Спасибо большое. Любовь Михайловна, я, наверное, не совсем понимаю, как логично, красиво и в то же время правильно дать комментарий к проблеме, хотя перечитала много материалов на этот счет Целое горе для меня .... И на пробном экзамене из-за долгого формулирования комментария не успела переписать целый аргумент с заключением.

Текст: 1)Яко­нов взби­рал­ся тро­пин­кой через пу­стырь, не за­ме­чая — куда, не за­ме­чая подъёма. (2)И ноги уста­ли, вы­ви­хи­ва­ясь от не­ров­но­стей. (3)И тогда с вы­со­ко­го места, куда он забрёл, он уже ра­зум­ны­ми гла­за­ми огля­дел­ся, пы­та­ясь по­нять, где он. (4)3емля под но­га­ми в об­лом­ках кир­пи­ча, в щебне, в битом стек­ле, и какой-то по­ко­сив­ший­ся те­со­вый са­рай­чик или будка по со­сед­ству, и остав­ший­ся внизу забор во­круг боль­шой пло­ща­ди под не­на­ча­тое стро­и­тель­ство. (5)А в горке этой, под­верг­шей­ся стран­но­му за­пу­сте­нию не­по­далёку от цен­тра сто­ли­цы, шли вверх белые сту­пе­ни, чис­лом около семи, потом пре­кра­ща­лись и на­чи­на­лись, ка­жет­ся, вновь. (6)Какое-то глу­хое вос­по­ми­на­ние ко­лых­ну­лось в Яко­но­ве при виде этих белых сту­пе­ней, а куда вели сту­пе­ни, плохо раз­ли­ча­лось в тем­но­те: зда­ние стран­ной формы, од­но­вре­мен­но как бы раз­ру­шен­ное и уце­лев­шее. (7)Лест­ни­ца под­ни­ма­лась к ши­ро­ким же­лез­ным две­рям, за­кры­тым на­глу­хо и по ко­ле­но за­ва­лен­ным сле­жав­шим­ся щеб­нем. (8)Да! (9)Да! (10)Ра­зя­щее вос­по­ми­на­ние под­хлест­ну­ло Яко­но­ва. (11)Он огля­нул­ся. (12)Про­ме­чен­ная ря­да­ми фо­на­рей, да­ле­ко внизу ви­лась река, стран­но зна­ко­мой из­лу­чи­ной уходя под мост и даль­ше к Крем­лю. (13) Но ко­ло­коль­ня? (14)Её нет. (15)Или эти груды камня — от ко­ло­коль­ни? (16)Яко­но­ву стало го­ря­чо в гла­зах. (17)Он за­жму­рил­ся, тихо сел. (18)На ка­мен­ные об­лом­ки, за­ва­лив­шие па­перть. (19)Два­дцать два года назад на этом самом месте он стоял с де­вуш­кой, ко­то­рую звали Агния. (20)Той самой осе­нью под вечер они шли пе­ре­ул­ка­ми у Та­ган­ской пло­ща­ди, и Агния ска­за­ла своим тихим го­ло­сом, ко­то­рый труд­но рас­слы­ши­вал­ся в го­род­ском гро­мы­ха­нии: —(21)Хо­чешь, я по­ка­жу тебе одно из самых кра­си­вых мест в Москве? (22)И под­ве­ла его к огра­де ма­лень­кой кир­пич­ной церк­ви, окра­шен­ной в белую и крас­ную крас­ку и об­ра­щен­ной алтарём в кри­вой безы­мян­ный пе­ре­улок. (23)Внут­ри огра­ды было тесно, шла толь­ко во­круг церк­вуш­ки узкая до­рож­ка для крест­но­го хода. (24)И тут же рос, в углу огра­ды, ста­рый боль­шой дуб, он был выше церк­ви, его ветви, уже жёлтые, осе­ня­ли и купол, и пе­ре­улок, от­че­го цер­ковь ка­за­лась со­всем кро­хот­ной. — (25)Вот эта цер­ковь,— ска­за­ла Агния. — (26)Но не самое кра­си­вое место в Москве. — (27)А по­до­жди. (28)Она про­ве­ла его к па­пер­ти глав­но­го входа, вышла из тени в поток за­ка­та и села на низ­кий па­ра­пет, где об­ры­ва­лась огра­да и на­чи­нал­ся про­свет для ворот. —(29)Так смот­ри! (30)Антон ахнул. (31)Они вы­ва­ли­лись из тес­ни­ны го­ро­да и вышли на кру­тую вы­со­ту с про­стор­ной от­кры­той далью. (32) Река го­ре­ла на солн­це. (33)Слева ле­жа­ло За­моск­во­ре­чье, ослеп­ляя жёлтым блес­ком стёкол, почти под но­га­ми в Моск­ву-реку вли­ва­лась Яуза, спра­ва за ней вы­си­лись рез­ные кон­ту­ры Крем­ля, а ещё даль­ше пла­ме­не­ли на солн­це пять чер­вон­но-зо­ло­тых ку­по­лов храма Хри­ста Спа­си­те­ля. (34)И во всём этом зо­ло­том си­я­нии Агния, в на­бро­шен­ной жёлтой шали, тоже ка­зав­ша­я­ся зо­ло­той, си­де­ла, щу­рясь на солн­це. — (35)Да! (Зб)Это — Москва! — за­хва­чен­но про­изнёс Антон. — (37)Но она — ухо­дит, Антон,— про­пе­ла Агния.