящий художник тот, у которого мы не замечаем его усилий творчества, да и он сам этого не замечает. Александр Федорович Лосев 

Творчество – это загадка, которую художник задает сам себе. Станислав Ежи Лец

Творчество — общее дело, творимое уединенными. Марина Цветаева 

Великие таланты чужды мелочности. О. Бальзак 

Если талант не имеет в себе достаточной силы стать в уровень со своими стремлениями и предприятиями, он производит только пустоцвет, когда вы ждете от него плодов. В. Белинский 

Никто не знает, каковы его силы, пока их не использует. И. Гёте 

Следы исчезнут поколений, 

Но жив талант, бессмертен гений. 

М. Глинка 

Едва ли есть высшее из наслаждений, как наслаждение творить. Н. Гоголь 

Не умея держать в руке топор — дерева не отешешь, а не зная языка хорошо — красиво и всем понятно — не напишешь. М. Горький 

Талант — это вера в себя, в свою силу… М. Горький 

Творчество… есть цельное, органическое свойство человеческой природы… Оно есть необходимая принадлежность человеческого духа. Оно так же законно в человеке, пожалуй, как две руки, как две ноги, как желудок. Оно неотделимо от человека и составляет с ним целое. Ф. Достоевский 

Что такое талант? Талант есть… способность сказать или выразить хорошо там, где бездарность скажет и выразит дурно. Ф. Достоевский 

Талант великих душ есть узнавать великое в других людях. Н. Карамзин 

Творчество — высокий подвиг, а подвиг требует жертв. Всякие мелкие и эгоистические чувства мешают творить. А творчество — это самозабвенное служение искусству народа. В. Качалов 

Высшая задача таланта — своим произведением дать людям понять смысл и цену жизни. В. Ключевский 

Талант — искра божия, которой обыкновенно человек сжигает себя, освещая этим собственным пожаром путь другим. В. Ключевский 

Таланты истинны за критику не злятся:/Их повредить она не может красоты,/Одни поддельные цветы дождя боятся. И. Крылов 

Существует нечто более редкостное, более незаурядное, чем одаренность. Это способность признавать одаренность других. Г. Лихтенберг 

Творчество! Вот великое спасение от страданий, великое облегчение жизни!

 Ф. Ницше 

Порыв к творчеству может так же легко угаснуть, как и возник, если оставить его без пищи. К. Паустовский 

Творческий процесс в самом своем течении приобретает новые качества, усложняется и богат.  Первая ступень всякого творчества есть самозабвение. М. Пришвин 

Творчество — это страсть, умирающая в форме. М. Пришвин 

Творить есть не что иное, как верить. Р. Роллан 

Какой главный признак настоящего таланта? Это постоянное развитие, постоянное самосовершенствование. В. Стасов 

Призвание можно распознать и доказать только жертвой, которую приносит ученый или художник своему покою или благосостоянию, чтобы отдаться своему призванию. Л. Толстой 

Там, где труд превращается в творчество, естественно, даже физиологически исчезает страх смерти. Л. Толстой 

 

Талант, как и характер, проявляется в борьбе. Одни люди приспосабливаются к обстоятельствам, другие отстаивают такие необходимые человеческие принципы, как честь, добросовестность, верность. Приспособленцы исчезают. Принципиальные, преодолев все трудности, остаются. В. Успенский 

Краткость — сестра таланта. А. Чехов 

Обыкновенные люди хлопочут только о том, чтобы скоротать время; а кто имеет какой-нибудь талант, — чтобы воспользоваться временем. А. Шопенгауэр 

Обыватель — это человек, постоянно и с большой серьезностью занятый реальностью, которая в самом деле нереальна. Артур Шопенгауэр 

Филистеры несчастны, но в то же время сверхсчастливы в своей глупости, которую они принимают за высшую мудрость. Фридрих Энгельс 

Страшную, непрестанную борьбу ведет посредственность с теми, кто ее превосходит. Оноре де Бальзак 

Тот, кто поймет, что смысл человеческой жизни заключается в беспокойстве и тревоге, уже перестает быть обывателем. Александр Александрович Блок 

Чем художник отличается от ремесленника, даже прекрасного ремесленника? Тем, что ремесленник всю жизнь ходит по одной и той же дороге, а художник всегда ищет новый путь. Творчество- оно или есть, или его нет. Творчество, если откровенно, штука не слишком практичная. Польза от него неочевидна. Новые дороги не всегда лучше старых. Творчество, как и истинная магия - мироощущение, и только.  Искусство само по себе, ремесло само по себе, а творчество может быть и в том, и в другом, так же точно, как и не быть. Если нет его, так ремесленники называется ремесленник, а не творец, и поэт без творчества уж не поэт, а сочинитель.  Иван Гончаров 

Не выходите, девушки, замуж ни за писателей, ни за ученых. И писательство, и ученость – эгоизм. И вы не получите «друга», хотя бы он и звал себя другом. Выходите за обыкновенного человека, чиновника, конторщика, купца, лучше бы всего за ремесленника. Нет ничего святее ремесла. И такой будет вам другом.  Василий Розанов 

Писатель не может пренебрегать ничем, что расширяет его видение мира, конечно, если он мастер, а не ремесленник, если он создатель ценностей, а не обыватель, настойчиво высасывающий благополучие из жизни, как жуют американскую жевательную резинку.  Константин Паустовский

Я всегда стоял на том, что в писательском деле нет ничего таинственного или магического, во всяком случае, ничего такого нет в работе поэта; работа поэта – дело глубоко личное, но делается оно для людей. Больше всего по своей природе поэзия похожа на хлеб, или на керамическое блюдо, или на древесину, любовно обработанную пусть даже неловкими руками. И все таки, я думаю, ни один ремесленник не испытывает того пьянящего чувства, какое один раз в жизни испытывает поэт оттого, что впервые создал своими руками нечто, заключающее в себе смутное биение его мечты.  Пабло Неруда 

Я не могу согласиться с художниками, спесиво утверждающими, что непосвященный обязательно ничего не смыслит в живописи и должен откликаться на неё только молчанием или чековой книжкой. Нелепейшее заблуждение - почитать искусство за ремесло, до конца понятное только ремесленнику.  - Уильям Сомерсет Моэм 

Но ремесленник и настоящий художник тем и различаются, что один знает, на что способен, а другой — нет; вот почему одно занятие ничем не грозит, а другое чревато всяческими опасностями.  Джон Фаулз 

Скоро литература будет пользоваться понятиями, но отнюдь не словесными длительными периодами. Чем больше информации - с помощью радио и кинематографа - будет поглощаться людьми, а особенно подрастающими поколениями, тем трагичней окажется роль литературы. Если раньше писателю следовало уделить три страницы в романе на описание весенней просыпающейся природы, то теперь кинематографист это делает с помощью полуминутной заставки на экране. Ремесленник показывает лопающиеся почки и ледоход на реках, а мастер - гамму цвета и точно найденные шумы. Но заметьте: они тратят на это минимум времени. Они просто доносят информацию. И скоро литератор сможет написать роман, состоящий всего из трех слов: "Эти мартовские закаты..." Разве вы не увидите за этими тремя словами и капель, и легкий заморозок, и сосульки возле водосточных труб, и далекий гудок паровоза - вдали, за лесом, и тихий смех гимназистки, которую юноша провожает домой, сквозь леденящую чистоту вечера?  - Юлиан Семенов 

Вообще, человеку это свойственно — гордость за свое дело и желание выполнить его хорошо. Это один из главных источников усердия: гордость от совершенствования средств, а не одно лишь желание цели. Такую гордость мы ожидаем встретить в художниках и поэтах, можно понять ее в отличном ремесленнике — плотнике или моряке. Но на самом деле она есть почти у каждого, какова бы ни была его работа. Мусорщик гордится качеством отходов, с которыми имеет дело. Рабочий канализации знает, что ни один из беспечных прохожих у него над головой, будь он герцог или таксист, не прочистит засорившуюся магистраль так умело, как он.  Ричард Хьюз

 Разве счастье не может создавать произведения искусства? - Как ни странно, только в виде исключения. Гайдн был относительно счастливый человек, и хотя Бах со всеми своими проблемами был вынужден страшно много работать, все у него шло хорошо. Но остальные? Вспомни безумца Шумана, помешанного на любви Брамса, тяжелобольного Бетховена, который никак не хотел смириться со своей судьбой и поднялся опять, благодаря своему неслыханному упорству. У Моцарта были счастливые минуты, но это было счастье отчаяния, то, которое мы обычно находим в опьянении, в алкоголе, в опиуме. У писателей все складывается и того хуже. Может быть, потому, что писателю не обязательно быть ремесленником?   Ведь сочинение книг нельзя назвать ремеслом, это только предпосылка.  КетильБьернстад

Мы потеряли уважение к литературе, – сказал он мне, – уже никто не читает, но каждый воображает, что ему тоже доступно вдохновение. И вот к чему это привело: ни одного приличного ремесленника и множество посредственных писателей! Теперь ты не найдешь мастера, который сделает тебе венецианскую штукатурку. Те, которые должны были бы освоить эту профессию, слишком заняты сочинением банальностей. Они нибудь захочешь избавиться от посредственности, тебе удастся это сделать, лишь идя по стопам тех, кто стремился к этому прежде тебя, следуя творениям великих писателей. И если у тебя нет настоящего таланта, что случается почти со всеми, ты научишься таким образом скрывать свои недостатки...  Педро Сарралуки

Тогда же мне стала ясна и другая драгоценная истина. Я понял, что хороший переводчик заслуживает почета в нашей литературной среде, потому что он не ремесленник, не копиист, но художник. Он не фотографирует подлинник, как обычно считалось тогда, но воссоздает его творчески. Текст подлинника служит ему материалом для сложного и часто вдохновенного творчества. Переводчик – раньше всего талант. Для того чтобы переводить Бальзака, ему нужно хоть отчасти перевоплотиться в Бальзака, усвоить себе его темперамент, заразиться его пафосом, его поэтическим ощущением жизни.  Корней Чуковский 

Нелепейшее заблуждение - почитать искусство за ремесло, до конца понятное только ремесленнику. 

