Люди живут в обществе(знак?) и, чтобы не доставлять неудобства другим, нужно вести себя подобающе, уважать мнение собеседника, быть вежливым в разговоре. (Зачем пробел?)Каждый должен уметь правильно поступать в любой ситуации, соблюдать правила поведения. То, как ведет себя человек, показывает, насколько он воспитанный. Но что же, на самом деле, воспитанность?ГДЕ ЧЕТКАЯ ФОРМУЛИРОВКА ПРОБЛЕМЫ? ЧТО ЗА КАША?! В тексте Алексея Дорохова поднимается этот вопрос. Главный герой всегда считал себя отлично воспитанным. Но, оказалось, что это не совсем так. Когда он попал в другое общество, то не смог выполнять определенные правила, закрепленные здесь. Его посчитали тут "серым". Герой понял, что в каждом окружении необходимо вести себя как полагается по местным законам.(Где отношение автора к поднятой проблеме, характеристика проблемы? Вижу только пересказ!) Писатель считает, что воспитанность-это, прежде всего, уважение окружающим, внимание к ним. В различных компаниях важно подчиняться установленному порядку, который требует соблюдения особых правил этикета. Я согласна с мнением автора, потому что правила поведения зависят от условий, в которых находится человек. Но везде каноны одни: нужно быть понимающим, честным и считаться с другими людьми. Многие писатели описывают эту проблему. Например, в романе-эпопее "Война и мир" Льва Николаевича Толстого герой Николай Ростов вырос в обеспеченной семье, в благоденствии и достатке. Но, попав на войну, Николай смог приспособиться к изменившемуся порядку жизни. Теперь он вместе с другими солдатами жил в землянке, ел скудную пищу. Герой с достоинством прошел это испытание и тем самым показал свою воспитанность и умение привыкать к новым условиям. (Этот пример хронологически должен идти впереди толстовского аргумента)Диаметрально противоположный характер имеет герой комедии Дениса Ивановича Фонвизина "Недоросль". Митрофанушка не умеет правильно вести себя в обществе, он совершенно невоспитанный _______. Это приводит к тому, что герой не может приспособитЬся к жизни в окружении других людей. В обществе его не принимают, потому что Митрофан не соблюдает элементарные правила этикета.(Факт! Об этом в комедии не говорилось!) Таким образом, человек является воспитанным, если он вежлив, уважает мнение окружающих и считается с установленным порядком общества, в котором находится. К1-0 К2-0 К3-1 К4-2 К5-0 К6-0 К7-2 К8-2 К9-1 К10-0 К11-1 К12-0=9 баллов

Сочинение от Наталии Всё чаще люди избегают устного общения, ищут новые знакомства в сети Интернет и окончательно погружаются в глобальную паутину. Но нужны ли социальные сети современному обществу?(Это что? Это проблема? Так почему пункт 1 сочинения не оформлен?) В тексте Максима Анисимовича Кронгауза поднимается этот вопрос. У молодежи нет выбора. Чтобы не быть белой вороной среди сверстников, подростки, также как все, активно [b]функционируют[/b] в социальных сетях, которые теперь прочно вошли в нашу жизнь. (Комментария как такового нет!) Автор убежден в том, что людям необходимо живое общение, но для многих соцсети- спасение, ведь не все приспособлены к устной речи. (Что все немые?)Поэтому полностью искоренять виртуальное общение нельзя.(А как же поставленная проблема?) Я разделяю позицию _____.______Кронгауза, потому что нынешнее поколение настолько привыкло к новейшим технологиям, что просто не может от них отказаться. Многие современные писатели рассуждают об этой проблеме. Например, Я_______. ___________.Вишневский в произведении «Одиночество в сети» повествует о том, как важен Интернет для людей. Но с головой погружаться в него нельзя, так как человек может потерять себя и навсегда уйти по ту сторону экрана.(Речевая ошибка. Скажи по-другому.) В публицистической статье В_______._________. Ступинина «На каком языке мы говорим и пишем?» говорится об оскудении русского языка, которое происходит из-за преобладания письменной речи над устной. То есть люди не разговаривают, а лишь переписываются в виртуальном мире.(И что? О чем аргумент?) Таким образом, социальные сети несут как благо, так и зло, поэтому нужно уметь балансировать между общением в Интернете и устной речью. Оба эти аспекта важны для развития и сохранения русского языка. К1-0 К2-0 К3-0 К4-3(ставлю за то, что аргументы соответствуют пункту1) К5-0 К6-1 К7-3 К8-3 К9-1К10-1 К11-1 К12-1=14 баллов