— Москва — ухо­дит!.. — (38)Куда она там ухо­дит? (ЗЭ)Фан­та­зия. — (40)Эту цер­ковь сне­сут, Антон,— твер­ди­ла своё Агния. —(41)От­ку­да ты зна­ешь? — рас­сер­дил­ся Антон.— (42)Это ху­до­же­ствен­ный па­мят­ник, его как пить дать оста­вят. (43)Он смот­рел на кро­хот­ную ко­ло­ко­лен­ку, в про­ре­зи ко­то­рой к ко­ло­ко­лам за­гля­ды­ва­ли ветки дуба. —(44)Сне­сут! — уве­рен­но про­ро­чи­ла Агния, сидя всё так же не­по­движ­но, вжёлтом свете и в жёлтой шали. (45)Яко­нов оч­нул­ся. (46)Да, ... раз­ру­ши­ли ша­тро­вую ко­ло­ко­лен­ку и раз­во­ро­ти­ли лест­ни­цу, спус­кав­шу­ю­ся к реке. (47)Со­вер­шен­но даже не ве­ри­лось, что тот сол­неч­ный вечер и этот де­кабрь­ский рас­свет про­ис­хо­ди­ли на одних и тех же квад­рат­ных мет­рах мос­ков­ской земли. (48)Но всё так же был далёк обзор с холма, и те же были из­ви­вы реки, по­вторённые по­след­ни­ми фо­на­ря­ми... (По А. Сол­же­ни­цы­ну*) *Алек­сандр Ис­а­е­вич Сол­же­ни­цын (1918-2008) — вы­да­ю­щий­ся рус­ский пи­са­тель, пуб­ли­цист, ис­то­рик, поэт и об­ще­ствен­ный де­я­тель.

Каждый из нас является жителем крохотного по меркам Вселенной планеты. Этот голубой шар стал домом человечества. Как люди должны относиться к Земле? Могут ли они позволить себе быть несправедливыми к ней? Именно на эти всегда актуальные для общества вопросы пытается ответить Ю.В.Бондарев. Писатель СТАВИТ проблему! И никакой АКТУАЛЬНОСТИ! В тексте автор рассматривает Землю как беспомощный и уязвимый объект, он поражается слабости и хрупкости родной планеты. Это помогает осознать ту невообразимую ответственность, которая лежит на каждом жителе голубоватого космического тела, “путь которого, к сожалению, не бесконечен”. Также русский публицист с горечью подмечает алчность людей, их беспощадное стремление удовлетворять свои желания, не обращая внимания на окружающую среду. Юрий Васильевич (Что за ПАНИБРАТСТВО?) видит мир “грязной свалкой использованных и уже не нужных предметов”. Так демонстрируется ужасающий результат безответственности общества по отношению к своему дому. Всем же текстом советский публицист стремитЬся донести до читателя мысль о том, что каждый должен быть ласков и бережен к своей планете, ведь именно она хранит все плоды деятельности человечества и является единственным и неповторимым обиталищем каждого из нас. Люди обязаны справедливо и уважительно относится к Земле, крохотному шару, так много значащему для своих обитателей.(Можно без этого...) Я не могу не согласиться с Ю.В.Бондаревым. Долгом любого человека является стремление сохранить богатства и красоту дорогой планеты, часто нуждающейся в опеке со стороны людей. Мы не должны забывать своих обязанностей по отношению к Земле, подарившей обществу множество благ.(Р) Необходимо ценить каждое творение природы, бережно и осознанно относиться к окружающему миру. В рассказе Р.Брэдбери “И грянул гром“ акцентируется внимание читателя на том, что каждое живое существо значимо. Важно не забывать о своей ответственности перед планетой, ведь смерть даже крохотной бабочки может повлиять на будущее и изменить ход истории.(Бездоказательно...) Земля дарит человеку свои богатства, необходимые для здоровой и счастливой жизни. В произведении “Все лето в один день”, написанном Р.