Искусство - это манифестация чувств, а чувство говорит общепринятым языком.  Уильям Сомерсет Моэм 

"Кто родился философом, тот сделан из золота, кто родился стражем, тот сделан из серебра, а ремесленник - из железа и сплавов. Как невозможно, говорит Платон, сплавить все эти металлы, так невозможно будет когда-либо уничтожить кастовое устройство и перемешать касты друг с другом."  Фридрих Ницше

4. Доброта и жестокость

Данное направление нацеливает выпускников на раздумье о нравственных основах отношения к человеку и всему живому, позволяет размышлять, с одной стороны, о гуманистическом стремлении ценить и беречь жизнь, с другой – об антигуманном желании причинять страдание и боль другим и даже самому себе. 

Понятия «доброта» и «жестокость» принадлежат к «вечным» категориям, во многих произведениях литературы показаны персонажи, тяготеющие к одному из этих полюсов или проходящие путь нравственного перерождения. 

Аспекты направления: 

 

•Доброта и жестокость как противоположные нравственные качества, присущие 

человеку. 

•Доброта и жестокость как внутренний конфликт и внешний. 

•Доброта и жестокость по отношению к окружающим, близким, тем, кто слабее, 

врагам и т.д. 

•Доброта и жестокость по отношению к природе, животным и т.д. 

•Доброта и жестокость по отношению к себе. Самобичевание, жалость к себе и т.д. 

•Истинная и ложная доброта. 

•Доброта и жестокость на войне. 

•Проявление доброты и жестокости. Поступки человека, его поведение, манера 

общения и т.д.                                                     

ДОБРОТА 

Определение:

1. Качество характера, заключающееся в отзывчивости, в душевном и теплом отношении к людям, в отсутствии злобы и неприязни; 2. Душевное расположение к людям, благожелательность, отзывчивость, стремление делать добро другим. Качество человека, выражающее его способность и стремление делать людям добро. Противоположность Д. — злобность. В обыденном сознании под Д. подразумеваются такие качества личности, как мягкость, предупредительность, заботливость, способность к сочувствию, без кото-рыхдоброта немыслима. Однако такое понимание Д. является ограниченным, поскольку включает и любые конформистские (см. Конформизм), соглашательские, попустительские действия. Подлинная Д. является принципиальной и вдохновляется заботой не только о благополучии др. человека, но и о его моральном совершенстве и достоинстве. Свойство человека быть добрым, не столько отдельная добродетель, сколько сочетание в одном человеке нескольких разных и взаимодополняющих добродетелей: щедрости, мягкости, сострадания, благожелательности, иногда и любви. То, что такие люди существуют, хоть они и редки, и не вполне совершенны, – такая же непреложная, подтвержденная опытом истина, как и то, что существуют негодяи. Различия между теми и другими уже достаточно, чтобы наполнить смыслом, пусть и относительным, мораль и оправдать ее существование. Можно добавить, что любовь без доброты – например, вожделение или ревность – перестает быть добродетелью, тогда как доброта без любви (как стремление делать добро тем, кто тебе безразличен, и даже тем, кого ненавидишь) остается доброй. Это ставит любовь на надлежащее место, которое бывает первым только в сочетании с добротой. 

Синонимический ряд: 

добросердечие, сердечность, душевность, ласковость, мягкосердечие, мягкосердечность, благодушие, человечность, человеколюбие, участливость, добродушность, добросердечность, добродушие, отзывчивость, благодушность, кротость, гуманность, ласка, мягкость, бескорыстие, альтруизм, доброжелательность. 

Какая бывает доброта? (определения):

Безграничная, безмерная, беспредельная, исключительная, необыкновенная, поразительная, удивительная 

Устойчивые выражения и словоупотребление: 

Неподдельная доброта души, доброта сердца, сердечная доброта, по доброте душевной, пользоваться добротой, воспитывать в себе доброту. 

ЖЕСТОКОСТЬ 

Определение:

1. Качество, характеризующее безжалостного человека. Проявляется в бесчеловечном, грубом, оскорбительном отношении к другим живым существам, причинении им боли и в посягательстве на их жизнь. 2. Безжалостные поступки, стремление причинять другим страдание, получая при этом удовольствие.  

Жестокость - морально-психологическая черта личности, которая проявляется в бесчеловечном, грубом, оскорбительном отношении к другим людям и животным, в безразличии к их страдании, причинении им боли и даже в посягательстве на их жизнь. Жестоким по характеру называют человека, который не только проявляет жестокость, но и наслаждаются страданиями других. Понятие жестокости неотделимо от понятий мораль и нравственность, так как в мире животных целенаправленной, осознанной жестокости нет. Жестокость также может проявляться в излишней прямолинейности, неоправданности и упрямстве, открытом недружелюбии, злой насмешливости, коварстве, в гневе. Всему этому нередко сопутствует раздражительность и нетерпимость к ошибкам и слабостям других. Крайние формы жестокости – садизм и мазохизм. В отдельных ситуациях жестокость может проявляться как сила воли, целеустремленность и принципиальность. Чаще же жестокость становится средством проявления бескомпромиссности, авторитарности и прямого диктата. Но в любых формах жестокость разрушительна, а потому по сути безнравственна, питающаяся и, свою очередь, подпитывающая бездуховность личности. 

Синонимический ряд: 

антигуманность, безжалостность, беспощадность, бессердечие, бессердечность, бесчеловечность, варварство, жестокосердие, живодерство, зверство, злобность, изуверство, кровожадность, лютость, неистовство, садизм, свирепость.Какой может быть жестокость (определения): беспощадная, бесчеловечная, безмерная, варварская, звериная, излишняя, изуверская, крайняя, невероятная, необыкновенная, неслыханная, нечеловеческая, чудовищная, мстительная 

Устойчивые выражения и словоупотребление: 

Прославиться жестокостью, расправляться с жестокостью, проявлять жестокость, возмущать своей жестокостью, славиться жестокостью, оправдывать жестокость, упрекать в жестокости, смягчать жестокость, порождать жестокость, проявить жестокость, отличаться жестокостью, детская жестокость, оправданная жестокость.

 

Тезисы по проблеме «Доброта и жестокость»

 

Доброта и жестокость как противоположные нравственные качества, присущие человеку.

Доброта и жестокость как внутренний конфликт и внешний.

Доброта и жестокость по отношению к окружающим, близким, тем, кто слабее, врагам и т.д.

Доброта и жестокость по отношению к природе, животным и т.д.

Доброта и жестокость по отношению к себе. Самобичевание, жалость к себе и т.д.

Истинная и ложная доброта.

Доброта и жестокость на войне.

Проявление доброты и жестокости. Поступки человека, его поведение, манера общения и т.д.

Список литературы 

1.«Братья Карамазовы» Ф.М. Достоевский 

2.«Преступление и наказание» Ф.М. Достоевский 

3.«Идиот» Ф.М. Достоевский 

4.«Чучело» В.К. Железников

5.«Не стреляйте в белых лебедей» Б.Л. Васильев 

6.«Война и мир» Л.Н. Толстой 

7.«Капитанская дочка» А.С. Пушкин 

8.«Станционный смотритель» А.С. Пушкин 

9.«Герой нашего времени» М.Ю. Лермонтов 

10.«Бедная Лиза» А.Н. Карамзин 

11.«Матренин двор» А.И. Солженицын

12.«Портрет Дориана Грея» О. Уайльд 

13.«Старуха Изергиль» М. Горький 

14.«Золотой ключик, или приключения Буратино» А. Толстой 

15.«Маскарад» М.Ю. Лермонтов 

16.«Очарованный странник» Н.С. Лесков 

17.«Леди Макбет Мценского уезда» Н.С. Лесков 

18.«Кавказский пленник» Л.Н. Толстой 

19.«Сашка» В.Л. Кондратьев 

20.«Тарас Бульба» Н.В. Гоголь 

21.«Гарри Поттер и …» (все книги) Дж. Роулинг 

22.«Жестокость» П.Ф. Нилин

23.«Похороните меня за плинтусом» П.В. Санаев

24.«Моби Дик, или белый кит» Г. Мелвилл 

25.«Убить пересмешника» Х. Ли 

26.«Ковчег Шиндлера» Т. Кенилли

27.«Рождественская история» Ч. Диккенс 

28.«Властелин колец» (все книги) Дж. Толкин

29.«Жареные зеленые помидоры в кафе «Полустанок» Ф. Флэгг

30.«Хроники Нарнии»  К.С. Льюис 

31.«Джейн Эйр»  Ш. Бронте

32.«Дракула» Б. Стокер 

33.«Таинственная история Билли Милигана» Д. Киз

34.«Книжный вор» М. Зусак

35.«Мальчик в полосатой пижаме» Дж. Бойн

36.«Три мушкетера» А. Дюма 

37.«Приключения Шерлока Холмса» А.К. Дойль

38.«Приключения Оливера Твиста» Ч. Диккенс 

39.«Грозовой перевал» Э. Бронте

40.«Алиса в стране чудес» Л. Кэрролл 

41.«Собор Парижской богоматери» В. Гюго 

42.«Заводной апельсин» Э. Бёрджесс

43.«Белый олеандр» Дж. Фитч

44.«Кэрри» С. Кинг 

45.«Американская трагедия» Т. Драйзер 

46.«Макбет» У. Шекспир 

47.«Ребекка» Д. Дюморье

48.«Морской волк» Дж. Лондон 

49.«Зеленая миля» С. Кинг

50.«На западном фронте без перемен» Э.М. Ремарк 

51.«По ком звонит колокол» Э. Хемингуэй 

52.«Повелитель мух» У. Голдинг

53.«Облачный атлас» Д. Митчелл 

54.«Кентервильское привидение» О. Уайльд 

55.«Жареные зеленые помидоры в кафе полустанок» Ф. Флэгг

56.«Полианна»  Э. Портер 

57.«Цветы для Элджернона» Д.Киз

58.«О мышах  и людях» Дж. Стейнбек 

59.«Большие надежды» Ч. Диккенс 

60.«Шагреневая кожа» О. Бальзак 

Короткие рассказы:

1.«Юшка» А.П. Платонов 

2.«Грустная история семьи Муравьед» Э. Керет

3.«Великолепная шестерка» Б.Л. Васильев 

4.«Человек в футляре» А.П. Чехов

5.«Неизвестный цветок» А.П. Платонов 

6.«Все лето в один день» Р. Брэдбери

7.«Соловей и роза» О. Уайльд 

8.«Приказ есть приказ» Б. Фредерик 

9.«Хлеб для собаки» В.Ф. Тендряков 

10.«Изумруд» А.И. Куприн 

11.«Каштанка»  А.П. Чехов 

12.«Канатоходец» М. Гелприн

13.«Размазня» А.П. Чехов

14.«В аптеке» А.П. Чехов 

15.«Тоска» А.П. Чехов

16.«Дороги, которые мы выбираем» О. Генри

17.«Оно» У. Эко 

18.«Бабка» В.А. Осеева 

19.«Любовь к жизни» Дж. Лондон 

20.«Кнопка, кнопка»  Р. Матесон

21.«Друг» Л.Н. Андреев

22.«Кусака» Л.Н. Андреев 

23.«Последний лист» О Генри 

24.«Лед и пламень» Ф.С. Фицджеральд 

25.«Смертный приговор» А.  Азимов 

26.«Плечи маркизы» Э. Золя 

27.«Фернандо, совсем необычный пес» 

28.Д. Росс «Телеграмма» К.Г. Паустовский 

29.«Девочка со спичками» Х.Х. Андерсен

100 тем для подготовки к итоговому сочинению. 

