Предложенный для анализа текст А. П. Владимирова посвящен проблеме милосердия. Эта нравственная проблема раскрывается автором на примере нелегкого выбора Николая Савушкина. Публицист приводит нас к выводу о том, что именно из-за чувства жалости, охотник не убил животных. (Очень лаконичный комментарий.Почти нет опоры на исходный текст.) Писатель хочет нам сказать, что мы должны относиться с сочувствием к людям, и понимать, что невозможно построить собственное счастье на боли и страдании других.(Позиция автора сформулирована нечетко!) Трудно не согласиться с позицией автора. Я тоже считаю, что милосердие является главным достоинством человеческой натуры, и мы должны сохранить его в наших сердцах.(Нет перехода к аргументам). В качестве примера можно привести произведение Виктора Гюго "Отверженные". Писатель в романе рассказывает историю вора. Переночевав в доме епископа, утром этот вор украл у него серебряную посуду. Через некоторое время полиция задержала преступника и доставила его в дом, где ему дали ночлег. Но священник пожалел грабителя, сказав (нужен знак) что он сам разрешил этому человеку взять посуду. Вор, пораженный услышанным, пережил подлинное перерождение,(А нужен ли знак?) и после этого стал честным человеком. Также идея милосердия не менее ярко воплощена в образе Сони Мармеладовой, героини романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Узнав о преступлении Родиона Раскольникова, она не оттолкнула его от себя, а постаралась посочувствовать ему. Именно ее любовь и поддержка возрождают героя к новой, лучшей жизни. Таким образом, А. П. Владимиров призывает читателей не забывать самого важного из человеческих чувств-милосердия. Ведь только на людях, способных проявлять сочувствие К окружающим, и основывается любое человеческое общество.

...айловна! ЕЛюбовь сложно,пр...

...Любовь Михайловн...

...Любовь Михайловн...

...вь МихайлоЛюбовь

Как преодолеть эгоизм в отношениях двух любящих людей? Над таким вопросом призывает задуматься автор текста Е.А. Сикирич. К сожалению, в современном мире собственные интересы и желания для человека становятся намного важнее, чем интересы других, даже близких людей. Поэтому проблема, к которой привлекает наше внимание психолог, особенно актуальна в настоящее время.(Я бы убрала...) Рассуждая над поставленным вопросом, автор отмечает: чтобы улучшить отношения (кому?), необходимо найти что-то общее. Отношения, в которых людей уже ничего не объединяет, автор сравнивает с потемкинскими деревнями. Сикирич уверена: «формальным» связям свойственно притворство, которое порождает проблемы и пустоту. По словам автора, людей объединяют «совместно пережитые трудности и кризисные моменты». Психолог советует научиться делать первый шаг, не теряя при этом своего внутреннего достоинства. Стоит прислушаться к мысли автора о том, что взаимоотношения не могут держаться только на одном человеке, поэтому партнер обязательно должен делать «ответные шаги навстречу». Расказчица считает очень важным уметь видеть уникальность и индивидуальность любимых людей. Она предупреждает, что нельзя рассматривать человека, как отражение собственных взглядов.(Слишком большой комментарий!) Так автор старается донести до нас основную мысль текста: Человек должен преодолевать чувство собственничества и эгоизма. Не нужно пытаться воспитывать и переделывать окружающих. Не могу не согласиться с Е.А. Сикирич. Человек, который ставит себя и свои потребности на первый план, не считается с интересами и проблемами других людей, никогда не поймет, что такое истинная любовь и дружба. Подтверждением моей позиции может послужить рассказ А. П. Чехов «Анна на шее». Его главная героиня, Анюта, став по расчету женой состоятельного чиновника, быстро забывает о своем отце и братьях, которых прежде так любила. Деньги делают из девушки эгостку, она больше не может искренне любить.(Кого любить? Кого предает?) Не только писателей, но и философов всегда интересовала проблема сложности взаимоотношений людей. Английский мыслитель Оскар Уайльд считал, что нет смысла требовать от ближнего мыслей и суждений, подобных своим. Все люди разные, поэтому нельзя рассматривать их как отражение наших собственных взглядов. Я считаю, что люди обязательно должны думать и заботиться друг о друге, прислушиваться к чужим переживаниям и проблемам, учиться находить радость в помощи ближнему. Тогда отношения между людьми станут искренними и крепкими.

...Любовь Михайловн...