Брэдбери (ЗНАК?)описываетСЯ жизнь на Венере. Переселенцы, лишенные тех благ, которые безвозмездно и щедро дарила им Земля, чахнут и чувствуют себя несчастными. Только потеряв доступ к богатствам родной планеты, люди начинают понимать ее неповторимость и красоту. Мы должны уважительно относиться к общему дому и быть благодарны Земле за все. В заключении хочется выразить надежду на то, что каждый человек опомниться и осознает необходимость быть чутким и ласковым к голубоватой планете, как и к любому живому существу.(Вывод пишется не так. Пиши проще. Подводи все под поставленную проблему...)

Анастасия, убери, пожалуйста,этот пост. Я уже тебе это сочинение проверила.

ЕГЭ сочинение по русскому языку Проблема ПОНИМАНИЯ СПРАВЕДЛИВОСТИ по тексту И. А. Ильина "О несправедливости говорят и пишут с древних времён" https://www.kritika24.ru/page.php?id=24924 Сочинения по другим проблемам ЕГЭ: - Проблема СОХРАНЕНИЯ И РАЗВИТИЯ РУССКОГО ЯЗЫКА по тексту С. Я. Маршака «Писатель должен чувствовать возраст каждого слова...» из учебника И. В. Гусаровой 10 класс https://www.kritika24.ru/page.php?id=22641 - Проблема ИСТОРИЧЕСКОЙ ПАМЯТИ по тексту Д. С. Лихачева "Память и знание прошлого наполняют мир, делают его интересным, значительным, одухотворенным..." из учебника И. В. Гусаровой 10 класс https://www.kritika24.ru/page.php?id=21912 - Проблема ОГРАНИЧЕННОСТИ ЧЕЛОВЕКА по тексту В. А. Солоухина "Мы говорим иногда о людях: «Ограниченный человек»" https://www.kritika24.ru/page.php?id=22794 Сочинения по темам ОГЭ 15.3: - Что такое ВЗАИМОВЫРУЧКА по тексту Воронковой Гринька и Федя собрались на луг за щавелём https://www.kritika24.ru/page.php?id=19984 - ДОБРОТА по тексту Яковлева Сколько маленький Коля помнил себя в войну, он всегда был голодным https://www.kritika24.ru/page.php?id=18042 - ВЫБОР по тексту Гришковца Мама, когда я ещё не учился в школе, работала инженером https://www.kritika24.ru/page.php?id=18273 - ДРУЖБА по тексту Осеевой В это утро Динка проснулась https://www.kritika24.ru/page.php?id=18431 - НАСТОЯЩЕЕ ИСКУССТВО по тексту Паустовского Дом рассохся от старости https://www.kritika24.ru/page.php?id=18662 - МАТЕРИНСКАЯ ЛЮБОВЬ по тексту Алексина Толя осени не любил https://www.kritika24.ru/page.php?id=18263 - ВНУТРЕННИЙ МИР ЧЕЛОВЕКА по тексту Алексина Я не любила эту куклу https://www.kritika24.ru/page.php?id=18663 - НЕУВЕРЕННОСТЬ В СЕБЕ по тексту Одноралова Он растяпа, этот Вовка. Олег же его предупреждал! https://www.kritika24.ru/page.php?id=17969 - ЖИЗНЕННЫЕ ЦЕННОСТИ по тексту Тузлукова Жили-были три брата https://www.kritika24.ru/page.php?id=18442 - ДРАГОЦЕННЫЕ КНИГИ по тексту А. А. Лиханова На столе в комнатушке лежали драные-передраные книги https://www.kritika24.ru/page.php?id=19983

ГОТОВАЯ РАБОТА Как важно помочь другому человеку, попавшему в сложную ситуацию, - вот проблема, которую ставит в тексте Г.Галлер. Автор рассказывает о Зинаиде Ильничне, которая взялась помочь хулиганистому мальчику Ивану. Она "буквально за руку водила его на спектакли", обсуждая с ним полученные впечатления.Потом научила мальчишку "работать над собой с помощью дневника". Никто не ожидал от этого таких результатов! Ванечка "прикипел" к театру, выучил все роли и с лёгкостью подменял отсутствующих актёров.И то, что Иван впоследствии стал заслуженным артистом и режиссёром, несомненная заслуга Зинаиды Ильиничны! Позицию Г.