1.   В чем причины жестокости?  

2.Чем опасна жестокость? 

3.Раскройте смысл слов Мелихана: «Доброта бывает разной: глупой, умной, хитрой и даже злой».  

4.Чем опасна жестокость к близким людям? 

5.Согласны ли Вы слова Л.Н. Толстого: «Движение к добру человечества совершается не мучителями, а мучениками»? 

6.Как вы считает, жестокость-врожденное или приобретенное качество? 

7.Как Вы понимаете слова Дж. Лондона: «Кость, брошенная собаке, не есть милосердие. Милосердие — это кость, поделенная с собакой, когда ты голоден не меньше её»? 

8.Что значит истинная доброта? 

9.Согласны ли вы с утверждением Брауна: «С помощью сострадания мы превращаем чужое несчастье в своё собственное и, изживая его, оживаем сами»? 

10.Может ли добрый человек проявлять жестокость? 

11.Согласны ли Вы с утверждением Ницше: «Есть много жестоких людей, которые лишь чересчур трусливы для жестокости»? 

12.Может ли жестокий человек проявить доброту? 

13.Согласны ли Вы с утверждением Вольфрома: «Делать добро легче, чем быть добрым»? 

14.Существует ли абсолютная доброта? 

15.Как вы понимаете высказывание Левиса: «Редкость золота заставила изобрести позолоту; точно также мы заменили доброту вежливостью, имеющую её наружность, а добродетель — честью, имеющую её блеск»? 

16.Как связано понятие доброта с отзывчивостью? 

17.Как Вы понимаете высказывание слова Вовенарга: «Жестче всего тот, кто мягок из корысти»? 

18.Как связаны понятия жестокость и равнодушие? 

19.Согласны ли вы с мнением Бичера: «Поддержать добрым словом человека, попавшего в беду, часто так же важно, как вовремя переключить стрелку на железнодорожном пути»? 

20.Может ли добрый человек быть равнодушным? 

21.Как Вы понимаете слова Толстого: «Добро, которое ты делаешь от сердца, ты делаешь всегда себе»? 

22.Как человеку воспитать в себе доброту? 

23.Чем опасна показательная доброта? 

24.Согласны ли вы с тем, что «чрезмерная власть всегда порождает жестокость»? (Рей) 

25.Может ли доброта быть неискренней? 

26.Может ли жестокий человек измениться? 

27.Согласны ли Вы с тем, что «жестокосердные люди не могут верно служить великодушным идеям» (Гюго) 

28.Может ли внешне жестокий человек быть добрым в душе? 

29.Как вы понимаете значение словосочетания «корыстная доброта»? 

30. Согласны ли вы с утверждением Ариосто: «Жестокость — это порождение злого ума и часто трусливого сердца»? 

31.Может ли доброта навредить? 

32.Согласны ли вы со словами Гюйо: «Нет возможности всем делать добро, но в отношении ко всем можно проявлять доброжелательность»? 

33.Как отношение к животным характеризует человека? 

34.Как Вы понимаете слова Б. Шоу: «Злодеяния остаются злодеяниями даже, если происходят в лабораториях и называются медицинскими исследованиями.» 

35.Может ли доброта быть избирательно? 

36.Как Вы понимаете слова Б.Шоу: «"Когда человек убивает тигра мы называем это спортом, когда тигр убивает человека – жестокостью»? 

37.Когда в душе человека может наступить конфликт добра и зла? 

38.Согласны ли вы с высказыванием Бернардена: «Жестокое обращение с животными есть только первый опыт для такого же обращения с людьми»? 

39.Как понятие «жестокость» связано с понятием «зла»? 

40.Может ли безжалостный человек быть счастливым? 

41.Согласны ли Вы с утверждением Дизраэли: «Величайшее добро, какое ты можешь сделать для другого, это не просто поделиться с ним своими богатствами, но и открыть для него его собственные богатства»? 

42.Можно ли оправдать жестокость? 

43.Нужно ли делать добро против воли человека? 

44.Всегда ли творить добро нужно тогда, когда тебя просят? 

45.Нужно ли проявлять доброту в врагам? 

46.Что значит быть жестоким по отношению к себе? 

47.Согласны ли Вы с утверждением Карлейля: «Без доброты невозможна истинная радость»?  

48.Чем может быть чревато саможаление? 

49.Чем может быть чревато самобичевание? 

50.Как Вы понимаете слова Швейцера: «Ошибкой всех существующих этик, было мнение о том, что они рассматривали отношение человека к человеку, когда в действительности речь идет о том, как относится человек ко всему, что его окружает»? 

51.Почему общество считает доброту важнейшим качеством личности? 

52.Согласны ли вы со словами Конфуция: Подлинная доброта вырастает из сердца человека. Все люди родятся добрыми» 

53.Существует ли пассивная доброта? 

54.Как связаны понятия «доброта» и «Гуманность»? 

55.Как связаны понятия «доброта» и «любовь»? 

56.Согласны ли Вы с высказыванием Шопенгауэра: «Состраданье к животным так тесно связано с добротою характера, что можно с уверенностью утверждать, что не может быть добрым тот, кто жесток с животными»  

57.Как связано понятие «доброта» и «прощение»? 

58.Как связаны понятия «жестокость» и «грубость»? 

59.Согласны ли Вы с утверждением Бальзака: «Ткань нашей жизни соткана из перепутанных нитей, добро и зло соседствуют в ней»? 

60.Может ли человек стать жестоким? 

61.Что такое «детская жестокость»? 

62.Согласны ли Вы со словами Фокса: «Из всех видов жестокости я считаю самым ненавистным тот, который надевает на себя маску милосердия»? 

63.Как понятие жестокость связано с эгоизмом? 

64.Как понятия доброта и жестокость связаны с воспитанием, детством, семьей человека? 

65.Согласны ли вы с изречением Эзопа: «Доброта, даже самая маленькая, никогда не пропадает даром»? 

66.Может ли жестокость или доброта одного человека повлиять на ход истории? 

67.Нуждается ли «доброта» в «благодарности»? 

68.Согласны ли Вы с утверждением Ж. Санда: «Мы добры к другим, чтобы больше нравиться себе»? 

69.Может ли доброта изменить мир? 

70.Согласны ли Вы с утверждением В. О. Ключевского: «Добрый человек не тот, кто умеет делать добро, а тот, кто не умеет делать зла»? 

71.Может ли человек, облеченный властью, быть жестоким? 

72.Согласны ли вы с утверждением Л.Н, Толстого: «Доброта для души то же, что здоровье для тела: она незаметна, когда владеешь ею, и она дает успех во всяком деле»? 

73.Может ли жестокое слово убить? 

74.Согласны ли Вы с мнением Эшенбах: «Если приходится выбирать между неправдой и грубостью, выбери грубость; но если приходится выбирать между неправдой и жестокостью, выбери неправду» 

75.Может ли доброе слово «спасти»? 

76.Согласны ли Вы с утверждением Конфуция: «Из всех преступлений самое тяжкое — это бессердечие»? 

77.Может ли быть добрым человек, причиняющий зло животным? 

78.Как вы понимаете слова А.П. Чехова: «Доброму человеку бывает стыдно даже перед собакой»? 

79.В чем может проявляться жестокость к детям? 

80.Поразмышляйте над словами Моруа: «На жестокость нужно отвечать жестокостью. В непротивлении злу насильем есть своя прелесть, но оно на руку подлецам» 

81.В чем разница между жестокостью и жесткостью? 

82.Как Вы понимаете слова Лонгфелло: «Все мы слеплены из одной и той же глины, поэтому надо быть столь же милосердными, сколь и справедливыми»? 

83.Как Вы понимаете слова Эшенбах: «Сколь многие думают, что у них доброе сердце, тогда как это всего лишь слабые нервы»? 

84.Может ли доброта быть отрицательным качеством? 

85.«Если мне удается сделать доброе дело и это становится известным, я чувствую себя не вознагражденным, а наказанным» (Шамфор) Прокомментируйте это высказывание. 

86.Когда человек сожалеет о несделанном добре? 

87.Каждый ли человек способен разглядеть доброту в другом человеке? 

88.Согласны ли Вы с утверждением Элиота: «Жестокость, как всякое зло, не нуждается в мотивации; ей нужен лишь повод»? 

89.Можно ли утверждать, что «всякая жестокость происходит от немощи» (Сенека) 

90.Согласны ли Вы с утверждением Цицерона: «В делах государственных ничто жестокое не бывает полезным»? 

91.Почему такое качество как «доброта» часто ассоциируется со словом «простота»? 

92.Может ли жестокость быть вынужденной? 

93.Напишите свое отношение к высказыванию Рузвельта: «Я думаю, что хуже, чем жестокость сердца, может быть лишь одно качество — мягкость мозгов». 

94.Согласны ли Вы с мнением Сенеки: «Добрый пример по кругу возвращается к подавшему его, как дурные примеры обрушиваются на голову зачинателей зла»? 