В данном для анализа тексте, (зачем знак?)Лариса Григорьевна Матрос раскрывает проблему нравственного выбора.(Нет такой проблемы. Нарушено абзацное членение.) Это проблема очень актуальна среди нынешней молодежи.Выбор есть у каждого человека, но(знак?) к сожалению, человек очень часто выбирает неверные пути, делает неверный выбор, а чаще всего, (зачем знак?)этому способствует мнение окружающих.(Комментарий не актуален! Точки зрения автора нет! Я разделяю точку зрения автора о том, что человек сам решает, как ему поступать в той или иной ситуации, и этот выбор обусловлен его жизненными ценностями, его нравственными принципами. (Почему комментарий здесь?)Л.Г.Матрос раскрывает свою точку зрения на примере материнства Анны Викторовны. Она отказалась от аспирантуры из за рождения сына ,она сделала сой выбор, она горда своим сыном! Анна,отказавшись от [b]аспиранты, стала педагогом, где нашла свое место.(Речь)[/b] Проблема нравственного выбора часто встречается и в художественной литературе. Вспомним роман [b]Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита», в котором Воланд и его свита искушают москвичей, которые раз за разом делают неправильный выбор, за что и получают свое наказание. Никанор Иванович Босой берет взятку, буфетчик жульничает, Степа Лиходеев развратничает… И, конечно, говоря о нравственном выборе, нельзя не вспомнить о Понтии Пилате, который так и не смог сделать правильный выбор. Ведь он слишком поздно понимает, что «сегодня днем он что – то безвозвратно упустил».[/b] (Бессмысленный пересказ!) (Л.Почему пример по Пушкину идет после Булгакова?)«Евгений Онегин» А.С. Пушкина. Другим литературным героем, который также не смог сделать выбор по совести, является Евгений Онегин. Герой понимает, что его дуэль с Ленским абсолютно бессмысленна, но все-равно принимает вызов. Почему? А.С. Пушкин дает вполне однозначный ответ: «И вот общественное мненье! Пружина чести, наш кумир! И вот на чем вертится мир!» То есть для Онегина общественное мнение было важнее, чем жизнь друга. А ведь есть бы герой попробовал сделать выбор, опираясь на свою совесть, то все закончилось бы хорошо. Делая вывод, можно сказать, что человек имеет нравственный выбор, на который не влияет мнение окружающих, и от которой ты можешь найти свой путь, свою дорогу в жизни. К1-0 К2-0 К3-0 К4-0 К5-0 К6-0 К7-0 К8-0 К9-1 К10-0 К11-1 К12-1=3 балла Виктория, Вы совсем не умеете писать сочинения в рамках ЕГЭ. Вам нужно отправляться в ВИП-раздел...