Галлера выявить не сложно: вовремя оказанная человеку помощь может изменить его жизнь! Я согласна с позицией автора: любому человеку всегда нужна помощь ближнего или даже постороннего человека.Необходимо проявлять доброту по отношению к окружающим, стараться всем помогать, так как это важно людям.Об этом не раз писали российские прозаики. Так, в рассказе «Матрёнин двор» А. Солженицына рассказывается о крестьянке Матрёне. Автора поразили её человечность, бескорыстие, сострадание и любовь ко всем, даже к незнакомцам. Женщина «помогала чужим людям бесплатно», а сама «за обзаводом не гналась»: не заводила «добра», не старалась "заполучить" квартиранта. Благодаря своим душевным качествам, Матрена делала этот мир лучше и добрее. У М. Шолохова есть замечательный рассказ «Судьба человека». В нем повествуется о трагической судьбе солдата, который во время войны потерял всех родных. Однажды он встретил мальчика-сироту и решил назваться его отцом. И это желание делать добро дали герою Шолохова силы для жизни, силы для того, чтобы противостоять судьбе. Таким образом, нужно всегда думать о своих ближних ,помогать в трудных ситуациях, так как наша помощь им необходима. Вот работа примерно на 24 балла.

Катя, я больше смотреть сочинение не буду. Достаточно! Успехов тебе! Готовая работа Можно ли считать писателя мужественным человеком? Именно такую проблему ставит Ю.П. Казаков. Автор данного текста убежден, что писатель, чтобы написать хорошее, поучительное произведение, "должен быть мужествен", он обязан понимать, что в процессе творчества "против него решительно всё", даже природа.Но, несмотря на это, писатель все забывает, полностью "уходит в книгу". Даже закончив свою работу, он не всегда чувствует себя счастливым, так как общество может не оценить его произведения. Именно поэтому прозаик или поэт должны быть мужественными людьми. Позиция автора довольно четко выражена. Ю.П. Казаков убежден, что быть писателем очень трудно, поэтому они и являются самоотверженными людьми. Я полностью разделяю мнение Ю.П.Казакова. Действительно, писатели - выдающиеся люди, готовые на то, что общество может и не понять их замысла, не оценить авторского труда. По-моему, это требует от писателей мужества и стойкости.Об этом не раз писали российские прозаики. Вспомним роман М. А. Булгакова "Мастер и Маргарита". В тридцатые годы двадцатого века в Москве, в эпоху тоталитаризма и официального атеизма, мастер, бывший музейный работник, неожиданно выигравший в лотерею крупную сумму денег, снимает комнату в подвальчике на Арбате и приступает к роману о Понтии Пилате. Нужно было иметь большое мужество, чтобы в тот период обратиться к евангельской тематике.Герой мастера Иешуа Га - Ноцри провозглашает одну истину: все люди добрые, злых людей не бывает. Высказывать такие гуманистические идеи в обществе, охваченном шпиономанией и подозрительностью, мог только смелый человек. В книге К. Г. Паустовского "Золотая роза", целиком посвящённой проблеме писательства, есть глава "Надпись на валуне". В этой части рассказывается о латышских рыбаках, ежедневно уходящих в море и не всегда возвращающихся назад. Но, несмотря на риск и опасность, отважные рыбаки не оставляют своего промысла. Так и писатель, вопреки неудачам, сомнениям, неуверенности, поражениям, должен исполнять свой профессиональный долг, а для этого необходимо мужество. Могу сделать вывод, что писательский труд требует от человека приложения огромных сил, самоотдачи, мужества и стремления сделать мир лучше.