95.Есть ли разница между добротой и добродушием? 

96.Согласны ли Вы с высказыванием Ключевского: «Добро, сделанное врагом, так же трудно забыть, как трудно запомнить добро, сделанное другом. За добро мы платим добром только врагу; за зло мстим и врагу, и другу»? 

97.Почему важно быть добрым к тем, кто от тебя зависит? 

98.Как вы понимаете слова Данте: «Самые раскаленные места в аду предназначены для тех, кто во времена великих моральных испытаний хранил нейтралитет»? 

99.Концепт «доброта» в легенде о Данко М. Горького. 

100.Можно ли добиться добра при помощи жестокости, зла?

5. Мечта и реальность

Понятия «мечта» и «реальность» во многом противопоставлены и одновременно тесно связаны, они нацеливают на осмысление различных представлений о мире и смысле жизни, на раздумье о том, как реальность порождает мечту и как мечта человека поднимает его над обыденностью. В литературе немало героев, по-разному относящихся к мечте: одни воодушевлены благородными устремлениями и готовы их воплотить в жизнь, другие оказались в плену прекраснодушных мечтаний, третьи лишены высокой мечты и подчинены низменным целям. !!! Слово «мечта» не имеет формы Р.п. мн. числа. Поэтому во множественном числе лучше употреблять синонимы!!! 

Аспекты направления «Мечта и реальность». 

С каких сторон можно рассматривать данное направление, чтобы подготовиться к сочинению. 

1. Соотношение мечты и реальности (связь этих понятий, различия между концептами). Внутренние и внешние конфликты, возникающие при столкновении с действительностью. 2. Мечта: недостижимая, «мелкая», великая и т.д. 

3. Мечта/желание/цель/фантазия…. Сходство и различия этих концептов. 

4. Мечта, ее роль и функция в жизни человека (мобилизующая, демобилизующая и т.д.) 

5. Типы мечтателей в литературе. Типы реалистов. Характеристика человека в зависимости от его мечты. 

6. Мечта в утопии/антиутопии/фантастике. Антиутопия как жанр, в котором описываются последствия воплощения мечты об идеальном мире. Мечта в реализме, романтизме.  

МЕЧТА 

1. Нечто, созданное воображением, мысленно представляемое.  

2. Предмет желаний, стремлений. М. всей жизни. 

3. Что-либо нереальное, неосуществимое, недосягаемое.

 4. Процесс создания в воображении представлений о чём-л. желаемом, предполагаемом или несуществующем, фантастическом.  

5. О чем-л. являющемся пределом желаний (употребляется как высшая оценка чего-л.). 

         МЕЧТА – созданный воображением образ чего-либо ценностно-важного и желанного, однако в данный момент недоступного. В психологии М. часто толкуется как разновидность воображения, обращенная к сфере желаемого отдаленного будущего. Категория мечта тесно связана с категориями «воображение, желание и ценность». От категории «цель» мечту отличает отрыв от реальности: объектом мечты может быть, в принципе, недоступный предмет желания, недостижимость которого осознается мечтающим и который, в силу этого, не является ориентиром человеческой деятельности. От таких понятий, как «желание» или «потребность», мечту отличает, во-первых, обязательное участие воображения в создании образа желаемого и, во-вторых, высокая ценность желаемого. Понятие «мечта», как правило, применяется по отношению к наиболее ценным для данного человека или сообщества объектам желания, в силу чего это понятие становится близким к понятию идеала. Важнейшим характерным свойством мечты является недостижимость желаемого в данный момент, а иногда и вообще. Именно эта особенность делает это слово синонимичным таким словам, как бредни, греза, видение, привидение. Недостижимость мечты побуждает широко использовать в рекламе и пропаганде такие выражения, как «реализация мечты», «сбывшаяся мечта» и т.д., которые по своей сути парадоксальны. Высокая ценность мечты позволяет использовать ее как меру индивидуального или коллективного мировоззрения: по мечте можно судить об индивиде или сообществе, поскольку в М. воплощаются их жизненные ценности. Это свойство мечты порождает стереотипные представления о мечте, свойственные разным сообществам: «американская мечта» - о быстром материальном преуспевании, «русская мечта» о чуде и т.д. Воплощение стереотипных мечтаний в произведениях литературы приводит к созданию жанра утопии, а также обращенной к будущему научной фантастики. Отсутствие мечты, неспособность мечтать, как правило, ассоциируется с практицизмом, сильной стороной которого является хорошее, хотя и поверхностное, знание окружающей действительности, а слабой стороной — отсутствие способности ставить долгосрочные цели. Традиционно мечту считают важнейшим фактором мотивации познавательной и творческой активности. В этой связи М. рассматривается как первая стадия цикла человеческой деятельности, завершающей стадией которого должно стать научное открытие, деловое предприятие и т.д. В то же время М. может играть роль психологического инструмента бегства от действительности. Таким образом, в зависимости от волевых свойств личности, одна и та же М. может играть как мобилизующую, так и демобилизующую функцию. 

Cинонимический ряд:

мечтание, желание, бредни, греза, дума, видение,  иллюзия, самообман, утопия, фантазия, химера, воздушный замок, игра воображения, сон,  бред, несбыточное желание, цель, потребность. 

Устойчивые выражения и словоупотребление:

лелеять мечту, мечта исполнилась, мечта осуществилась, мечты сбываются, осуществить мечту, витать в облаках, предаваться мечтам, голубая мечта, заветная мечта, мечта идиота, несбыточная мечта, мечтать не вредно, мечтать не мог, мечтать не приходится, воплотить мечту, тешить себя мечтами, реализовать мечту.      

Какой бывает мечта:  (определения приводятся в именительном падеже) 

несбыточная, недостижимая, давнишняя, заветная, воплощённая, сокровенная, недосягаемая  вожделенная, давняя, извечная, вековая, юношеская, потаённая  невозможная, призрачная, сладостная, затаённая, хрустальная, дерзкая, голубая, смелая  мальчишеская, всегдашняя, американская, многовековая, романтическая, детская, страстная  девичья, крылатая, наивная, тайная, заманчивая, возвышенная, сладкая, розовая, безумная, безнадёжная, бесплодная, фантастическая, желанная, праздная, смутная, пламенная, светлая  далёкая, поэтическая, грандиозная, прекрасная, сказочная, многолетняя, глупая, разбитая, великая, туманная, пустая, вечная, главная, единственная, золотая, чудесная, благородная  любимая, имперская, древняя, красивая, творческая, общая, настоящая, народная, волшебная, великолепная, постоянная, мужская, человеческая, прежняя, всеобщая, большая, любая  собственная, старая, странная, русская, яркая, дорогая, женская, чужая, очередная, новая, высокая, приятная, последняя, другая, личная, вторая, первая, чистая, хорошая, маленькая.      

РЕАЛЬНОСТЬ 

1. Материальный мир, объективно существующий в действительности (объективная реальность); и мир, создаваемый индивидуальным сознанием (субъективная реальность). 2. Данность, не зависимая от субъекта, его мышления и познания. 

3. Существующее в действительности положение дел. 

4. Осуществимость, выполнимость ч.-л. 

Синонимический ряд: действительность, сущность, явь, факт, существенность, настоящее, результативность, осуществимость, жизнь, действеность, невыдуманность, фактичность, практичность, объективность. 

Словоупотребление и устойчивые выражения: отражать реальность, соответствовать реальности, абсолютная реальность, потерять чувство реальности, виртуальная реальность, воплотить в реальность.

 

Тезисы по направлению «Мечта и реальность»

•Соотношение мечты и реальности (связь этих понятий, различия между концептами). Внутренние и внешние конфликты, возникающие при столкновении с действительностью.

•Мечта: недостижимая, «мелкая», великая и т.д.

•Мечта/желание/цель/фантазия…. Сходство и различия этих концептов.

•Мечта, ее роль и функция в жизни человека (мобилизующая, демобилизующая и т.д.)

•Типы мечтателей в литературе. Типы реалистов. Характеристика человека в зависимости от его мечты.

•Мечта в утопии/антиутопии/фантастике. Антиутопия как жанр, в котором описываются последствия воплощения мечты об идеальном мире. Мечта в реализме, романтизме.

 

 

 

 

Итоговое сочинение 2018-2019. Направление «Мечта и реальность». 

Список литературы 

o«Чайка» А.П. Чехов 

o«На дне» М. Горький 

o«Мертвые души» Н.В. Гоголь 

o«Вишневый сад» А.П. Чехов 

o«Шинель» Н.В. Гоголь 

o«Обломов» И.А. Гончаров 

o«Обрыв» И.А. Гончаров 

o«Старуха Изергиль» М. Горький 

o«Гранатовый браслет» А.И. Куприн 

o«Жизнь Арсеньева» И.А. Бунин 

o«Мцыри» М.Ю. Лермонтов 

o«Алые паруса» А. Грин 

o«Маленький принц» Антуан де Сент-Экзюпери 

o«Аэлита» А.Н. Толстой 

o«Белые ночи» Ф.М. Достоевский 

o«Господин из Сан-Франциско» И.А. Бунин 

o«Гроза» А.Н. Островский 

o«Золотой теленок» И.А. Ильф и Е.П. Петров 

o«Гадкий утенок» Х.Х. Андерсен 

o«Зеленая лампа» А. Грин 

o«Мастер и Маргарита» М.А. Булгаков 

o«Повесть о настоящем человеке» Б. Полевой 

o«Мы» Е. Замятин 

o«Русалочка» Х.Х. Андерсен 

o«Два капитана» В.А. Каверин 

o«Мартин Иден» Дж. Лондон 

o«О дивный новый мир» О.Хаксли

o«1984» Дж. Оруэлл 

o«Дети капитана Гранта» Ж. Верн 

o«Дон Кихот» М. Де Сервантес 

o«Великий Гэтсби» Ф.С. Фицджеральд 

o«Джейн Эйр» Ш. Бронте

o«Госпожа Бовари»  Г. Флобер 

o«Портрет Дориана Грея» О. Уайльд 

o«Шагреневая кожа» О. де Бальзак 

o«Ярмарка тщеславия» У. Теккерей 

o«Большие надежды» Ч. Диккенс 

o«Американская трагедия» Т. Драйзер 

o«Двухсотлетний человек» А. Азимов 

o«Чайка по имени Джонатан Ливингстон» Р. Бах 

o«Замок из стекла» Дж. Уоллс

o«Мечтают ли андроиды об электроовцах?» Ф. Дик 

o«Дорога перемен» Р. Йейтс

o«35 кило надежды» А. Гавальда

o«Мечтатель» ИэнМакьюен

o«Вино из одуванчиков» Р. Брэдбери

o«Я умею прыгать через лужи» А. Маршалл 

o«Франкенштейн, или современный Прометей» М. Шелли 

o«Атлант расправил плечи» А. Рэнд 

o«Мост в Терабитию»  К. Патерсон

o«Замок» Ф. Кафка 

oКороткие рассказы 

o«Микроскоп В.М. Шукшин 

o«Мишурный блеск» О Генри 

o«Соловей и роза» О. Уайльд 

o«Книжный человек» Г. Гессе

o«Три часа между самолетами» Ф. С. Фицджеральд 

o«Лавка миров» Р. Шекли 

o«Кнопка, кнопка»  Р. Матесон

o«Аравия» Дж. Джойс 

o«Ежик- история о напрасной суете» Г. Горин 

o«Ранний успех» Ф.С. Фицджеральд 

o«Крыжовник» А.П. Чехов 

o«Ионыч» А.П. Чехов

Примерные темы итогового сочинения по литературе 2018-2019. 