Постарался исправить все ошибки. Но комментарий мне, честно сказать, по-прежнему не нравится. Не получается выделить главное и сформулировать достойно. То, что получилось: Как преодолеть эгоизм в отношениях двух любящих людей? Над таким вопросом призывает задуматься автор текста Е.А. Сикирич. К сожалению, в современном мире собственные интересы и желания для человека становятся намного важнее, чем интересы других, даже близких людей. Поэтому проблема, к которой привлекает наше внимание психолог, особенно актуальна в настоящее время. Рассуждая над поставленным вопросом, автор отмечает: чтобы улучшить отношения, необходимо найти что-то общее. Отношения, в которых людей уже ничего не объединяет, автор сравнивает с потемкинскими деревнями. Сикирич уверена: «формальным» связям свойственно притворство, которое порождает проблемы и пустоту. По словам автора, людей объединяют «совместно пережитые трудности и кризисные моменты». Психолог советует научиться делать первый шаг, не теряя при этом своего внутреннего достоинства. Стоит прислушаться к мысли автора о том, что взаимоотношения не могут держаться только на одном человеке, поэтому партнер обязательно должен делать «ответные шаги навстречу». Расказчица считает очень важным уметь видеть уникальность и индивидуальность любимых людей. Она предупреждает, что нельзя рассматривать человека, как отражение собственных взглядов. Так автор старается донести до нас основную мысль текста: Человек должен преодолевать чувство собственничества и эгоизма. Не нужно пытаться воспитывать и переделывать окружающих. Не могу не согласиться с Е.А. Сикирич. Человек, который ставит себя и свои потребности на первый план, не считается с интересами и проблемами других людей, никогда не поймет, что такое истинная любовь и дружба. Подтверждением моей позиции может послужить рассказ А. П. Чехов «Анна на шее». Его главная героиня, Анюта, став по расчету женой состоятельного чиновника, быстро забывает о своем отце и братьях, которых прежде так любила. Деньги делают из девушки эгостку, она больше не может искренне любить. Не только писателей, но и философов всегда интересовала проблема сложности взаимоотношений людей. Английский мыслитель Оскар Уайльд считал, что нет смысла требовать от ближнего мыслей и суждений, подобных своим. Все люди разные, поэтому нельзя рассматривать их как отражение наших собственных взглядов. Я считаю, что люди обязательно должны думать и заботиться друг о друге, прислушиваться к чужим переживаниям и проблемам, учиться находить радость в помощи ближнему. Тогда отношения между людьми станут искренними и крепкими.

...вь МихайлоЛюбовьришлю испр...

Лев, твоя работа заслуживает внимания, но ее надо еще править... К сожалению, в современном мире становится все больше людей, для которых собственные интересы и желания намного дороже, чем интересы других, самых дорогих людей. Именно к проблеме преодоления эгоизма в отношениях, одной из самых актуальных проблем современного общества, привлекает наше внимание Е.А. Сикирич. Рассуждая над этой нравственной проблемой, автор подчеркивает: в отношениях важно найти то, что нас объединяет. Скрипич уверена: формальные связи, при которых у людей нет совместно пережитых трудностей, хуже одиночества. Она отмечает, что преодоление препятствий укрепляет любые отношения. Стоит прислушаться к мысли автора о том, что взаимоотношения не могут держаться только на одном человеке, оба партнера должны делать шаги навстречу друг другу. (Комментарий неудачен, мало говоришь по исходному тексту) Так автор старается донести до нас основную мысль текста: не нужно пытаться воспитывать и переделывать окружающих. Чтобы преодолеть чувство собственничества и эгоизма, необходимо научиться ценить уникальность, индивидуальность людей, которых мы любим.(Авторская позиция сформулирована нечетко, расплывчато...Что же будет в аргументах?) Не могу не согласиться с Е.А. Сикирич. Человек, который ставит себя и свои потребности на первый план, не считается с интересами и проблемами других людей, никогда не поймет, что такое истинная любовь и дружба. Подтверждением моей позиции может послужить рассказ А. П. Чехов «Анна на шее». Его главная героиня, Анюта, став по расчету женой состоятельного чиновника, быстро забывает о своем отце и братьях, которых прежде так любила. Деньги делают из девушки эгостку, она больше не может искренне любить. Не только писателей, но и философов всегда интересовала проблема сложности взаимоотношений людей. Английский мыслитель Оскар Уайльд считал, что не смысла требовать от ближнего мыслей и суждений, подобных своим. Все люди разные, поэтому нельзя рассматривать их как отражение наших собственных взглядов. ГДЕ вывод?

...Любовь Михайловн...

...Любовь Михайловн...

9. В каких про отечественной классики звучит тема "гордого человека" и в чем эти произведения созвучны горьковскому рассказу?[/b] Тема "гордого человека" достаточно часто встречается в русской классической литературе. И почти во всех случаях гордость губит героя, делает его несчастным, одиноким. Высокомерие переполняет сердце Ларры в рассказе М. Горького "Старуха Изергиль". Небывалая самовлюбленность героя, самоуверенность в собственной красоте и величии толкают его на преступление. И его соплеменники дают ему самое страшное наказание - свободу и одиночество. Гордецом можно назвать Г.Печорина из романа М.Ю.Лермонтова "Герой нашего времени". Он привык смотреть на всех с высоты , отстраненно . Герой смеется над слабостями других и чувствует себя выше остальных. Из дневника Печорина мы узнаем, что он принимает за счастье «насыщенную гордость». Но утоление жажды этой самой гордости не приближает его к той отметке счастья, о которой он говорит в своем дневнике. Поэтому жизнь героя и кончается столь печально. Проблему преодоления гордости как главного источника разобщения с миром людей пытался решить Л.Н. Толстой в произведении "Война и Мир" на примере образа Андрея Болконского. Честолюбивый, смелый, благородный, князь проходит через многочисленные испытания, чтобы в последние дни своей жизни познать всепрощающую и терпеливую любовь ко всему миру. Таким образом, русские писатели: М.Ю.Лермонтов, Л.Н.Толстой, М.Горький доказали нам, читателям, что гордость вовсе не означает величия или превосходства, ибо «нет величия там, где нет простоты, добра и правды».

...бовь МихайЛюбовь Я попробо...

...Очень жду Любовь Сложно ра...

...Любовь Михайловн...

...бовь МихайЛюбовь Спасибо з...