Я согласна с позицией автора ,так как любому человеку всегда нужна помощь ближнего или даже постороннего человека.НЕОБХОДИМО проявлять доброту по отношению к людям,стараться всем помочь и поддержать ВЫБРОСИ!. Подтверждением моих рассуждений может служить произведение «Матрёнин двор» А.И. Солженицына, КОТОРОГО поражает образ крестьянки Матрёны, её человечность, бескорыстие, сострадание и любовь ко всем, даже к незнакомцам. Матрёна «помогала чужим людям бесплатно», а сама «за обзаводом не гналась»: не заводила «добра», не старалась "заполучить" квартиранта. Благодаря своим душевным качествам Матрена, делала этот мир лучше и добрее, жертвуя собой, своей жизнью. У М.А. Шолохова есть замечательный рассказ «Судьба человека». В нем повествуется о трагической судьбе солдата, который во время войны потерял всех родных. Однажды он встретил мальчика-сироту и решил назваться его отцом. И это желание делать добро дали герою Шолохова силы для жизни, силы для того, чтобы противостоять судьбе. Таким образом, нужно всегда думать о своих ближних ,помогать в трудных ситуациях, так как наша помощь им необходима. Я аргументы вычистила! Посмотри внимательно! Все! Работа закончена!

Как важно помочь другому человеку, попавшему в сложную ситуацию, - вот проблема, которую СТАВИТ в тексте Г.Галлер. Автор рассказывает о Зинаиде Ильничне, которая взялась помочь хулиганистому мальчику Ивану. Она "буквально за руку водила его на спектакли", обсуждая с ним полученные впечатления.Потом научила мальчишку "работать над собой с помощью дневника". Никто не ожидал от этого таких результатов! Ванечка "прикипел" к театру, выучил все роли и с лёгкостью подменял отсутствующих актёров.И то, что Иван впоследствии стал заслуженным артистом и режиссёром, несомненная заслуга Зинаиды Ильиничны! Позицию Г.Галлера выявить не сложно: вовремя оказанная человеку помощь может изменить его жизнь! Я согласна с позицией автора ,так как любому человеку всегда нужна помощь ближнего или даже постороннего человека.Нужно проявлять доброту по отношению к людям,стараться всем помочь и поддержать. Подтверждением моих рассуждений может служить произведение «Матрёнин двор» А.И. Солженицына поражает образ крестьянки Матрёны, её человечность, бескорыстие, сострадание и любовь ко всем, даже к незнакомцам. Матрёна «помогала чужим людям бесплатно», а сама «за обзаводом не гналась»: не заводила «добра», не старалась заполучить квартиранта. Особенно её милосердие проявляется в ситуации с горницей. Она позволила разобрать свой дом на бревна ради воспитанницы Киры, которой негде было жить. Героиня жертвует всем ради других: страны, соседей, родных. А после ее тихой смерти возникает описание жестокого поведения ее родных, которых просто захлёстывает жадность. Благодаря своим душевным качествам Матрена, делала этот мир лучше и добрее, жертвуя собой, своей жизнью. У М. Шолохова есть замечательный рассказ «Судьба человека». В нем повествуется о трагической судьбе солдата, который во время войны потерял всех родных. Однажды он встретил мальчика-сироту и решил назваться его отцом. Этот поступок говорит о том, что любовь и желание делать добро дают человеку силы для жизни, силы для того, чтобы противостоять судьбе. Нужно всегда думать о своих ближних ,помогать в трудных ситуациях и не быть чёрствыми людьми.