Направление «Мечта и реальность». 

100 тем для подготовки к итоговому сочинению.

1.Почему важно мечтать? 

2.Куда приводят мечты? 

3.В чем разница между мечтой и фантазией? 

4.Согласны ли Вы со словами К.Г. Паустовского: «Если отнять у человека способность мечтать, то отпадёт одна из самых мощных побудительных причин, рождающих культуру, искусство, науку и желание борьбы во имя прекрасного будущего»? 

5.Как зарождается мечта? 

6.Согласны ли Вы со словами Д. Митчелла: «Намного легче похоронить действительность, чем избавиться от грёз». 

7.Что происходит при столкновении мечты с реальностью? 

8.Как мечта влияет на человека? 

9.Можно ли судить о человеке по его мечте? 

10.Может ли реальность разрушить мечту? 

11.Как вы понимаете слова С.Т. Конёнкова: «Мечта всегда крылата — она обгоняет время»? 

12.Какие мечты можно назвать «недостижимыми»? 

13.Что означает словосочетание «великая мечта»? 

14.Согласны ли Вы со словами С. Лукьяненко: «Может, это и к лучшему, что мы так быстро забываем детские мечты. Иначе не все нашли бы в себе силы жить»? 

15.Чем отличается великая мечта от мелкой? 

16.В чем разница между мечтой и целью? 

17.Согласны ли вы с утверждением Гюго: «Гораздо точнее можно судить о человеке по его мечтам, нежели по его мыслям»? 

18.Как связаны понятия «мечта» и «желание»? 

19.Какова роль мечты в жизни человека? 

20.Образ мечтателя в русской литературе? 

21.Согласны ли Вы со словами А.С. Пушкина: «Мечтам и годам нет возврата». 

22.Всегда ли мечта становится реальностью? 

23.Что означает словосочетание «витать в облаках»? 

24.Мечтают ли реалисты? 

25.Какого человека можно назвать «мечтателем»? 

26.Может ли реальность порождать мечту? 

27.Может ли мечта одного человека изменить реальность многих? 

28.Как мечты меняют мир науки, искусства? 

29.Обязательно ли каждому человеку иметь мечту? 

30.Для чего нужны мечты? 

31.Что значит словосочетание «недостижимый идеал»? 

32.О чем мечтают герои русской литературы? 

33.Образ мечтателя в творчестве Достоевского. 

34.Столкновение мечты и действительности в пьесе Горького «На дне»? 

35.Согласны ли Вы со словами Бальзака: «Истинный ученый — это мечтатель, а кто им не является, тот называет себя практиком»? 

36.Почему людей привлекает «виртуальная реальность»? 

37.В чем разница между мечтателями и реалистами?

38.Кого можно назвать обывателем? 

39.Как вы понимаете устойчивое словосочетание «голубая мечта»? 

40.Стоит ли человеку мечтать о неосуществимом? 

41.Что значит «жить в мире грез»? 

42.Как Вы думаете, почему, по мнению Джерома «величайшим гениям человечества никогда не удавалось воплотить в действительность свои идеалы»? 

43.Чем опасен отрыв от реальности? 

44.Как наличие/отсутствие мечты влияет на человека? 

45.Мечта как ориентир человеческой деятельности. 

46.Как мечты ребенка отличаются от мечты взрослого? 

47.Согласны ли Вы с Писаревым в том, что «гоняясь за мечтой, можно прозевать жизнь»? 

48.Меняются  ли мечты с возрастом? 

49.Почему понятие мечты чаще всего связывают с детством? 

50.Почему для многих взрослых слово «мечтательность» обладает негативным оттенком? 

51.Чем слово «хочу» отличается от «мечтаю»? 

52.Может ли осуществление мечты принести разочарование? 

53.Может ли целеустремленный человек мечтать? 

54.Почему часто говорят: «бойся своих желаний»? 

55.Что случится с человеком, если у него отобрать мечту? 

56.Всегда ли человек готов к осуществлению своей мечты? 

57.Как связаны понятия «мечта» и «смысл жизни»? 

58.Влияют ли детские мечты на выбор профессии? 

59.Согласны ли вы с тем, что мечтать нужно о великом? 

60.Где заканчивается «мечта» и начинается «цель»? 

61.Согласны ли Вы с высказыванием В.Я. Брюсова: «Вечен только мир мечты» 

62.Как вы понимаете слова Торо: «Мечты - это краеугольные камни нашего характера» 

63.Как вы понимаете слова Бисмарка: «Берегитесь всегда строить воздушные замки, потому что хотя эти постройки легче всех других возводятся, но тяжелее всего разрушаются»? 

64.Согласны ли Вы, что «будущее принадлежит тем, кто верит в красоту своей мечты»? 

65.Согласны ли Вы с высказыванием А. Гумбольдта: «В горе, в несчастии утешают себя мечтами»? 

66.Возможна ли гармония между мечтой и реальностью 

67.Раскройте содержание высказывания: «Воздушные замки рушатся от взгляда в упор». 

68.Согласны ли Вы с высказыванием: «Реальность подобна погоде – никто не может ее изменить, кроме нее самой». 

69.Что происходит с человеком, разучившимся мечтать? 

70.Раскройте содержание высказывания: «Все мы мечтаем о каком-то волшебном саде роз, который находится за горизонтом, вместо того, чтобы наслаждаться розами, которые цветут прямо за нашим окном». 

71.Согласны ли Вы со словами: «Мечты выгодно отличаются от реальности роскошью невоплощения»? 

72.Согласны ли Вы с утверждением Ж. Верна: «Всё, что человек способен представить в воображении, другие сумеют претворить в жизнь» 

73.Согласны ли Вы, что все мечты «рассыпаются в прах, соприкоснувшись с действительностью»? 

74.Можно ли пойти на компромисс, когда дело касается твоей мечты? 

75.В чем причины того, что не все мечты осуществляются? 

76.Кто такие «маниловы»? 

77.Как Вы понимаете слова: «Мечты слабых — бегство от действительности, мечты сильных — формируют действительность»? 

78.Раскройте смысл высказывания Б.Шоу: «Есть две трагедии в жизни человека: одна — когда его мечта не осуществляется, другая — когда она уже осуществилась». 

79.Нужно ли трудиться для осуществления своей мечты? 

80.Согласны ли Вы с К. Льюисом: «Во всяком человеческом деле есть переход от мечтаний к действительности»? 

81.Можно ли утверждать, что «легче всего осуществимы те мечты, в которых не сомневаются»? 

82.Как вы понимаете высказывание: «Лучше воевать за исполнение своей мечты и в войне этой проиграть несколько сражений, чем быть разгромленным и при этом даже не знать, за что же ты сражался»? 

83.В чем разница между «мечтателем» и тем, кто «витает в облаках»? 

84.Согласны ли Вы с утверждением Моэма: «Мечты — не уход от действительности, а средство приблизиться к ней»? 

85.Согласны ли Вы с тем, что «мечты, которые сбываются, — не мечты, а планы». 

86.Согласны ли Вы с тем, что «опасно не отличать ту действительность, в которой мы живем, от той, в которой мыслим»? 

87.Согласны ли Вы с тем, что стоит бояться не мечты, а тех, кто не мечтает? 

88.Как Вы понимаете слова В.Гюго: «Ничто так не способствует созданию будущего, как смелые мечты. Сегодня утопия, завтра — плоть и кровь»? 

89.Раскройте смысл высказывания: «Рыбе, живущей в аквариуме, снится океан». 

90.Часть нас вырастает, но так и не перестает верить в прекрасные сказки, независимо от того, насколько жестока и мрачна действительность. Поразмышляйте над этим словами. 

91.Согласны ли Вы с утверждением: «Только у людей действия больше иллюзий, чем у мечтателей. Они не представляют себе, ни почему они что-то делают, ни что из этого выйдет» 

92.Согласны ли Вы, что действительность порой «творит настоящие чудеса» (В. Гюго) 

93.Как Вы понимаете смысл высказывания Э. Хайне: «Человек должен мечтать, иначе он утратит разум»? 

94.Может ли разбитая мечта сделать человека несчастным? 

95.Согласны ли Вы с Писаревым в том, что «шутить с мечтой» опасны? 

96.Что значит «принести мечту в жертву» чему-либо? 

97.Может ли человек разучиться мечтать? 

98.Как Вы понимаете высказывание А. де Сент-Экзюпери: «Если путник, взбираясь на гору, слишком занят каждым шагом и забывает сверяться с путеводной звездой, он рискует ее потерять и сбиться с пути».  

99.Верно ли утверждение, что «мечты сближают людей»? 

100.Каких людей называют «донкихотами»?