Добрый вечер,Любовь Михайловна! Не могли бы Вы и мое сочинение проверить? ТЕКСТ; (1)Он был всем в жизни Анны Викторовны, её сын. (2)Она ждала его долго. (3)Большее года с момента замужества лечилась, ходила на процедуры. (4)Лечащий врач ничего не гарантировал, но всё же внушал оптимизм насчёт перспектив. (5)Она не просто хотела ребенка, она хотела сына, чтобы назвать его именем безвременно ушедшего, горячо любимого отца. (6)Когда она уже жила в ожидании ребёнка, по всем внешним признакам ей предсказывали дочь, но она упорно твердила, что у неё родится сын. (7)И он родился! (8)Крепким, здоровым и красивым! (9)С самого первого прикосновения его влажных, тёплых губ к её груди она восприняла сына как чудо, явившееся, чтобы стать ей опорой всегда и во всём. (10)Данное ему имя — Виктор — стало не только символом памяти об отце, но и знаком её побед за счастье сына. (11)С первых лет она растила его как «маленького принца»: с изысканными манерами, почтительным отношением к старшим и представителям прекрасного пола. (12)Ради сына она изощрялась, как могла, чтобы совладать с тираническими и плейбойскими замашками мужа и сохранить семью, дабы не обрекать ребёнка на зависть к тем детям, которые живут в полных семьях. (13)Компромиссы, уступки помогали внешне создавать в доме атмосферу покоя, что позволяло отнести их семью к категории вполне благополучных. (14)Она знала, что привлекает внимание мужчин, однако никто не мог вызвать у неё интереса, так как все её помыслы и лучшие чувства принадлежали сыну. (15)Сын учился в той же школе, где она работала все годы сразу после окончания университета, однако никто не мог упрекнуть её в «семейственности», поскольку Виктор рос настолько ярким, талантливым и усердным, что никому в голову не пришло бы заподозрить её в использовании для успехов сына своего статуса учительницы. (16)Единственная её корысть состояла в том, что мальчик всегда был у неё на глазах и она знала о нём всё, что позволяло ей высвечивать, обозначать особым смыслом его победы и подставлять ему плечо при радостях и неудачах. (17)Дружба и привязанность между сыном и матерью вызывали удивление и даже зависть у многих. (18)Они всё обсуждали вместе, часто гуляли вдвоём, делились впечатлениями об увиденном и прочитанном, о головокружительных возможностях, связанных с развитием биологии, о его друзьях и отношениях с ними и даже о его влюблённостях. (19)Мать была его лучшим другом, и потому он всегда чувствовал себя защищённым, уверенным в себе, преисполненным чувства собственного достоинства и дружелюбия к окружающим. (20)«Может, и правильно, что не пошла в науку, отказалась от аспирантуры после университета, — иногда рассуждала она про себя, — я чувствую неисчерпаемые возможности свои именно в качестве педагога. (21)У меня именно педагогический талант, данный мне от Бога, и мои ученики, и прежде всего мой сын тому подтверждение!» (По Л. Матрос*) * Лариса Григорьевна Матрос — юрист по профессии, доктор философии, писатель, литературный критик. СОЧИНЕНИЕ: В данном для анализа тексте, Лариса Григорьевна Матрос раскрывает проблему нравственного выбора. Это проблема очень актуальна среди нынешней молодежи.Выбор есть у каждого человека, но к сожалению, человек очень часто выбирает неверные пути, делает неверный выбор, а чаще всего, этому способствует мнение окружающих. Я разделяю точку зрения автора о том, что человек сам решает, как ему поступать в той или иной ситуации, и этот выбор обусловлен его жизненными ценностями, его нравственными принципами. Л.Г.Матрос раскрывает свою точку зрения на примере материнства Анны Викторовны. Она отказалась от аспирантуры из за рождения сына ,она сделала сой выбор, она горда своим сыном! Анна,отказавшись от аспиранты, стала педагогом, где нашла свое место. Проблема нравственного выбора часто встречается и в художественной литературе. Вспомним роман Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита», в котором Воланд и его свита искушают москвичей, которые раз за разом делают неправильный выбор, за что и получают свое наказание. Никанор Иванович Босой берет взятку, буфетчик жульничает, Степа Лиходеев развратничает… И, конечно, говоря о нравственном выборе, нельзя не вспомнить о Понтии Пилате, который так и не смог сделать правильный выбор. Ведь он слишком поздно понимает, что «сегодня днем он что – то безвозвратно упустил». «Евгений Онегин» А.С. Пушкина. Другим литературным героем, который также не смог сделать выбор по совести, является Евгений Онегин. Герой понимает, что его дуэль с Ленским абсолютно бессмысленна, но все-равно принимает вызов. Почему? А.С. Пушкин дает вполне однозначный ответ: «И вот общественное мненье! Пружина чести, наш кумир! И вот на чем вертится мир!» То есть для Онегина общественное мнение было важнее, чем жизнь друга. А ведь есть бы герой попробовал сделать выбор, опираясь на свою совесть, то все закончилось бы хорошо. Делая вывод, можно сказать, что человек имеет нравственный выбор, на который не влияет мнение окружающих, и от которой ты можешь найти свой путь, свою дорогу в жизни.