Можно ли считать писателя мужественным человеком? Именно такую проблему ставит Ю.П. Казаков. Автор данного текста убежден, что "писатель должен быть мужествен", чтобы написать хорошее, поучительное произведение. Приступая к написанию романа или повести, настоящий писатель должен понимать, что "против него решительно всё", даже природа. Во время труда он все забывает, полностью "уходит в книгу". Даже закончив свою работу, писатель не всегда чувствует себя счастливым, так как общество может не оценить его произведение. Именно это доказывает их мужественность. Позиция автора довольно четко выражена. Ю.П. Казаков убежден, что быть писателем очень трудно. Я полностью разделяю мнение Ю.П.Казакова. Действительно, писатели - выдающиеся люди. Для того, чтобы написать хорошую книгу, нужно быть готовым, что общество может и не понять авторскую мысль. Даже несмотря на все предстоящие трудности литераторы пишут. По-моему, это требует мужественности и стойкости. Чтобы доказать сказанное, приведу несколько примеров из художественной литературы. Вспомним роман М. А. Булгакова "Мастер и Маргарита". В тридцатые годы двадцатого века в Москве, в эпоху тоталитаризма и официального атеизма, мастер, бывший музейный работник, неожиданно выигравший в лотерею крупную сумму денег, снимает комнату в подвальчике на Арбате и приступает к роману о Понтии Пилате. Нужно Было иметь большое мужество, чтобы обратиться к евангельской тематике.Герой мастера Иешуа Га - Ноцри провозглашает одну истину: все люди добрые, злых людей не бывает. Нужно БЫЛО иметь большую смелость, чтобы высказывать такие гуманистические идеи в обществе, охваченном шпиономанией и подозрительностью. В книге К. Г. Паустовского "Золотая роза", целиком посвящённой проблеме писательства, есть глава "Надпись на валуне". В этой части рассказывается о латышских рыбаках, ежедневно уходящих в море и не всегда возвращающихся оттуда. Но, несмотря на риск и опасность, отважные рыбаки не оставляют своего промысла. Так и писатель, вопреки неудачам, сомнениям, неуверенности, поражениям, должен исполнять свой профессиональный долг, а для этого необходимо мужество. Можно сделать вывод, что писательский труд требует от человека приложения огромных сил, самоотдачи, мужества и стремления сделать мир лучше.

Екатерина, проверю последний раз, так как не вижу толку. У тебя очень много речевых ошибок! А писать без них можно тогда, когда создаешь работы ежедневно. Заходи в ВИП-раздел сайта... Можно ли считать писателя мужественным человеком? Именно такую проблему ставит Ю.П. Казаков. Автор данного текста убежден, что "писатель должен быть мужествен", чтобы написать хорошее, поучительное произведение. Приступая к написанию произведения, настоящий писатель должен понимать, что "против него решительно всё", даже природа. Во время труда он все забывает, полностью "уходит в книгу". Даже закончив свою работу, писатель не всегда чувствует себя счастливым, так как общество МОЖЕТ не оцениТЬ его произведение. Именно это доказывает, насколько они мужественны и усердны сочинители. Позиция автора довольно четко выражена. Ю.П. Казаков убежден, что быть писателем очень трудно. Я полностью разделяю мнение Ю.П.Казакова. Действительно, писатели - выдающиеся люди. Для того, чтобы написать хорошую книгу, нужно быть готовым, что общество может и не принять это произведение и оценить в полной мерЕ. Даже несмотря на все предстоящие трудности литераторы пишут. По-моему, это требует мужественности и стойкости. Чтобы доказать сказанное, приведу несколько примеров из художественной литературы.(Сколько речевых ошибок!) Вспомним роман М. А. Булгакова "Мастер и Маргарита". В тридцатые годы двадцатого века в Москве, в эпоху тоталитаризма и официального атеизма, мастер, бывший музейный работник, неожиданно выигравший в лотерею крупную сумму денег, снимает комнату в подвальчике на Арбате и приступает к роману о Понтии Пилате. Нужно БЫЛО иметь большое мужество, чтобы обратиться к евангельской тематике, когда другие писатели писали то, чего не хотели. Герой мастера Иешуа Га - Ноцри провозглашает одну истину: все люди добрые, злых людей не бывает. Нужно БЫЛО иметь большую смелость, чтобы высказывать такие гуманистические идеи в обществе, охваченном шпиономанией и подозрительностью. В книге К. Г. Паустовского "Золотая роза", целиком посвящённой проблеме писательства, есть глава "Надпись на валуне". В этой части рассказывается о латышских рыбаках, ежедневно уходящих в море и не всегда возвращающихся оттуда. Но, несмотря на риск и опасность, отважные рыбаки не оставляют своего промысла. Так и писатель, вопреки неудачам, сомнениям, неуверенности, поражениям, должен исполнять свой профессиональный долг, а для этого необходимо мужество. Можно сделать вывод, что писатель должен быть мужественным, для того, чтобы оставаться верным правде жизни.