Цитаты и афоризмы:

Берегитесь всегда строить воздушные замки, потому что хотя эти постройки легче всех других возводятся, но тяжелее всего разрушаются. Отто фон Бисмарк

Единственная реальность – Жизнь! Ричард Бах

Действительность порой творит настоящие чудеса. Виктор Гюго

Надо мечтать как можно больше, как можно сильнее мечтать, чтобы будущее обратить в настоящее. Михаил Михайлович Пришвин

Вот какова сила музыки, самой могущественной из волшебниц: стоит ей взмахнуть своим жезлом и произнести магическое слово — и действительность исчезает, а призраки, рожденные вашим воображением, одеваются живой плотью. Марк Твен

Тот, кто мечтает, — предтеча того, кто мыслит. Сгустите все мечтания — и вы получите действительность. Виктор Гюго

Блажен живущий иногда в будущем; блажен живущий в мечтании. Александр Николаевич Радищев

У меня воображение, а у тебя действительность. Фёдор Михайлович Достоевский

Если Вы хотите иметь то, что никогда не имели, — начните делать то, что никогда не делали. Ричард Бах

Постепенно действительность превращается в недействительность. Иосиф Александрович Бродский

Провидению не задают вопросов. Если действительность недоступна, чем плоха тогда мечта? РэйБрэдбери. Марсианские хроники

Действительность плохо вяжется с мечтами... Пауло Коэльо

Будущее принадлежит тем, кто верит в красоту своей мечты. Элеонора Рузвельт

В мечте есть сторона, которая лучше действительности; в действительности есть сторона лучше мечты. Полное счастье было бы соединение того и другого. Лев Николаевич Толстой

Действительность — это иллюзия, хотя и очень стойкая. Альберт Эйнштейн

Воспоминание — это мечта о прошлом. Мечта — это воспоминание о будущем. - Ольга Муравьева

И мне снилось, будто то, что я считал действительностью, есть сон, а сон есть действительность.-  Антон Павлович Чехов.

Все мы мечтаем о каком-то волшебном саде роз, который находится за горизонтом, вместо того, чтобы наслаждаться розами, которые цветут прямо за нашим окном. - Дейл Карнеги

Всё, что человек способен представить в воображении, другие сумеют претворить в жизнь. Жюль Верн

Гораздо точнее можно судить о человеке по его мечтам, нежели по его мыслям. Виктор Гюго

Ничто так не способствует созданию будущего, как смелые мечты. Сегодня утопия, завтра — плоть и кровь. Виктор Гюго

Все романтические мечты рассыпались в прах, соприкоснувшись с действительностью, холодом и одиночеством. Эрих Мария Ремарк. Жизнь взаймы

Единственное, что разрушает мечты, это — компромисс. Ричард Бах

Только у людей действия больше иллюзий, чем у мечтателей. Они не представляют себе, ни почему они что-то делают, ни что из этого выйдет. Оскар Уайльд

Намного легче похоронить действительность, чем избавиться от грёз. Дэвид Митчелл.

Если отнять у человека способность мечтать, то отпадёт одна из самых мощных побудительных причин, рождающих культуру, искусство, науку и желание борьбы во имя прекрасного будущего. Константин Георгиевич Паустовский

Есть две трагедии в жизни человека: одна — когда его мечта не осуществляется, другая — когда она уже осуществилась. Бернард Шоу

Именно в мечтах рождаются новые идеи… Добиться исполнения мечты — в этом величайший смысл жизни человека… Алексей Семенович Яковлев

И я понял, что в истинной реальности нет ни счастья, за которым мы мучительно гонимся всю жизнь, ни горя, а лишь эта высшая точка, где нет ни вопросов, ни сомнений — и где не смеет находиться человек. Виктор Пелевин.

Истинный ученый — это мечтатель, а кто им не является, тот называет себя практиком. Оноре де Бальзак

О, как отвратительна действительность! Что она против мечты? Николай Васильевич Гоголь.

Каждая мечта тебе даётся вместе с силами, необходимыми для её осуществления. Однако тебе, возможно, придётся для этого потрудиться. Ричард Бах

Воображение — на то и воображение, чтобы восполнять действительность. Василий Осипович Ключевский

Пускаясь в фантазии, мы не должны упускать из виду действительность. Уолт Дисней

Лучше воевать за исполнение своей мечты и в войне этой проиграть несколько сражений, чем быть разгромленным и при этом даже не знать, за что же ты сражался. Пауло Коэльо «На берегу»

Реальность это не просто то, что существует само по себе, а то, что в значительной степени каждый из нас конструирует или изобретает. Ирвин Ялом.

Мечта есть самое приятное, самое верное, самое интересное общество: оно делает течение времени незаметным. Пьер Буаст

Я боюсь, что, когда мечта станет явью, мне больше незачем будет жить на свете. Пауло Коэльо. Алхимик

Мечта и действительность сливаются в любви. Владимир Владимирович Набоков

Мечта могущественнее реальности. И может ли быть иначе, если сама она высшая реальность? Она душа сущего. Анатоль Франс

Мечтам и годам нет возврата. Александр Сергеевич Пушкин

Мечтатель часто верно определяет будущее, но он не хочет дожидаться его. Он хочет своими усилиями приблизить его. То, на что природе нужны тысячи лет, он хочет видеть совершенным во время своей жизни. ГотхольдЭфраим Лессинг

Мечты придают миру интерес и смысл. Мечты, если они последовательны и разумны, становятся еще прекраснее, когда они создают реальный мир по своему образу и подобию. Анатоль Франс

Мечты обо всем, чего бы вы могли добиться в жизни, — это важный элемент позитивной жизни. Позвольте вашему воображению свободно блуждать и создавать мир, в котором вы бы хотели жить.Альберт Эйнштейн

Опасно не отличать ту действительность, в которой мы живем, от той, в которой мыслим. Александр Генис.

Нам нужны мечтатели. Пора избавиться от насмешливого отношения к этому слову. Многие еще не умеют мечтать, и, может быть, поэтому они никак не могут стать в уровень со временем. Константин Георгиевич Паустовский

Не жалуйся, что твои мечты не сбылись; заслуживает жалости лишь тот, кто никогда не мечтал. Мария фон Эбнер-Эшенбах

Ничто так не губительно для мечты, как её реализация. Артур Шопенгауэр

В страстных мечтаниях все кажется возможным, но когда действительность вдруг предстаёт перед глазами, мы с ужасом возвращаемся к прежним взглядам. Жорж Санд. Консуэло

Величайшим гениям человечества никогда не удавалось воплотить в действительность свои идеалы… Джером Клапка Джером. Трое в лодке, не считая собаки

Шутить с мечтой опасно; разбитая мечта может составить несчастие жизни; гоняясь за мечтою, можно прозевать жизнь или в порыве безумного воодушевления принести её в жертву. Дмитрий Иванович Писарев

Аргументы по направлению «Мечта и реальность» для итогового сочинения 2018-2019

 

Михаил Афанасьевич Булгаков описал пропасть между мечтой и реальностью в своем романе «Мастер и Маргарита». Главный герой мечтал опубликовать книгу – достижение всей своей жизни. Ради ее написания он ушел с работы, потратил много выигранных денег на закупку различных трудов, которые помогли ему в творчестве. Но в итоге он сам же пожалел о том, что так рьяно добивался исполнения своей мечты. Критики тут же налетели на опубликованный отрывок, словно стая воронов на труп. Начались оскорбления в печати, гонения на такого «антисоветского» писателя. Да и подвальчик на Арбате, который Мастер оплатил выигрышем в лотерею, счастья не принес: его подставил и выселил Магарыч, прикинувшийся другом. Герой оказывается в сумасшедшем доме, а свой роман он и вовсе сжег. Выходит, человек должен бояться своих желаний, ведь даже представить себе не может, чем они обернутся в реальности.

О ничтожности некоторых из наших желаний рассказывает М. А. Булгаков в романе «Мастер и Маргарита». Воланд на своем представлении в Варьете иронизирует по поводу мечтаний москвичей: все они помешаны на «квартирном вопросе». Маг удовлетворяет их мелочность и тщеславие, выбрасывая пачки денег в воздух, одевая женщин в роскошные наряды. Но автор романа показал суетность и несущественность таких стремлений буквально: все деньги и одеяния растаяли или же превратились в пустые бумажки. Таким образом, мечты всех этих ограниченных и скупых людей оказались ничтожными иллюзиями, и сатана преподал им хороший урок.

Героиня романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита» многое пережила, чтобы воплотить свою заветную мечту. Женщина страстно желала вернуть своего любимого человека, который пропал. Она перепробовала все возможное, но так ничего и не узнала о его судьбе. И вот однажды она встретила незнакомца, который сделал пугающее предложение: взять крем, намазать все тело и ждать его звонка. После этого должна произойти встреча с иностранцем, который знает о Мастере то, что так хочет узнать Маргарита. Женщина очень испугалась, но решилась на этот шаг. Она навек оставила мужа и всю прежнюю жизнь в довольстве и праздности. Ей пришлось познакомиться с дьяволом и стать хозяйкой на его балу. Она вытерпела и боль, и страх ради любви. В результате героиня смогла вызволить Мастера, но исполнение мечты досталось ей дорогой ценой. Таким образом, чтобы получить желаемое, необходимо приложить усилия, ведь просто так грёзы не сбываются.

 

Ф. М. Достоевский, «Преступление и наказание»

 Ф. М. Достоевский в своем произведении «Преступление и наказание» описал очень опасного мечтателя, которому следовало бы остерегаться своих желаний. Родион Раскольников стремился восстановить попранную социальную справедливость и раздать излишки богатых людей беднякам. Для этого он выбрал первую жертву – ростовщицу Алёну Ивановну. Эта старуха окутывала долговыми сетями десятки честных, но нищих семей. Герой убивает ее, а заодно и лишает жизни ее беременную сестрицу, которая оказалась свидетельницей расправы. Но исполнение его мечты оборачивается крахом всех радужных надежд. Украденные деньги никому не помогли, а лишь погубили душевный покой убийцы и вора. Таким образом, некоторых желаний действительно стоит бояться, так как в реальности они способны воплотиться лишь уродством и греховностью.