...Тот

...Тот

Этот текст был у нас на пробном экзамене. Очень надеюсь на вашу помощь!

Посмотрите, пожалуйста. Могут ли отношения между людьми строиться на обмане? Об этой проблеме размышляет детская писательница В. А. Осеева-Хмелева. В основе взаимоотношений между людьми может лежать многое: привязанность, интерес, симпатия ... Но можно ли строить отношения на обмане? В данном тексте автор рассказывает о девочке Динке, оказавшейся перед необходимостью выбора друга. Можно ли продолжать общение с Андреем, врать ему из сочувствия? На этот вопрос Динка отвечает однозначно: "И из нас троих нельзя обмануть никого!" Автор считает, что общение должно строиться на искренности, честности, доверии. Даже из жалости, из страха причинить боль нельзя говорить человеку неправду. Я согласна с позицией В. А. Осеевой-Хмелевой. Если в фундамент отношений заложена ложь, то они не будут прочными и в конце концов развалятся. Человек рано или поздно узнает о неправде, и как он будет относиться к тому, кто соврал ему? Об этой проблеме не раз писали классики. Нельзя не вспомнить о драме А.Н. Островского "Гроза" и о семье Кабановых. Семье, где ложь стала обычным делом, принципом жизни, где Варвара на слова Катерины о невозможности фальши для нее отвечает: "У нас весь дом на том держится". Итогом таких взаимоотношений стал распад семьи, разрыв между ее членами. В повести Веры Новицкой "Первые грезы" зарождается и стремительно развивается влюбленность между главной героиней Марией Старобельской и молодым человеком Николаем Александровичем Ливинским. Но вскоре Мария узнает, что Николай соврал ей, выдав чужое стихотворение за свое. Наткнувшись на обман человека, она понимает, что впоследствии будет всегда сомневаться в его правдивости. И Муся прекращает общение с Николаем. Каждый человек сам выбирает, на чем строить отношения с другими людьми. Но нужно помнить, что опирающиеся на обман взаимоотношения недолговечны

Автор текста Борис Васильев поднимает проблему отношения к пожилым людям.(Это общая проблема. А там, в тексте, совсем другая: почему строители оставили старую женщину в покое?) Эта проблема актуальна сегодня, как никогда, и известный писатель не обошел ее стороной(Комментировать проблему с позиций исходного текста не умеешь) Автор текста прямо не высказывает своего отношения к этой проблеме, но мы, читатели, ощущаем его сожаление по поводу того, что пожилым людям в настоящее время оказывают мало внимания и помощи.(Все не по тексту!) Я разделяю точку зрения автора и так же считаю, что пожилые люди нуждаются во внимании и заслуживаюТ уважения.Приведем примеры из художественной литературы. В рассказе Ю. Мамлеева «Прыжок в гроб» родственники больной старушки Екатерины Петровны, устав ухаживать за ней, решили похоронить ее заживо и тем самым избавиться от проблем. Похороны – страшное свидетельство того, во что превращается человек, лишенный сострадания, живущий только своими интересами.(И что? Аргумент не вписался.) Вспомним повесть Ф. Абрамова «Алька». Героиня произведения в поисках лучшей жизни уехала в город, оставив старую мать, которая умерла, не дождавшись дочери. Алька, вернувшись в деревню, решает остаться там, но этот порыв быстро проходит.(И что?) Все вышесказанное позволяет сделать вывод, что нужно заботиться о пожилых людях, помогать им и просто проявлять внимание. К1-0 К2-0 К3-0 К4-0 К5-1 К6-1 К7-3 К8-3 К9-1 К10-0 К11-1 К12-1=10 баллов

Человека называют высшим творением природы, но имеет ли он право носить такое гордое звание? Этот вопрос на первый взгляд кажется простым. Для некоторых людей он вопросом как бы и не является, не стоит перед ними. Ответ на него представляется им само собой разумеется.(Зачем вам это?Пишите проще: будет меньше ошибок.) В предложенном мне для анализа текстЕ В.С ТокаревА обращает внимание на проблему потребительского отношения человека к природе. Люди забывают о том, что природа - их родной и единственный дом, требующий бережного отношения к себе. Эта проблема не теряет свою актуальность и на сегодняшний день. Люди беспощадно истребляют животных, становясь при этом зверям, а иногда даже оказываясь и ступенью ниже.(КРАСНАЯ СТРОКА НЕ НУЖНА!)Автор раскрывает эту проблему на примере с двумя охотниками, один из которых хотел подстрелить беззащитного зайца, а другой начал защищать его. [b]Не умеете комментировать проблему с позиций исходного текста! В.С Токарева заставляет нас задуматься о том, что есть человечность и милосердие и как эти важнейшие качества проявляются по отношению к природе. Я полностью разделяю точку зрения автора и осуждаю таких людей, как ЗубаТкин. В нашем мире многие животные бесследно исчезают с планеты, и мы, люди, должны остановить этот процесс. Но многие безжалостно их истребляют ради потехи или своей выгоды, не задумываясь о последствиях. В романе И.Тургенева «Отцы и дети» Базаров, отвергая всякое эстетическое наслаждение природой, воспринимает её как мастерскую, а человека - как работника. Аркадий, друг Базарова, напротив, относится к ней со всем присущИм молодой душе восхищением. В романе каждый герой проходит проверку природой. Аркадию общение с окружающим миром помогает залечить душевные раны, для него это единение естественно и приятно. Базаров же, напротив, не стремится к контакту с ней - когда Базарову было плохо, он «шел в лес и ломал ветки». Она не дарит ему ни желанного успокоения, ни душевного равновесия. Таким образом, Тургенев подчеркивает необходимость плодотворного и двухстороннего диалога с природой. (КАК МНОГО И КАК БЕСТОЛКОВО!) (Лермонтов должен идти раньше Тургенева)В повести ___Лермонтова «Герой нашего времени». События жизни главного персонажа, Григория Печорина, сопровождаются изменением состояния природы сообразно переменам его настроения. Природа не только отражает переживания героев, но и является одним из действующих лиц. Гроза становится причиной длительного свидания Печорина и Веры, а в одной из записей дневника, предшествующЕЙ встречЕ с княжной Мери, Григорий отмечает, что «воздух Кисловодска так и располагает к любви». Подобной аллегорией __Лермонтов не только более глубоко и полно отражает внутреннее состояние героев, но и обозначает свое, авторское присутствие путем ввода природы как персонажа. Автор еще раз заставляет меня задуматься, что нужно быть милосердным к природе и братьям нашим меньшим.Только человек может как полностью истребить всё живое на Земле, так и сохранить этот уникальный дар природы. Сюжет про зайца...Где примеры отношения к братьям нашим меньшим? Очень слабая работа! К1-1 К2-0 К3-1 К4-1 К5-1 К6-0 К7-0 К8-3 К9-0 К10-0 К11-0 К12-0=7 баллов