Реальность порой не способна осквернить мечту, как доказывает нам автор книги «Преступление и наказание», Ф. М. Достоевский. Соня Мармеладова мечтала обратить Родиона в христианскую веру и направить его на праведный путь искупления греха. Поэтому девушка идет на нравственный подвиг: она отправляется на каторгу вслед за любимым. Суровые реалии тюремного быта не сломили возвышенную душу. Героиня приноровилась к жестоким порядкам и поддерживала многих арестантов своей заботой. Все ее полюбили. Даже холодное сердце гордого Родиона растаяло. В итоге желание Сони сбылось: ее избранник отрекся от бесчеловечных теорий. В эпилоге мы видим, как он увлеченно читает Библию, проникаясь мудростью и милосердием. Таким образом, даже самая несбыточная, казалось бы, мечта может прорваться в явь и не оскверниться ею, если человек пламенно верит в то, что делает.

 

 

А. П. Чехов, «Ионыч»

 В рассказе А. П. Чехова «Ионыч» герой мечтает о своей реализации в профессии. Он хочет внести большой вклад в развитие медицины, хочет помогать людям и нести добро в этот мир. Но Дмитрий попадает в глухую провинцию, где его чистосердечные порывы к свету заглушаются непролазной тьмой мещанства и пошлости. Все окружение молодого врача затягивает его в болото однообразия и скуки. Здесь никто ни к чему не стремится, никто ничего не жаждет. Все идет своим чередом. И Старцев тоже предает мечту, становясь заурядным толстым человеком средних лет. Он грубит и ворчит, обслуживая надоевших пациентов, которых он рассматривает исключительно в качестве источника заработка. Теперь он хочет только посидеть в клубе и поиграть в азартные игры. На его примере мы понимаем, что измена свои идеалам и мечтам сулит полную духовную деградацию.

Не всем мечтам суждено сбыться, и это норма жизни. Данный тезис доказывает А. П. Чехов в книге «Ионыч». Катерина мечтает стать виртуозной пианисткой, но может ли она это сделать? Едва ли. Не всем людям дан истинный талант. Но героиня не понимает этого, хвастаясь своим умением барабанить по клавишам. Она даже отвергает предложение Дмитрия, уезжает из отчего дома и проводит несколько лет в столице, пытаясь выучиться на пианистку. И что же в итоге? Молодость увядает, красота блекнет, а мечта превращается в больные уколы честолюбия. Девушка возвращается домой ни с чем, смутно осознавая собственную бездарность. А стоило ли так заноситься и отвергать молодого человека? Нет. Но прошлого не вернуть, и Катерина тщетно пытается напомнить Дмитрию прежние чувства. Таким образом, не все мечты человеку дано реализовать, и он должен принять этот факт мужественно и спокойно, направив свои усилия в другое, более подходящее русло.

А. С. Пушкин «Капитанская дочка»

 

 Александр Сергеевич Пушкин в своем историческом романе «Капитанская дочка» описывает преданность мечте, которая увенчалась воплощением желания в жизнь. Марья Миронова полюбила Петра и мечтала выйти за него замуж. Но судьба все время ставила им палки в колеса: сначала Швабрин донес отцу Гринева, что бесприданница жаждет заманить богатого наследника в ловушку. Пожилой дворянин, естественно, запретил этот брак. Потом Марья стала пленницей Алексея, и тот принуждал ее выйти за него замуж. Казалось бы, бедная сирота должна была принять предложение, лучшего ждать не придется, но девушка упорно ждала любимого. Когда освобождение состоялось, ей снова пришлось потерять Петра. Его осудили за мнимую помощь Пугачеву. И тогда героиня не побоялась ехать к самой императрице. Такая верность мечте, наконец, привела Марью к исполнению желания: она стала супругой любимого человека.

Иногда люди готовы пойти на любые мерзости, лишь бы их мечта исполнилась. Такой пример описывает А. С. Пушкин в романе «Капитанская дочка». Алексей хотел жениться на Марье, но она его отвергала. Красавица к тому же влюбилась в нового офицера гарнизона, Петра. Тогда Швабрин решил добиться своего интригами и даже предательством. Он очернял репутацию Мироновой и ее семьи в глазах Гринева. Тогда отважный юноша назначил сплетнику поединок, защищая честь любимой девушки. И Швабрин вновь проявил подлость, воспользовавшись нечестным приемом. А когда крепость захватили бунтовщики, герой и бровью не повел, предав отчество. Тут-то он и решил взять жену силой и принуждением, не останавливаясь не перед чем. Ему вовремя помешал Гринев, и все же Алексей готов был переступить через все моральные запреты, лишь бы только добиться исполнения мечты. Из-за такой беспринципности она и не сбылась, ведь в любом стремлении важно сохранять достоинство, иначе ты только отдалишься от своей мечты, ибо станешь недостойным ее.

 

А. Н. Островский  «Гроза»

 В пьесе А. Н. Островского «Гроза» главная героиня мечтает о счастливой и свободной жизни. Но замужество не оправдало ее надежд: муж оказался под железной пятой матери, которая отправляла упреками каждый день существования молодой семьи. Если сын еще мог сбежать на время в трактир или по делам, то его супруга принимала на себя всю тяжесть взаимоотношений со свекровью. Реальность жестоко обманула ожидания возвышенной и романтичной девушки. Она-то думала, что все семьи, подобно ее родителям, живут в гармонии и понимании. Но ее мечте о любви не суждено сбыться даже за пределами лома Кабанихи. Борис стал очередным разочарованием. Его любовь не простиралась дальше запрета дядюшки. В результате от столкновения реальности с миром грез героиня теряет силы жить и убивает себя. Таким образом, конфликт действительности и мечты может привести к трагедии.

Мечты сбываются, но не сами собой. Для этого нужно что-то сделать. Но нередко люди не понимают простых истин, и А. Н. Островский описал такой пример в драме «Гроза». Тихон любит жену и мечтает жить с нею в тепле и гармонии семейного очага, но мать героя постоянно донимает молодых своим вечным желанием все контролировать. Казалось бы, исправить эту проблему можно, но Тихон – безвольный и апатичный человек, которому любое дело кажется непосильным бременем. Матери он боится, хотя уже стал взрослым мужчиной. В результате, он тянет лямку трудной жизни, не пытаясь воплотить свои желания. Этого было достаточно, чтобы довести несчастную Катерину до суицида. В финале герой оплакивает жену и укоряет мать за крушение всех своих надежд. Но виноват только он один.

 

 

И. А. Гончаров  «Обломов»

В романе И. А. Гончарова «Обломов» герой всю жизнь увязает в фантазиях, прячась от реальности в теплом халате на любимом диване. Он практически не выходит из дома, зато часто думает о том, что выйдет и что-то сделает. На все требования действительности (воровство в Обломовке, необходимость покинуть квартиру и т.д.) Илья Ильич лишь отмахивается, пытаясь любой ценой перекинуть заботы о делах на кого-то другого. Поэтому Обломова всегда окружают мошенники, которым выгоден непрекращающийся побег друга из реальности, где они беззастенчиво обирают его. Мечтательность Ильи Ильича заводит его в тупик. Проживая дни в иллюзиях, он разучился что-либо делать, поэтому он теряет возлюбленную Ольгу, проматывает остатки наследства и оставляет сына сиротой без состояния. Обломов умирает в цвете лет от своего образа жизни, хотя нет, от своего образа мыслей, ведь именно он доводит мужчину до полной физической и духовной деградации. Таким образом, избыточная мечтательность грозит человеку непоправимыми и тяжелыми последствиями.

Наши мечты далеко не всегда ведут нас по правильному пути. Иногда они запутывают нас в глубине лабиринтов, откуда сложно выбраться назад. Поэтому необходимо вовремя отличить свои истинные желания от ложных и навязанных представлений о том, чего мы хотим. В романе И. А. Гончарова «Обломов» как раз такой пример. Ольга Ильинская возомнила себя спасительницей Ильи Ильича и стала упорно переделывать его. Она не жалела его привычек, не считалась с его мнением, да и не любила его такого, каким он был в реальной жизни. Она видела перед собой лишь иллюзию, которую мечтала сделать. Поэтому их отношения и не сложились, а сама героиня попала в глупое положение. Она, молодая и красивая, едва ли не сама делала предложение ленивому толстяку, который всячески тормозил процесс. Тогда женщина осознала, что жила в иллюзиях и выдумала себе любовь. Ольга, к счастью, нашла более подходящего мужа и распрощалась с фальшивыми желаниями, которые могли бы сделать ее несчастной, если бы исполнились. Таким образом, далеко не все мечты ведут нас к счастливому будущему.

 

 

 

А. Грин, «Алые паруса»

 В произведении Грина «Алые паруса» героиня доказала на своем примере, что даже самые смелые мечты сбываются, если человек верит в них всем сердцем. Когда-то маленькая девочка получила предсказание, что за ней приплывет принц на волшебном судне с алыми парусами. Ассоль поверила в предначертание и стала ждать того таинственного незнакомца, хотя все вокруг смеялись над ее наивностью. Общество вымещало на ней негативное отношение к ее отцу, и девушка росла изгоем. К тому же ее считали сумасшедшей, ведь кто в здравом уме поверит в рассказы о сказочных кораблях и прекрасных принцах? Но героиня упорно верила в свою счастливую звезду, и не зря. Отважный мореход узнал о ее мечте и исполнил ее, решив поддержать красавицу. В итоге Ассоль дождалась исполнения своего желания, несмотря на то, что в нее никто не верил. Таким образом, чтобы реализовать свои грёзы, необходимо быть смелым и независимым человеком, преданным своему идеалу.

Чтобы исполнить свою мечту, человеку иногда приходится многим пожертвовать. Например, Артур Грэй из повести «Алые паруса» вынужден был покинуть свой дом и разорвать связи с родными людьми, чтобы стать моряком. Его родители были известными аристократами, представителями древней династии. Их единственному сыну была уготована судьба дипломата, ведь отец был важным государственным чиновником. Однако мальчик хотел жить по-другому. Мрачная и помпезная атмосфера особняка его угнетала. Он хотел свободы и разнообразия путешествий. Но семья не одобряла его намерения. Тогда 15-летний юноша сбежал из дома. Ему, без сомнения, было тяжело пойти на этот шаг, но он смог выйти из зоны комфорта. Такова цена исполнения грёз.