Могут ли отношения между людьми строиться на обмане? Об этой проблеме размышляет детская писательница В. А. Осеева-Хмелева. В основе взаимоотношений между людьми может лежать многое: привязанность, интерес, симпатия и другое. Но можно ли основать отношения на обмане? В данном тексте автор рассказывает о девочке Динке, ставшей перед трудным вопросом выбора друга. Можно ли продолжать общение с Андреем, зная, что оно должно прекратиться, врать ему из сочувствия? На этот вопрос Динка отвечает однозначно: "И из нас троих нельзя обмануть никого!"(Много пересказываешь.) Автор считает, что общение должно строиться на искренности, честности, доверии. Даже из жалости, из страха причинить боль нельзя говорить человеку неправду. Я согласна с позицией В. А. Осеевой-Хмелевой. Если в фундамент отношений заложена ложь, то они не будут прочными и в конце концов развалятся. Человек рано или поздно узнает о неправде, и как он будет относиться к тому, кто соврал ему?НЕТ ПЕРЕХОДА К АРГУМЕНТАМ! Нельзя не вспомнить о драме А.Н. Островского "Гроза" и о семье Кабановых. Семье, где ложь стала обычным делом, принципом жизни, где Варвара на слова Катерины о невозможности фальши для нее отвечает: "У нас весь дом на том держится". Итогом таких взаимоотношений стал распад семьи, разрыв между ее членами. В повести Веры Новицкой "Первые грезы" зарождается и стремительно развивается влюбленность между главной героиней Марией Старобельской и молодым человеком Николаем Александровичем Ливинским. Но вскоре Мария узнает, что Николай соврал ей, выдав чужое стихотворение за свое. Наткнувшись на обман человека, она понимает, что впоследствии будет всегда сомневаться в его правдивости. Муся, зная, что продолжать такое общение она не сможет, прекращает его.[/b[b]](Скажи по-другому) Каждый человек сам выбирает, на чем строить отношения с другими людьми. Но нужно помнить, что опирающиеся на обман взаимоотношения недолговечны. К1-1 К2-1 К3-1 К4-3 К5-2 К6-1 К7-3 К8-3 Кд1 К10-0 К11-1 К12-1= 18

В данном тексте поднимается проблема любви.(Преврати проблему в вопрос.) Автор не понимает взаимоотношений между Мурочкой и архитектором, удивляется тому, насколько предан инвалид и эгоистична его жена, чего тот даже не замечает. В. Астафьев не видит, в чем основа таких отношений, до конца не верит, что это любовь. Размышляя над данной проблемой, автор приходит к выводу, что все люди разные, и любовь может быть разная, совсем не та, какую мы себе представляем.(Нет проблемы в начале сочинения, поэтому сложно судить и авторскую позицию.) Я полностью согласна с мнением писателя. Ведь нИкого «шаблона» любви не существует. В каждой истории есть что-то особенное, неповторимое. Вспомним взаимоотношения Павла Петровича Кирсанова и княгини Р., о которых писал И.С. Тургенев в романе «Отцы и дети». Любовь между этими героями можно назвать наваждением. Здесь нет монотонной идиллической картины, нет привычной ясности. Их любовь – волна чувств, вновь сменяющаяся холодностью, череда расставаний и воссоединений. Она(КТО?) не приносит героям счастья, только мучения и неизгладимый след на их жизненном пути. Каждый человек любит по-своему, по-разному, так, как умеет. Вера Шеина, героиня повести А. Куприна «Гранатовый браслет» любит своего мужа с присущей ее натуре сдержанностью, в ее чувстве нет испепеляющих порывов. Не таков в любви Г.С. Желтков, ее поклонник на протяжении нескольких лет. Он любит с безграничной самоотдачей, обожествляет свою «даму сердца», дорожит своей жизнью лишь потому, что ее осветила эта женщина. В заключении я хочу обратиться к словам Анны Карениной, героинИ одноименного романа Л.Н. Толстого: «…сколько сердец, столько и родов любви». Разве такое чувство, как любовь, умещается в одномерную стандартную рамку наших представлений о нем? Трудно судить: нет четко заявленной проблемы.

На что она пошлаЧто она сделала ради своей семьи, сделала для посторонних ей детей, бившей и упрекавшей ее мачехи, пьяницы-отца? Эта девушка пошла на преступление с христианской точки зрения, загубив себя, но помогла своей семье. Что такое жертва Сони - сложно сказать. Главное то, что самоотверженная любовь и духовная чистота остались в ней. В другом произведении - драме Островского "Гроза"- главная героиня Катерина тоже готова ради любви на многое. Полюбив человека, она, замужняя женщина, совершила грех перед своей семьей. Но даже грех не остановил Катерину, и ее чувство помогло ей освободиться от власти семьи Кабановой, сохранить человеческое достоинство . Таким образом, любовь зачастую ставит человека перед выбором, задает вопрос: " А что ты готов сделать ради своей любви, счастья своего и своих ближних?" Ответ на этот вопрос остается за каждым из нас. Ксения, я на форуме смотрю по две работы...У тебя "норму" выполнила. Встретиться можем сейчас только в ВИП-разделе.