 

Н. В. Гоголь «Мертвые души»

 Разница между мечтой и желанием становится очевидной, когда мы узнаем, чего же человек хочет от жизни. Главный герой поэмы Н. В. Гоголя «Мертвые души» хотел одного: обогащения. Ради этого он колесил по России в поисках помещиков, которые могли бы переписать на него тех крестьян, которые уже умерли. Так, аферист намеревался обманным путем получить ссуду, заложив десятки крепостных, которых на самом деле не было. Очевидно, что Чичиков не гнушался самыми низкими средствами в реализации своих планов. Он не побоялся поставить на кон свою честь, даже свободу, ведь за такие махинации можно попасть под суд. Но стоит ли результат такого риска? Неужели ради денег человек готов пожертвовать всем тем, что у него есть? Это очень мелочный повод. Для мечты простого стремления к наживе мало. Это всего лишь потребительское желание, которое легко удовлетворить. Оно есть у большинства людей, в нем нет ничего такого, что могло бы вдохновить человека. Настоящая мечта – это идеал, едва достижимое чудо, к которому тянется человек. А то, что так прозаично и банально, называется лишь сиюминутной прихотью – желанием.

Один из героев поэмы Н. В. Гоголя «Мертвые души» отличался особой мечтательностью. Манилов жил в грёзах, поэтому на словах он казался идеальным помещиком. Он мечтал построить каменный мост через пруд, поставить там палатки и ларьки для купцов, словом, организовать инновационные торговые площадки. Однако все завсегдатаи дома знали, что хозяин рассказывает эту байку не первый год. Также он производил впечатление начитанного и культурного человека, но книга на его столе уже два года открыта на четырнадцатой странице. Дворянин очень заботился о хозяйстве, но ничего в нем не понимал, поэтому управляющий его обворовывал. Манилов жил иллюзиями, которые питали его воображение. Ему достаточно было этих фантомов, он ничего не собирался делать для их реализации. Поэтому ни один из его грандиозных планов никогда не перестанет быть планом.

 

 

А. П. Чехов  «Крыжовник»

Мечта – это прекрасная и вдохновляющая феерия, которая ведет нас по жизни к тому будущему, которое мы хотим. Но если грёзы превращаются в фанатическое стремление, близкое к одержимости, то они могут свести человека с ума. Пример описал А. П. Чехов в рассказе «Крыжовник». Главный герой больше всего на свете хотел купить свою собственную усадьбу. Там он намеревался выращивать свои любимые садовые ягоды и жить в полном покое. Ради приобретения этого райского уголка он решил растратить всего себя. Мужчина женился по расчету, уморил супругу экономией и скаредностью, да и сам недоедал, лишь бы скопить денег на вожделенную покупку. Все увлечения, чувства, знания были забыты. Николай Иванович жил одной лишь мечтой. В итоге он добился своего, стал барином со своим поместьем и блюдечком кислого крыжовника. Но он жил в одиночестве и полной праздности, не имея ни семьи, ни любви, ни дела всей жизни. Герой стал духовно нищим, распугал всех друзей, даже брату было не по себе в его присутствии. Крайности до добра не доводят, даже если они проявляются в мечтах. Фанатизм разрушает внутренний мир человека.

В рассказе А. П. Чехова «Крыжовник» главный герой на своем примере доказал, что нельзя мечтать лишь о материальных ценностях, иначе личность мечтателя деградирует. Николай Иванович всю жизнь стремился лишь к обретению усадьбы, которой из-за долгов лишился его отец. Сын очень болезненно отреагировал на этот инцидент из семейной хроники, и, видимо, это событие повлияло на его мировоззрение. Он готов был пожертвовать всем, лишь бы приобрести поместье с участком, пригодным для выращивания крыжовника. Николай Иванович взял в жены богатую, но немолодую и некрасивую вдову, а вскоре довел ее до смерти своей скупостью. Подобное поведение оттолкнуло всех его знакомых и друзей. Он остался один, но с крыжовником, ведь купил дом и землю. После покупки его родной брат отметил, что новоиспеченный барин опустился и деградировал. Мелкая и эгоистичная мечта привела его к обывательскому существованию, которое никак нельзя назвать полноценной жизнью. Его сытое удовлетворение ничего общего не имеет со счастьем. Именно поэтому нельзя сказать, что все грёзы одинаково возвышенны и прекрасны.

 

 

А. И. Куприн «Олеся»

 

 В повести А. Куприна «Олеся» героиня обладала мечтательной натурой, поэтому вообразила, что сможет обмануть судьбу. Она обладала магическими способностями, и с помощью карт сделала предсказание, которое предвещало ей боль от связи с возлюбленным. Но юная ведьма была слишком очарована Иваном, а потому позволила мечте об их любви стать явью. Их роман действительно продолжался легко и стремительно, молодые люди были без ума друг от друга. Видимо, из-за этого затмения сознания девушка поддалась разрушительным иллюзиям — поверила в то, что ей необходимо ходить в церковь и вести тот образ жизни, который нравится ее избраннику. Но реальность оказалась жестоким опровержением этого сладостного самообмана: Олесю сильно избили фанатичные прихожанки. Она поняла, что грёзам о союзе с Иваном не суждено пробиться через непонимание и предрассудки общества. Да и мечта о покорении судьбы тоже не сбылась: неумолимый рок следовал за жертвой по пятам. Очевидно, что реальность разрушает наши фантазии тогда, когда мы находимся под одурманивающими чарами любви и позволяем себе мечтать о том, что просто не может сбыться.

 

Пьеса А.П. Чехова "Вишневый сад" 

Мечта и реальность 

Мечтатели: Гаев, Раневская, Фирс (мечтают о прошлом) Трофимов, Аня (мечтают о будущем) Реальность: Лопахин (живет в настоящем), человек "своего" времени. Гаев, Раневская, Фирс, застряли в прошлом, все их мысли устремлены в прошлое, вспоминают о детстве, не способны жить в реальности, решать проблемы, не принимают новое, в частности, решение проблемы с разорением. Раневская – дворянка, мечтает вернуться в былые времена, когда вишневый сад процветал, но не способна ничего предпринять, что это осуществить. Гаев – дворянин, ленив, тоже мечтает о прошлом, сентиментален и чувствителен, не способен к действиям, не уживается с реальностью, много говорит, но ничего не делает, идеалист и романтик, мечтает о спасении вишневого сада, строит нереальные планы, мечтает о фантастическом разрешении проблемы, ленив. Фирс – мечтает о прошлом, не способен принимать новое, даже отказывается от свободы после отмены крепостного права, у него нет ничего личного, в том числе и мечты, его желания всегда связаны с желаниями хозяев. Его забывают больного в имении, где он и умирает. Лопахин – представитель нового поколения, купец. Его отец был крепостным у Раневских, но он приспособился к реальности, быстро разбогател. Лишен ностальгических чувств, живет настоящим, реалист, пытается решить проблему здесь и сейчас, не дает себе времени мечтать и думать о смысле жизни, "забивая все время" работой. Покупка вишневого сада – это не реализация мечты, а выгодное вложение денег 

Трофимов и Аня: мечтатели, мысли устремлены в будущее. Аня – дочь  Раневской, мечтает уехать из дома, начать новую жизнь с Петей Трофимовым, в которого влюблена, верит в счастье и в другую жизнь, мысли устремлены в будущее «Мы насадим новый сад, роскошнее этого». 

Петя Трофимов – вечный студент, не может долго сидеть на одном месте, его бросает из крайности в крайность, верит в лучшее будущее, не работает, не ищет работу, не любит интеллигенцию, наивен идейно, верит в счастье, чувствует его приближение, не понятно, будет ли что-то для этого делать или нет, ленив, но опьянен мечтой о будущем, проповедует необходимость труда во благо счастливого будущего, но попыток что-то сделать не совершает.

Направление «Мечта и реальность». Почему важно мечтать? 2018-2019 (Итоговое сочинение) 

Мир грез…Мир фантазий…Как сладостно погрузиться в него, особенно когда реальность сера и обыденна. Наверное, нет на земле человека, который перед сном не представлял себе идеальную жизнь. Многие великие люди мечтали о невозможном и смогли совершить невозможное, хотя фантазеров осуждали и смеялись над их грезами. Так почему же иметь мечту важно? Мне кажется, потому, что фантазия нередко становится целью, а значит, и реальностью. УБРАТЬ РЕКЛАМУ, ПОДПИШИСЬ poweredbyPush.World Мечты о лучшей жизни необходимы, ведь именно они дают силы для исполнения желания. Взять, к примеру, Егора Полушкина, героя повести Б.Васильева «Не стреляйте белых лебедей». Казалось бы, простодушный, никчемный человек. «Бедоносец», - так называет его жена. Не умеет и не хочет в жизни устраиваться. И мечты у него все какие-то легкие, безденежные, «про путешествия, про зверей, про космос. Легкие мечты, невесомые». Но он смог совершить, казалось бы, невозможное: вернуть лебедей на Черное озеро, чтобы оно, как и прежде, называлось Лебяжьим. Эта хорошая мечта. Потому что Егор старается не для себя, а для людей, чтобы и дети, и дети детей смогли насладиться природной красотой. Однако если во главу угла становится человеческий эгоизм, то исполнение заветного желания может навлечь беду. Так произошло с принцессой Изольдой, героиней литературной сказки Н.Д.Телешова «Белая цапля». Наследница богатого рода из северной страны мечтала о невиданном свадебном наряде. Ей сшили блестящее, как снег, платье, серый, как море, плащ. И только никто не брался за изготовление диадемы, похожей на морозные узоры. Лишь один старик из далекой южной страны сказал, что можно смастерить подобный головной убор, но для этого нужно будет убить цаплю, всего одну цаплю. И Изольда согласилась, дав согласие на смерть живого существа ради своей прихоти. В конце концов ее мечта осуществилась: не было прекраснее невесты. Однако когда люди увидели, какую красоту можно смастерить из хохолков птиц, то очень быстро истребили всю популяцию. И только две последние особи прилетели к принцессе для того, чтобы рассказать о том, что принесло их сородичам осуществление эгоистичного желания принцессы. Таким образом, мечтать не только не вредно, но даже полезно, если только ваши мечты неопасны для окружающих. Другими словами: мечтайте, но тщательнее выбирайте заветные желания, ибо им свойственно сбываться!

Е.М.Майорова